「いう」の使い方、ほかの品詞の結びつき

山はひっそりしていて、ごうごうという　　方をするかという　　刑法についていう　　どこかという　　それはなぜかという　　のは何かという　　処分をやってはならぬ、という　　裁判所はなんというかという　　手続で作られるかという　　何をするかという　　ことをいう　　多数党はそのいう　　方々かという　　統計があるかという　　衆愚のいう　　きらうという　　ほうではいう　　判決したかという　　一週間で帰れという　　事実と離れない、いう　　努力せよという　　これは又、なんという　　ことは知らぬという　　尋問という　　文章という　　内に、こういう　　知識的生長は、いう　　日毎に、という　　無駄という　　性格を現すという　　古典詩人という　　興味を持つという　　殆ど泣き笑いとでもいう　　啓吉ってね、いう　　人のいう　　世辞をいう　　無理をいう　　大衆文学として広く愛されたという　　ものはないという　　転載させてくれという　　私はよくいう　　値うちであるという　　ものは、そういう　　生活という　　あてにしていませんけれども、そうなるという　　人と比べてみますという　　ものはないかという　　さきが見えてまいりますという　　ものでありますけれども、そういう　　宗教生活という　　ことをするという　　からないという　　穏やかであろうという　　正義という　　ためには死にたくないという　　ために死んでもよいという　　ためなら死んでもよいという　　人間になりたいという　　欲の深いという　　ものも、そういう　　自由主義から比べるという　　善悪でいう　　両方のいう　　反省してまいりますという　　帝国主義で悪いという　　ものは諦めるという　　ものであるという　　嘘をいう　　本音をいう　　ことからいう　　問題でいう　　生活をしようという　　犠牲という　　はじめて生命という　　人類生活という　　結果はどうなるかという　　宇宙という　　しかたがないという　　口でいう　　私のいう　　ものはどうなるかという　　結局どうしなければならぬかという　　始めはそういう　　あれでもいけないという　　境地を眺めてみるという　　境地はこうであったという　　ものをいう　　ためにはどうしたらよいかという　　ものであるかという　　ことであるかという　　誰でもそういう　　しろという　　ほんとうらしいという　　果断するという　　神がさせてくれなければならぬという　　返討ちという　　君という　　あなたというか、どうしてくださいという　　いるかという　　結局みなのいう　　敬語を使わないでいう　　からねという　　それで困っているからという　　これはいかぬという　　おれたちはどうするかという　　ときにすべきだという　　受身という　　実質的でないかという　　ように考えましたかという　　心になりますという　　中江藤樹のいう　　ようにやるかという　　さきにせよという　　後にせよという　　のはなぜかという　　私たちに近づいてきたがどうも違うという　　わけであるかという　　それを答えろという　　のだがなという　　これだなという　　一人だと思って話せという　　なかったかという　　密接という　　私はそういう　　マルキストのいう　　んだという　　文学だという　　青年はいう　　意味がそういう　　それをきめるかという　　これをつかまないという　　ものだという　　性欲なんという　　松倉君が感ずるかという　　実相で、善いとか、悪いとか、何とかいう　　実相とは何かという　　ために入れてあるかという　　ときにどうしたかという　　ことでいう　　人間にそういう　　ろうじゃあないかという　　ふうにいう　　ことは何ではかるかという　　ふうにきまってくるかという　　太陽と引き合っているという　　世界を眺めますという　　ようにきめるという　　ことになりはしないかという　　ほかにないという　　禅でできますかというとできるという　　ように考えたかという　　心理であるかという　　ために、そういう　　信仰という　　ことはできないし、またしなくてもよいという　　ほうからみますという　　いっしょになってゆこうという　　ことをするかという　　農業とか、そういう　　限り少くし、欲するからという　　障子という　　美という　　人たちがそういう　　それがすこし早くやって来たという　　うわさに上ったかという　　甥という　　人たちも多いという　　中にはそういう　　なかったという　　予約応募者にわかとうという　　四時という　　うわさに上るという　　子供らを養って行けるという　　