「いづれ」の使い方、ほかの品詞の結びつき

知らないではなく、いづれ　　謂ふ、いづれ　　それのいづれ　　三人ともいづれ　　ためか、そのいづれ　　職場にあるか、いづれ　　鹿児島の、其のいづれ　　世に在りて、いづれ　　悉曇藏などでも、いづれ　　仏なり、いづれ　　会期間とし、いづれ　　各州は、いづれ　　總代さんもいづれ　　ものだ、そのいづれ　　塩焼、いづれ　　愛憎好悪のいづれ　　芸術を、いづれ　　佃煮、いづれ　　世といづれ　　甚しきは、いづれ　　うらがねをいづれ　　一つ、いづれ　　不行届か、いづれ　　事はいづれ　　会つた時は、いづれ　　室生犀星等、いづれ　　可愛い娘ばかりで、いづれ　　云つて、いづれ　　物もいづれ　　三澤糾だのいづれ　　和睦等、いづれ　　ことで、いづれ　　彼等がいづれ　　質といひ、いづれ　　者共、いづれ　　拜見してみると、いづれ　　歌は、いづれ　　のか、いづれ　　四項は、いづれ　　打碎きしは、いづれ　　やうだいづれ　　神がいづれ　　ヴィルドラックなどは、いづれ　　筆をとり、いづれ　　それらは、いづれ　　階級のいづれ　　嫁きて、いづれ　　のも、いづれ　　子は、いづれ　　僧に別れたが、いづれ　　十人足らずであつたが、いづれ　　点については、いづれ　　云ひ、いづれ　　言つてゐたが、いづれ　　袂へ入れ、いづれ　　四日も、いづれ　　二人もゐたのであつたけれど、いづれ　　筋合でもなく、いづれ　　體にて、いづれ　　十、いづれ　　隣近所には、いづれ　　さ、いづれ　　住家、いづれ　　ききはにていづれ　　初とは異なり、さればいづれ　　逢ふて見ればいづれ　　人間と、いづれ　　渡しやうもいづれ　　鋭さ、いづれ　　食ひ過ぎ、飲み過ぎ、遣ひすぎ、いづれ　　父母のいづれ　　結果として、いづれ　　「夢」は、いづれ　　人が集ったらいづれ　　環をめぐらせり、いづれ　　空高く、いづれ　　事を考へて、いづれ　　續いたが、いづれ　　作品は、いづれ　　これら三つの理想のいづれ　　等を書いたが、いづれ　　至つては、いづれ　　つては、寧ろいづれ　　河魚といへば、いづれ　　ぢやいづれ　　寝室、いづれ　　ためでもござらう、いづれ　　こと、いづれ　　ある意味では、いづれ　　それはいづれ　　来月中旬にいづれ　　名前は忘れたが、いづれ　　一間あるが、いづれ　　知つてから、いづれ　　處にいづれ　　素麺など、いづれ　　から、いづれ　　乘つて行けば、いづれ　　町長田中君、いづれ　　やうですが、いづれ　　身體は、いづれ　　婦人と思はれたが、いづれ　　違ひもありませんが、いづれ　　開きはありますが、いづれ　　言傳たでは無いか、いづれ　　小田島傳藏老人、いづれ　　三人、いづれ　　やうだから、いづれ　　やうなりしほどを思ひいづれ　　男女、いづれ　　魚族のいづれ　　聽くと、いづれ　　上りで、いづれ　　四火山、いづれ　　池のいづれ　　つて、いづれ　　時で、いづれ　　女のいづれ　　衣を纏うたる、いづれ　　幸吉父子がいづれ　　由、いづれ　　作家については、いづれ　　底をわれば、いづれ　　損ひ、いづれ　　右顧左眄、いづれ　　土台とする、いづれ　　從のわかれ、いづれ　　ことは、いづれ　　それは、まあ、いづれ　　横物が、いづれ　　早稲田鶴巻町辺、いづれ　　ものなくいづれ　　枳殻垣も、いづれ　　思のいづれ　　しづかれて、いづれ　　宗派といへば、いづれ　　佛智禪師等、いづれ　　誰でもいくぶんこのいづれ　　老若男女の、いづれ　　顔がいづれ　　のは、いづれ　　別はあるが、いづれ　　つながり、いづれ　　過去のいづれ　　ところ、いづれ　　表情を呈してゐるか、そのいづれ　　我々から見ると、いづれ　　伝へのいづれ　　憶ひいづれ　　あやなや、いづれ　　海、いづれ　　場合には、いづれ　　近詠少々かいてあげる、いづれ　　現象だから、いづれ　　のだから、いづれ　　戦乱、いづれ　　戦争がおさまるか、長びくかの見透しもつくであらうが、いづれ　　射撃、いづれ　　二次的、いづれ　　翻訳者たちは、いづれ　　