内に動いて来たという　　秘蔵娘であったという　　人はいう　　人非人という　　不用なるやという　　人心という　　有害のものという　　形が作られているという　　瞬間にかけるという　　歴史という　　ものも、こういう　　引導をわたすという　　経をあげたという　　うなぎを売ってくれるという　　ひえっという　　ちくしょうっという　　手がら顔にいう　　こんどはだれいう　　ぶんは、どうどうという　　顔見知りという　　全部自白して居るという　　子爵は如何いう　　風に死んでいたか、という　　ピストルを打ったと、いう　　刹那、ぶすっという　　気がつかなかったという　　右手にもつとか、いう　　森木国松のいう　　被告森木のいう　　あなたのいう　　君はいう　　から君のいう　　最後にいう　　索物色情狂という　　大原にもそういう　　法医学はいつもいう　　女であるという　　夫婦で逃げるなんていう　　予感とでもいう　　帽子もなかったという　　雨月という　　下世話にいう　　姉という　　敵をまねいて射よという　　バルチモーアに立つという　　さを忘れるという　　金持の子が何かというといじめるという　　世間でいう　　から自然そこに落ちあったという　　どっちかという　　場合よりも多い、だが、かういう　　もの三百以上に達せりという　　文学とよりなれりという　　生憎に降って来ましたという　　いるかと訊くと、来ているという　　案内して遣るという　　和洋折衷で面白くないという　　前にもいう　　外国商館に勤めているという　　悪戯という　　ここでいう　　ところという　　かい十圓呉れいう　　十圓はしえへんいう　　初めさういう　　役場から警察へさういう　　假しんばいう　　今日買物に行くいう　　家を建て腐りにしといて、熟んだとも潰れたともいう　　どちらかという　　誰もがいう　　自分は、なんという　　シェイプとか、そういう　　ほうがいいかなという　　政治家という　　メンバーがそろったという　　敵七人、という　　のだが、なんという　　日曜だという　　有様で、なんという　　試験があるという　　入学試験だという　　試験だという　　香川先生に来ていただきましょうか、という　　ものだ、という　　解釈という　　のか、なんという　　気が合わないらしいという　　あさましいという　　相対孤独とでもいう　　世の中が、ばかばかしい、という　　生活している、とでもいう　　生活力が強い、とでもいう　　いやだから、という　　後見人とでもいう　　鈴岡さんは、なにかという　　それという　　人で、格別如何いう　　祖母が、如何いう　　もんだから、買って来てお遣りよ、という　　小言をいう　　ッたよ、という　　お辞儀しろという　　姦通一件を聞いたかという　　為という　　母がいう　　足とかが見えていたという　　近所の何とかいう　　声がいう　　為にという　　六かしくなって、もう永くは勤まらぬという　　自由党は如何いう　　人という　　何ですという　　車屋は早く仕て呉れという　　お上ンなさいという　　から増を呉れという　　此方へ来いという　　ッて好かろうという　　方が好いという　　母も宜しく申しましたという　　なに、手伝うという　　私という　　先生という　　面を顰めて、居ると言ったかという　　はい、然う申しましたという　　了えという　　雪江さんがいう　　見当が附かないから、分らないというと、でも、まあ、当てて見ろという　　積でいう　　私がいう　　のだという　　皮切りという　　からかという　　殊に婦人が然うだという　　一生離れるなとは如何いう　　小説は一体如何いう　　友のいう　　偏しているという　　利を見ぬという　　ようにいう　　不養生という　　ゴトリという　　料理通という　　芸術家という　　から、然ういう　　ような、という　　生意気をいう　　精粋とでもいう　　敷って呉れという　　明日洗いましょうという　　所は、美しいという　　ボンという　　常談らしくいう　　其中に如何いう　　とき、おりおりいう　　なにもいう　　金持ちだからっておせじをいう　　ひとりがいう　　洋画式でいう　　悄然としてこういう　　それをいう　　父もいう　　きみのいう　　生徒共にいう　　だれかがいう　　生徒がいう　　恬然としていう　　先生とはいう　　すねかじりだという　　うまいことをいう　　諸君のいう　　羊を救えという　　愚痴をいう　　立憲党であった、そういう　　額をわったという　　責任だという　　校長が悪いという　　小原のいう　　諸君にいう　　何人もいう　　政党という　　なにをいう　　甲はこういう　　乙はこういう　　役場員だという　　