三四百匹、いづれ　　しかし、いづれ　　自分がそのいづれ　　理学者、いづれ　　つもり、いづれ　　たづねると、いづれ　　要素が、いづれ　　布教、いづれ　　四宗がいづれ　　ゴティク樣式で、いづれ　　二作がいづれ　　参考書もいづれ　　一本筋は、ちとあつさり過ぎたれど、いづれ　　さまは、いづれ　　腰かけてゐたり、いづれ　　以つてす、いづれ　　棒とりていづれ　　なに誓ひ、いづれ　　真菰刈、いづれ　　利、いづれ　　人は、いづれ　　善惡のいづれ　　ものぞ、いづれ　　すには、必ずしもいづれ　　物見むにいづれ　　合つた囚徒だちは、いづれ　　こと故、いづれ　　かまも、いづれ　　話、いづれ　　つむじを曲げて、いづれ　　裝束は、いづれ　　一棟で、いづれ　　三首、いづれ　　考については、いづれ　　世間ではいづれ　　疲れてゐますから、いづれ　　気もせず、いづれ　　現代ものとなると、いづれ　　問はず、いづれ　　詩のいづれ　　色、いづれ　　蕎麦にいづれ　　論文、いづれ　　ことがないでもないが、いづれ　　煖爐用煙突など、いづれ　　委員会のいづれ　　家には住まず、いづれ　　犬羊、いづれ　　この世にはいづれ　　素袍を着て、いづれ　　心とも、知らねば、いづれ　　ほかたいづれ　　気の毒ながら、いづれ　　石の、いづれ　　秘蔵の、いづれ　　雨は、いづれ　　三四人の、いづれ　　於て、果してそのいづれ　　それがいづれ　　タンケイ、いづれ　　五十を過ぎてゐるらしく、いづれ　　老若男女、いづれ　　十本、いづれ　　反町茂作氏などがいづれ　　詩歌とさかづきとを、いづれ　　身ならで、いづれ　　人びとは勿論いづれ　　加減か、いづれ　　のならいづれ　　時、いづれ　　部屋がいづれ　　ひとしからざるも、いづれ　　づれた詩も、いづれ　　木喰もいづれ　　人生、いづれ　　彼等のいづれ　　つた、いづれ　　町人で、いづれ　　仲間でいづれ　　眼球に変りいづれ　　女もゐる、いづれ　　近いうちに、いづれ　　位だから、いづれ　　鶏冠の、いづれ　　二ツ咲きぬ、いづれ　　灰にし、積んで腐らし、いづれ　　残つてゐるが、いづれ　　Cangaのいづれ　　伴つて居て、いづれ　　二人、いづれ　　手腕がなく、またいづれ　　過ちを謝しなむには、いづれ　　我は聞くも恐ろしく腹立たしけれど、いづれ　　これのみはと思ひきや、いづれ　　世話しくるるも、いづれ　　落ちつきたまへて、さては心安しいづれ　　つたのも、いづれ　　いふものが、いづれ　　麗人たちにとりかこまれ、いづれ　　頸、いづれ　　船がかり、いづれ　　たか、いづれ　　仏なりいづれ　　ア、いづれ　　蘭書等、いづれ　　洋學年表説のいづれ　　判斷されてゐて、いづれ　　體歴史的であるが、いづれ　　老中筆頭伊勢守はいづれ　　相聞候間、いづれ　　昌造がそのいづれ　　半ばして、いづれ　　ぐひ、いづれ　　物では、いづれ　　根本に溯ると、いづれ　　場所で、いづれ　　世界のいづれ　　登場したにも拘はらず、いづれ　　気になるか、そのいづれ　　新劇団のいづれ　　たまたま新劇団のいづれ　　仕方が無い、いづれ　　獨國大使別館、いづれ　　屏風岩など、いづれ　　杉山、いづれ　　人間がいづれ　　はいさね、いづれ　　身体のいづれ　　躬恒はその赤くなりていづれ　　羅娘子といづれ　　うちのいづれ　　時間を要するので、いづれ　　紐をいづれ　　復歸か、そのいづれ　　浮き雲をいづれ　　東千里といふ、いづれ　　鞆といづれ　　審問したりしたが、いづれ　　方からいづれ　　快楽あり、いづれ　　樹とがいづれ　　山姫にいづれ　　項目はいづれ　　運営委員会がいづれ　　天地間、いづれ　　人々、いづれ　　これ不仁、いづれ　　押拭ふは、いづれ　　上、いづれ　　前車といづれ　　ものは、いづれ　　私はそのいづれ　　末はいづれ　　晩かれ早かれ、いづれ　　月高く、いづれ　　秋風吹けば、いづれ　　嵐に誘はれては、いづれ　　予もいづれ　　突つ立つてゐるので、いづれ　　議論は、またいづれ　　のです、いづれ　　毎日変り、いづれ　　先生であり、いづれ　　