らがいう　　人間になれという　　あちらへいってくださいという　　頭目であったともいう　　先生だからだという　　毎日毎日お湯へはいって新しくなれという　　気持ちにならなければならん、とこういう　　自慢ばかりいう　　虫づくしをいう　　先生がいう　　先生のいう　　クラモウというかという　　千三がいう　　子どもらしくわらう、そうしてこういう　　好きだという　　それはなんという　　ダイヤモンドへ進んでくる、そうしてこういう　　鼻を見ていう　　小原はまたいう　　だれがいう　　欠点をいう　　設備をするかという　　足元はどうかという　　あれはなんとかいう　　好きだから見てもさしつかえないという　　学校でやかましくいう　　ことばかりをいう　　なんでもいう　　ろばろばという　　実をいう　　野淵君のいう　　忠はいう　　忠もまたいう　　いやだという　　物をいう　　お嬢様があゝいう　　敵を討つという　　國という　　殿様が落ちたという　　そうにいう　　放逐するという　　シテ何ういう　　昨夜娘のいう　　萩原様がいう　　何ういう　　事をいう　　者なればという　　愛想を尽かされるといけませんからという　　お前でなければならないと煩う迄に思い詰めたという　　何をいう　　始末で、何ともいう　　斯ういう　　捨って置かないとか何とかいう　　ますという　　立て、ちやほやいう　　照すという　　屹度お札を剥しましょうという　　頃だからという　　何事もいう　　馬鹿をいう　　身寄りだという　　彼処へ行かないという　　衣類を買って遣るからという　　番頭がいう　　譫語をいう　　仏家でいう　　アがって、置いてくれろという　　理窟をいう　　儘では置けないという　　事だからという　　建立いたしたという　　キリスト教にいう　　上面を見るという　　たくさんにあるという　　わけかという　　横笛川という　　月見橋という　　胸に力強くひびいたという　　ことはいう　　時に、こういう　　活動できれば、そういう　　名前をいう　　ふうであるかという　　間でいう　　人民的自己という　　反応を示すかという　　から、そういう　　ためという　　アメリカは、どういう　　存在するという　　害なしという　　四千里なりという　　奇縁という　　千八百海里余ありという　　歩を進めたりという　　賦して贈れりという　　相なりという　　反射するに至るという　　最敬礼なりという　　せりという　　奇遇という　　海路一千六百五十海里余なりという　　一千五百マイル余なりという　　繁栄に進むという　　巨人庭石という　　一村のみなりという　　民という　　生育せりという　　英国という　　のに手間どっていたという　　施療所があるという　　から置去りにしてくれという　　廻了という　　除外という　　球をいう　　紅蓼白蘋録という　　水を浴びようとかいう　　病死なぞいう　　教へられたという　　ところのものに足りて、いういう　　からなかったからねてしまったっていう　　のであるが、駈けるというよりは、泳ぐという　　イヤという　　匂いだが、なんという　　マリ子って、いう　　呀っという　　言葉を変えていう　　天変地異と、いう　　者には欺かれてもいいという　　月並みという　　から見せろという　　話をしろという　　技巧を教わったという　　そのままにしておきたいという　　まり大きいという　　母にいう　　顔構えからしっかりしていますねいという　　水を吐いたかと聞けば、吐かないという　　もの、という　　経過しているという　　母ちゃん乳いという　　遊びにつれていったんでしょうなどいう　　皆はいう　　妻のいう　　十二時が過ぎたという　　味もあるという　　エジプト人という　　政治的にいう　　純粋もよく保たれているという　　中心力となっているという　　町ともいう　　すばらしさに至っては、今更いう　　計画があるという　　即時撤廃を望むかという　　必要としないという　　変化を与え、面白く読ませるという　　保存して置きたく思う、そういう　　物一切をいう　　グリルパルツァーとのいう　　古典的悲劇という　　彼にいう　　オーストリアを去らないという　　一旅行者ラッセルのいう　　気持がしたという　　重荷になり過ぎるという　　抛棄していなかったという　　特に礼をいう　　何という　　お礼をいう　　確かに習い覚えたという　　君にいう　　友人のいう　　出来たてを待っていて食うという　　ままに活かそうという　　辞退したが、どうしても書けという　　動揺しているという　　しろ、そういう　　うごきは、そういう　　猫を捕らえて食ったという　　頂戴するという　　