云ひ合さねど、いづれ　　言つてもいづれ　　報告もいづれ　　それは、また、いづれ　　難破か、いづれ　　畔道伝ひに、いづれ　　違ひこそあれ、いづれ　　一人、いづれ　　はつたけれどいづれ　　詮じつめれば、いづれ　　一番、いづれ　　三者は、いづれ　　志賀直哉を除いては、いづれ　　作家は、いづれ　　等、いづれ　　発表せられ、いづれ　　田中、いづれ　　劇団のいづれ　　代表作が、いづれ　　五人は、いづれ　　都合をきめかねて、いづれ　　趣味、いづれ　　方々、いづれ　　命なれば、いづれ　　候まじく、いづれ　　二妓、いづれ　　住居、いづれ　　今度は、いづれ　　初瀬は軽く受け流して、いづれ　　ふところ、いづれ　　新聞社がいづれ　　山がいづれ　　われの斯くして在るはいづれ　　靜けさを持つたとも、いづれ　　散在してゐるが、いづれ　　ものがあつていづれ　　やうにいづれ　　筆者は、いづれ　　つたやうに隠見して、いづれ　　狙はば、いづれ　　今までのいづれ　　螢、いづれ　　二に、いづれ　　憎しみも、いづれ　　由子のいづれ　　間にいづれ　　のし玉へば、いづれ　　噂むなしからず、いづれ　　んだから、まあ、いづれ　　漢文欧文そのいづれ　　作風を異にすといへどもいづれ　　出で、いづれ　　一片がいづれ　　隋以前に在るけれども、いづれ　　本署でもいづれ　　学友は、いづれ　　たか、そのいづれ　　なり居りたるが、いづれ　　ものと、そのいづれ　　戸籍簿を見ればいづれ　　花はやはりいづれ　　所産であり、いづれ　　軽重は、いづれ　　真理であるか、いづれ　　闘争せしめて、いづれ　　うちで、いづれ　　説明に代られるかのいづれ　　社会的機能は、いづれ　　作品には、いづれ　　職域のいづれ　　教育、いづれ　　建築は、いづれ　　翼賛壮年団等は、いづれ　　方法は、いづれ　　阿呆でないとすれば、いづれ　　姿を見せませんが、いづれ　　何不自由なく暮して居り、むしろ焼けぶとりらしく、いづれ　　ますさうで、いづれ　　のであるが、いづれ　　芥川龍之介など、いづれ　　はい、いづれ　　上つたので、いづれ　　からないが、いづれ　　人々は、いづれ　　事柄は、いづれ　　歌をも納めてあるが、いづれ　　帝國文學なぞ、いづれ　　作品ばかりだけれども、いづれ　　といつた風に、いづれ　　ためにいづれ　　使用、いづれ　　めにも、いづれ　　四軒、いづれ　　ことでなくだ、いづれ　　つては、いづれ　　理由に、いづれ　　一大決意がひめられてゐると思ふが、いづれ　　いくらもあるが、いづれ　　競つて上演し、いづれ　　住、いづれ　　手をかけてみたが、いづれ　　みやびさよいづれ　　同志で、いづれ　　近くには、いづれ　　本質さへ、全くいづれ　　遺蹟とは、いづれ　　竣成と共にいづれ　　鳴子などいづれ　　つもりだけれど、いづれ　　時代には、いづれ　　私たちは、いづれ　　妙所は終にいづれ　　候處、いづれ　　御座候間、いづれ　　起候由、いづれ　　御意を伺ひ、いづれ　　候よし、いづれ　　新大臣が又いづれ　　んだよ、いづれ　　ざめ、いづれ　　戯曲三篇は、いづれ　　なほ深きいづれ　　われを見ていづれ　　來ましてね、いづれ　　目を見合せて、いづれ　　蝶二、いづれ　　盃とりあげしに、いづれ　　二妹のいづれ　　娘たちといづれ　　それを試みて、いづれ　　らへにて、いづれ　　梟にも近いが、そのいづれ　　奴、いづれ　　側女にしようとしたが、いづれ　　土地は、いづれ　　ケイアン、いづれ　　ゴンザロ扶斎、いづれ　　一六二〇年捕へられて、いづれ　　年潜入して、いづれ　　外人神父達がいづれ　　蹲踞して、いづれ　　ところであるが、いづれ　　必要であるが、いづれ　　方々が、いづれ　　人一人、いづれ　　息子たちは、いづれ　　本居宣長、いづれ　　ところから考へると、いづれ　　作家たちは、いづれ　　新緑、いづれ　　事々が、いづれ　　むら雨さっと降りいづれ　　左右に、いづれ　　なほ多けれどいづれ　　縮緬か、いづれ　　存知ておりまする、いづれ　　競争の面白ければにや、いづれ　　