声でいう　　みんなそういう　　君のいう　　諒解に苦しむという　　不思議という　　道楽かという　　これはいう　　一つもしないという　　者からいう　　絵が出来るかという　　それはいう　　芸術的価値という　　場合に、なんといいますかという　　芸術家だという　　芸術を生むかという　　鎌倉時代とよくいう　　天晴という　　均窯だという　　感じでいう　　鉅鹿なんという　　これがどういう　　一番適するかという　　これもよいなという　　絵におきましてもいう　　彫刻におきましてもいう　　夏だという　　住宅という　　群という　　停止するという　　茲にいう　　支那的性格という　　こちらがまいってしまうという　　政ちゃんのいう　　見殺しにしたからという　　政ちゃんの、いう　　正ちゃんが、いう　　いつでもそういう　　こと、そういう　　完全に育てるという　　ことはありませんが、そういう　　女中という　　意外、という　　改良したいという　　ためしに、そういう　　ハイそうです、という　　イイエそうではありません、という　　帝国主義という　　うそがないという　　敗戦がわるい、という　　軽口をいう　　一つところで働いていたという　　ところにつとめているという　　ところにつとめていたという　　発見したという　　文字を書き直して、どういう　　こまどりのいう　　うそをいう　　彼はいう　　発展にどういう　　握手をするという　　精神異常者という　　velA,velBという　　雪という　　老人という　　何事も、知らぬという　　惚気をいう　　二言をいう　　単純だという　　大人子供という　　大尉はたくましいう　　まさか海ぼうずなどという　　五時間のちだったという　　いやという　　眼が見えなくなったという　　上はいう　　メリー号から救助信号があったという　　それに来られてはこまるからという　　不幸になるという　　生物という　　山がひくくなったなんていう　　メリー号をうばったとは、なんという　　でたらめをいう　　左舷という　　ひとりごとをいう　　方法という　　ーっという　　のという　　ひとりという　　空をとぶという　　陸という　　帰りという　　失踪なんていう　　それがおくれたという　　旅行をほめているという　　海底だという　　博士のいう　　滞在をせよという　　四時間のちという　　人類は、なんという　　出発という　　海上に出たという　　それをきらったかという　　ばかをいう　　おみやげにつれてきたという　　ものであったという　　しまないという　　今もいう　　意見だという　　学者たちはなかなかいう　　われわれのいう　　ものから人間になってしまったという　　畜生めなんだって帽子などいう　　普通汗をかくという　　二学期になったという　　単語が現れてくれるという　　安南語などいう　　男じゃなかったかな、などいう　　効果があるとはいう　　術ができるだろうという　　精だのひきつれて、こういう　　スタイルという　　翻訳以外にどういう　　朗らかにいう　　火事だという　　私は、こういう　　さという　　好きだから、という　　女性という　　局長から依頼せられたとはいう　　彼地でいう　　口外をしてくれるなと、如何いう　　恐怖かったろうと、いう　　それが世にいう　　本当をいう　　宣言などいう　　全力を尽くそうとするだろうという　　ここまでいう　　言葉でいう　　人はあるいはいう　　四階級という　　四階級をいう　　点からいう　　のをどうしたという　　それがどういう　　方法もないという　　皆がいう　　何本と、くぎって唱えていたという　　遊びに似つかわしかったという　　語でいう　　人を知らぬという　　身を屈めよ、すなわちしゃがめしゃがめという　　本によくいう　　地蔵様に乗り移って下さいという　　こともあったという　　中座のいう　　口寄せという　　関西でいう　　七浦村などでいう　　ものを立てるという　　子ども遊びであったという　　自分のものとしたという　　ネンガリともいう　　ものを用いるという　　倍数を打つという　　右にいう　　土地ごとにという　　粥杖という　　例であったという　　棒を積み重ねておくという　　美少年とでもいう　　サイト焼という　　餓鬼飯とさえいう　　私はまだそういう　　親玉ともいう　　役目であったという　　中央でいう　　大分市にはあるという　　姥爺だろうという　　洗濯だけはいう　　ッぞうんともいう　　子売ろという　　印象を与えるという　　郡市残らずという　　もう一度後でいう　　参加するという　　東京でいう　　クイとかいう　　ことが考えられるという　　連鎖式ともいう　　数を問う戯れもあるという　　役者が来たという　　女はいう　　虫が知らすとでもいう　　味淋酒でもやれという　　景気にも障るという　　役者が発つという　　状態で降るという　　人気はいう　　通用させようという　　目的物ができたという　　縁側に、おりるという　　世間が目新しいという　　結果であるという　　時だったという　　林内閣が怪しからぬという　　交換条件という　　女ともいう　　自分が深い深いよろこびを感じているという　　結論とでもいう　　真実という　　郵便受箱へ入れておいて下さいという　　店主がなんていう　　のがして眠っていたなんていう　　そうなぴいぴいいう　　七時だという　　仕事という　　かげんが悪いなんていう　　二人きりでいう　　もっと正確にいう　　自分を見てなんという　　支配人のいう　　新聞はがさがさいう　　向きを変え終ったという　　彼のいう　　他人のいう　　恩恵だとでもいう　　父親がいう　　礼をいう　　彼女たちのどたばたいう　　場にいるという　　お前たち女はいう　　ことで消えるだろうとでもいう　　いつでもいう　　これ以上早くはすませられないという　　妹にまかせておかなかったという　　ここにはっきりという　　こいつから離れようとしなければならない、とだけいう　　これのいう　　息がはあはあいう　　手伝い婆さんのいう　　それはどういう　　いちどおかみさんのいう　　労働争議という　　出発するという　　肩をそろへ、おうおうとひくいう　　いたずらなんという　　マシーンとも航時機ともいう　　僕のいう　　僕はそういう　　タクマ少年のいう　　方をふりかえって、そういう　　資源という　　僕がそういう　　遠方という　　曲者めという　　わけは、あまりにそういう　　材料に使うという　　考古学者が欲しいという　　あなたが欲しいという　　タクマ少年にいう　　博士はそういう　　カビ博士は、なんという　　音楽会という　　舞踊会という　　ヤミ扱いされるとは、なんという　　上に寝かされているとは、なんという　　実験という　　博士がそういう　　中という　　ことばでいう　　人魚という　　われわれが住んでいるとは知らなかったという　　君がいう　　僕がもうよろしいという　　人類愛という　　同胞愛という　　生物愛という　　カビ博士にいう　　今からではむつかしいかもしれないがという　　眼のいう　　英語を教えろという　　裏をかくとでもいう　　ぬいさんのいう　　断りをいう　　首府という　　ことは実際をいう　　手合いがいう　　一生涯家族まで養おうという　　ガンベのいう　　園のいう　　時いつでもいう　　一存としていう　　人が、かならずしも偉いという　　上弦という　　左弦ともいう　　独語をいう　　医者もいう　　医者にさえいう　　柿江はそういう　　時のいう　　自分という　　マッチという　　簡単にいう　　前垂の、いう　　困難らしいという　　新井田氏でありながら、こういう　　徳相だとでもいう　　方からいう　　人見を見ているという　　医者がいう　　学という　　たそがれという　　兄のいう　　書生さんたちはよくいう　　渡瀬さんのいう　　茶はいらないという　　恋愛などという　　意中の人を持っているなという　　貴様のいう　　これだけいう　　ことがあってもいう　　浅田さんのいう　　浅田さんがいう　　猜んでいう　　世の中でとやかくいう　　妾にくれという　　妻にくれろという　　五十二という　　楽をしようという　　想像したという　　眼にひらめかしたが、やがて、という　　それ以上をいう　　のを止めろという　　日だという　　の子は、どうしたという　　大学生だという　　医学では、そういう　　玉が飛び出すという　　嫌という　　母を庇うという　　まさか心臓が悪くなったからという　　民主化するという　　調子をもっているからという　　子供だという　　三十人という　　安心するなんという　　シャァロンという　　みんななんという　　ワルーフとでもいう　　熱心に勤めていたという　　文字にでくわすという　　きれいだからという　　星座がそうだとでもいう　　文句はただ是非来てくれという　　ものと看做されておりますとはいう　　人間でないとでもいう　　ことを思い出さないとでもいう　　虚妄であるという　　からという　　原型ともいう　　ゆえにという　　ように動かされるという　　ことを学ぶという　　思惟するという　　類似しているという　　ように教えられたからという　　感覚するという　　依存するという　　ものによって作られ得るという　　文学という　　それを掘り下げて行こうという　　