意思を探り、いづれ　　侍女がたは、いづれ　　炎上、いづれ　　18なら、いづれ　　一會場につき、いづれ　　わけではございませんでしたが、いづれ　　程度でございますが、いづれ　　経緯には、いづれ　　天罰、いづれ　　若い女人といづれ　　脱落いたし、いづれ　　顔をつくづくと見まもり、いづれ　　ところなど、いづれ　　特に慎重に撰び挙げられたいづれ　　ヘレナ、いづれ　　事にて、いづれ　　世にいづれ　　事にていづれ　　気分、いづれ　　のを見せられた、いづれ　　みな一面草になりて、いづれ　　對してもある、いづれ　　間は、いづれ　　共同である故、いづれ　　本質上不可能である故いづれ　　つて表現され、更にいづれ　　援助により、いづれ　　矛盾は、つひに、そのいづれ　　なかから拾つたものであるが、いづれ　　しかもそのいづれ　　梢が、いづれ　　りあるが、いづれ　　しかないにしても、いづれ　　青い果実のいづれ　　やつておいたなら、いづれ　　なのは、いづれ　　花を、いづれ　　盟邦は、いづれ　　やうに捗取つたら、いづれ　　体操教師は、いづれ　　連中がいづれ　　林、いづれ　　價をもていづれ　　さ皆同じくかついづれ　　ゆゑに、いづれ　　ぎてすゝみ、いづれ　　魂あり、いづれ　　擧ぐるもいづれ　　異説ありていづれ　　問題は、いづれ　　ふしもありしならん、いづれ　　大名は、いづれ　　人と聞いてゐるが、いづれ　　うたひいづれ　　さびしき路を行き、いづれ　　一歩も進まざるまに、いづれ　　口よりいづれ　　政教一途よりいづれ　　造主よりいづれ　　命寺院より出でしをいふ、されどいづれ　　中のいづれ　　運命のいづれ　　分福、いづれ　　事業世界のいづれ　　娯樂を取るに、いづれ　　もので、いづれ　　のであるか知らぬが、いづれ　　鐘がさはやかになりいづれ　　なす、いづれ　　我再び語りいづれ　　者は、いづれ　　爲といづれ　　狂はし、そのいづれ　　火、いづれ　　さきにいづれ　　輝き出で、いづれ　　われ既に悉く認めたれど、未だそのいづれ　　聖歌に和し、いづれ　　とあるは、いづれ　　意志を有し、いづれ　　他のいづれ　　名をいづれ　　靈のいづれ　　福に多少あれども、いづれ　　異説甚だ多し、いづれ　　幅同じからず、いづれ　　天のいづれ　　全うし、いづれ　　船をいづれ　　けらしもいづれ　　それ果していづれ　　姿立出で来れるが如き、いづれ　　伽羅焚きしめたる、いづれ　　色彩とによりて、いづれ　　二種あれどもいづれ　　ものにして、いづれ　　照しつついづれ　　源左衛門で、いづれ　　月かげといづれ　　一ふしのいづれ　　意味は、いづれ　　うちの、いづれ　　一見すれば、いづれ　　帯、いづれ　　山々、いづれ　　同意したが、いづれ　　私がいづれ　　對しては、そのいづれ　　二人のいづれ　　うちに宿されようとも、いづれ　　日本等、いづれ　　さへいづれ　　貧困によつて、いづれ　　老人たちは、いづれ　　さにかけては、いづれ　　右のいづれ　　神のいづれ　　併し、いづれ　　湖州によれば、いづれ　　からか、いづれ　　胸の思ひに、いづれ　　心外に堪へかねいづれ　　行事は、いづれ　　形状製作に至るまで、いづれ　　われらは、いづれ　　世はまさしくいづれ　　戒法なし、いづれ　　後悔もさふらはめ、いづれ　　インチキか、そのいづれ　　二人は、いづれ　　日に、いづれ　　終つて、いづれ　　祖先は、いづれ　　のと、いづれ　　君は持つや持たずやかにかくにいづれ　　豚たちは、いづれ　　発表されてゐるが、いづれ　　説明が、いづれ　　うちに、いづれ　　一、いづれ　　月のいづれ　　ストリンドベーリの如き、いづれ　　社員充満ていづれ　　人達までいづれ　　掌をぽんと撃ち合せていづれ　　東西南北のいづれ　　カチカチ山、いづれ　　アコガレをよせてゐるいづれ　　史家はいふが、いづれ　　母にも、いづれ　　商店員か、いづれ　　ところのものにしていづれ　　数にいづれ　　ことであると思ふが、いづれ　　意気激しく、いづれ　　これなく、いづれ