統一されているという　　科学論としては、ほとんど現われていない、という　　もう一度繰り返していう　　活溌なりという　　なかったとでもいう　　傾向に、こういう　　一部の人のいう　　のかという　　以上のものを得たという　　風姿容貌はどんなだったという　　前にいう　　理想を遂げたとでもいう　　事蹟は何かという　　条であったという　　悟りという　　思考状態かという　　可哀想だという　　夏安居になったという　　結婚とでもいう　　ところもなく思い詰めたとはいう　　儘でいう　　当時普通に禅でいう　　から十年近くにもなって帰って来たという　　殿りだとでもいう　　方でいう　　国内的必要からという　　ためにという　　独裁政治であるという　　教育はどうであるかという　　手段として役立つという　　語義だという　　君はなんという　　破滅するという　　理由があるという　　作用するという　　神という　　覚をいう　　会得をいう　　仮定せずという　　ことを知るという　　氏のいう　　自覚されるという　　状態をいう　　境涯をいう　　哲学書という　　私はいう　　価値とに、いう　　私と離れるという　　西田氏のいう　　迷信という　　科学者のいう　　収入が足りないからであるという　　何かいう　　高まるという　　過渡期という　　あいつという　　手に育ったという　　地獄という　　枯尾花という　　状況だという　　児玉作左衛門先生に買われてしまいましたという　　一カ月分あるという　　うち七百だったという　　富田君がいう　　証人としていう　　予告してくれるという　　波占とでもいう　　居城であったという　　アイヌのいう　　スイートホームという　　真心という　　やうかはりて、いう　　とっさんのいう　　ソノ農婦という　　別れだという　　耳という　　圧迫に対してはどうかという　　のが流行るという　　女という　　ものを書きたい、という　　於て、そしてそういう　　風という　　のがどういう　　音楽家とでもいう　　学年だという　　起原はそういう　　諺にいう　　はいないっていう　　のであるという　　ことがあるという　　初子へという　　家で暮らしていたという　　指先らしいという　　悪口をいう　　ところから、だれいう　　若い汽車乗りのいう　　ことであろうという　　消滅してしまうなどという　　ところでいう　　事であるという　　母がいないなという　　一緒に働くなどという　　幸福だという　　オメカケがよかろうという　　奥方になれという　　シロモノだという　　遊びにこいとしつこくいう　　ようになるなんて、なんという　　シッカリ、がんばれ負けるなという　　水を飲ましてはいけないという　　若い男達が口説くという　　火事だ、という　　火の手があがっているという　　者がいう　　米がくるという　　助平だという　　ようにしてくれ、という　　七転八倒という　　おかしいでしょう、という　　ほかに、そういう　　ケリをつけてしまい、そういう　　エッちゃんはそういう　　今まで、いう　　ごめんねをいう　　都合してくれという　　ありがとう、という　　自然にいう　　わりつつ、そういう　　枕元でズケズケいう　　ごめんね、という　　ことを、なぜいう　　若い娘がそんなふうにいう　　風にいう　　久須美をだましたという　　のだ、という　　田代さんはいう　　友人という　　破産したという　　君がそうまでいう　　これに覚えがあるかと、いう　　俺のいう　　苦手ともいう　　報酬だという　　兄という　　権利という　　義姉はという　　山手という　　紹介してくれろという　　運命を買えという　　国には、ああいう　　極東という　　山へ行けという　　是非とも見たいという　　変化があったかという　　構造という　　三度あるという　　むやみと金を使うという　　宮川覚明という　　方では、いう　　方はどうかという　　拙者嫉妬をしないという　　千賀子とはどうしたかという　　ためにそういう　　旅へ向かって立ったという　　旅に出かけて行くという　　浪江はそういう　　傍流にいる、こういう　　若いという　　雨風をしのがせるという　　原子病にかかるかという　　子供たちは、逃げ出しては捕らえられ、入れられてはまた飛び出すという　　無理という　　悲劇という　　妹っていう　　両親がおらぬという　　喜びであるという　　から七十余年になるという　　二割という　　命がけだという　　十五分、という　　ところが多いという　　光栄を受けるという　　資源をつくったという　　ことは、なんという　　夢という　　東京ことばには、そういう　　味がするっていう　　だって私もっと欲しいわ、とはっきりはっきりいう　　請求するという　　振舞酒が利くという　　増田巡査も、そういう　　昔、なんたらいう　　岡本さんは、どういう　　恐縮するけれども、いつたい、こういう　　呑気というか、図々しいという　　面白いことをいう　　従つてという　　爽涼を楽しむという　　木の葉山女魚という　　弘法大師から使があったという　　聖道門は深いという　　ことであったという　　人には見えなかったという　　星を見る如くであったという　　勤むるということは特に破天荒という　　対面をするという　　房籠りという　　往生をとげたという　　引摂寺という　　顕真座主がいう　　帰するがよいという　　度いという　　それを聴いて答えていう　　示しを受けたという　　我をたすけ給えという　　数を決めないという　　手合いをいう　　来迎すという　　時矢張り奇瑞があったという　　素懐を遂げたという　　往生するという　　往生をとげられたという　　安心なさいという　　樵夫だという　　意味でとり合わなかったという　　三年程香ばしかったという　　羈中吟という　　処に住んでいたかという　　別に寝所という　　涙を落したという　　安心が出来たという　　厄介をかけるなんて、なんていう　　君がそういう　　何をしていた、という　　住所姓名を名のれ、という　　上にうけとられているという　　おたまにはあるかもしれぬという　　後にいう　　それ自身前科者という　　教師という　　怪となし、という　　画家である、という　　漫歩という　　事であったかという　　一屋無余という　　一屋無余ともいう　　事であったかを間違えるという　　蓋うたものであったという　　必要があるという　　通りではなかったらしいという　　全部に及ばんとするという　　それから一ヵ月たつかたたないという　　香料を貰ったとはいう　　烏合の衆という　　議題という　　あいつらが何という　　やり方だったともいう　　誰も何ともいう　　えこという　　二業地の何とかいう　　眼尻という　　事したいう　　何となく物をいう　　大分間があるという　　親切にしてくれるという　　二十三だという　　東京へ来たという　　のんよう知ったナという　　一人は死んだという　　毛布を差出し、使って下さいという　　不注意という　　詐欺にかかったという　　大阪で働くという　　これはいったい、なんという　　アメリカ人だったという　　カネシロという　　マッキノンという　　ボードという　　エルドラードという　　ハリウッド大作だという　　ひとりだという　　出動依頼がしてあるという　　計画が進んでいたという　　飛行機が見つけたという　　ダン・オヘロという　　可能だという　　海に哮えられたという　　自分も聞いてみたいという　　正式認可も取りつけてあるという　　家という　　僧侶だったという　　アイランド・ボーイズという　　量を増しながら流れて来ているという　　オロマナ・ビーチパークという　　機関車庫へいくという　　建物を新しくつくりなおすという　　波、という　　新聞記事という　　きわみにあったという　　マーシアは強く思いこんでいるという　　ことが出来るという　　スーパーマーケットまでいっているという　　はいないだろうなという　　フィルムだという　　はいないだろうと言っているという　　名前をなんという　　楕円形だという　　アランには会わなかったという　　８ミリを見せてほしいという　　自宅に置いてあるという　　いま空いているという　　ハミルトンが乗っているという　　大差ないだろうという　　焔に包まれたという　　頭、という　　火災に焼けたという　　沈潜とでもいう　　滞在していたという　　土佐へ落ちて行ったともいう　　声が流れてくるらしいという　　ように思われたので、なんという　　石らしいという　　明神の祟りとでもいう　　のであろうという　　辰子はなぜ死んだかという　　発見するかも知れないという　　妨害になるという　　はずだという　　魂を捕えずに置かないという　　のんよう知ってたナという　　アウグスチヌスのいう　　試練という　　静かなという　　私たちと暮らしたという　　天使の恋という　　父のいう　　お父さんのいう　　思想は、いう　　クララともいう　　から行きたくありませんという　　私などがいう　　明日にどうという　　方をいう　　手紙に対して、いう　　のはいう　　存在的感傷主義とでもいう　　責任を持たずに考えておいて下さいという　　大丈夫恢復するという　　まりくどくいう　　帆村荘六という　　一彦少年はという　　どこからか、ごうごうという　　秘密をもらしましたが、なんという　　ここはなんという　　お前のいう　　壁という　　名前はなんという　　ミチ子さんのいう　　十度かたむいているという　　それっという　　上はという　　ジャンのいう　　顔が見えないとでもいう　　横須賀へ飛べという　　中から逃げて来たという　　から助けに来いという　　害をあたえるという　　僕はようやくいう　　大利根博士に会えという　　おじさんのいう　　わしのいう　　爆発するかもしれないという　　ため息という　　怪塔王のいう　　周囲をぐるぐるまわれという　　エンジンをとめろという　　飛行をさまたげられ、なんという　　乱暴な、そしてなんという　　なにを許せという　　おれがよろしいという　　底で、ごうごうという　　機械という　　先をいおうか、いう　　一彦は、いおうか、いう　　一彦君のいう　　一彦のいう　　なに、まかせろという　　手がかかって、すぐという　　ときになって、こんなさわぎがおこるなんて、なんという　　お前たちのいう　　俺たちのいう　　帆村のいう　　僕は、じつをいう　　頭をぶつけるなという　　君たちに救われるとはなんという　　上におちたという　　先をいう　　力によって、もうすこしという　　三日待てという　　化け展とか何とかいう　　立派に出来ましたな、という　　絵が描けないという　　人力車一台ようやくにして通り得るという　　今何とかいう　　不便という　　酷であるからという　　ものだろうかという　　芸術などいう　　天才という　　日本画などいう　　当分芸を楽しむなどいう　　源内とか、いう　　ましくいって造らせたりしますが、どうもいう　　大嫌いだという　　虫が好かないという　　朝であったという　　着物が欲しいという　　嫌味で堪らないという　　魚心水心という　　衰弱をいう　　駄目だという　　胃病に悩むなどいう　　折箱位いはくれるという　　ためとあって、勧めるという　　水練場とかへ通っていたという　　色などいう　　嬶などいう　　勝手にやれという　　それ以上走るなどいう　　安泰かという　　ようガッとあけなはれという　　正月だという　　ものができたという　　景色はあんまりいいという　　美味を持っていたかという　　軽薄であるという　　水彩画をやったという　　忘却し去って、やわらかければよいという　　一般がそういう　　のは、いう　　洗濯があるいう　　後任市長が無いという　　責任を負うという　　大騒ぎをしたという　　愛市心なぞいう　　掟書なぞいう　　社会主義者なぞいう　　叫び声なぞいう　　衛生上悪いという　　思い出という　　一掃されたという　　性質上立ち退かせねばならぬという　　美事にはね付けられたという　　煙はあがらぬとはいう　　セメントなぞいう　　方面に困るという　　ソビエットとかいう　　郊外へ引越しているという　　俺に聞けという　　彼等は忙しいかという　　只一人一人に生きているという　　事実はどうかという　　強行したので、訴えるとか何とかいう　　藤原氏なぞいう　　無造作なぞいう　　ものなぞいう　　無節操なぞいう　　ものがあったという　　アメリカへという　　缶詰なぞいう　　日本ビールなぞいう　　神田なぞいう　　ドリヤ式なぞいう　　一つも無いかという　　費用だという　　のを作るという　　収入があるという　　折詰なぞいう　　斤量が足りなかったという　　発見をしたという　　人気さえ取れればという　　富豪なぞいう　　内帑を御約め遊ばすという　　断行するという　　そうだという　　ためだという　　役人なぞいう　　冠ったという　　文化的広告なぞいう　　つまり文化的でないという　　貸し借りなぞいう　　どこにあるかという　　彼等学生であるという　　鳥打帽が流行り出し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　　一千尾という　　鬢長という　　米国にもてるという　　トロなんという　　婦人はという　　別に何もいう　　人たちに、弱いからという　　キーシュのいう　　心配をしたかという　　初めはただなんという　　から伝染するといけないおよしなさいと頻りにいう　　金を貸せという　　僕に来て呉れという　　時又来て呉れという　　からすぐ来いという　　事が出来ないじゃないかという　　のじゃという　　のだ、ええかとか何とかいう　　発句などを作れという　　前夜口論があったという　　母性憎があるという　　丸髷を結えという　　つけではないという　　世間体という　　お母さんは、こういう　　二人が、ほしいという　　附記していう　　宛然両君がいう　　間毎日何を食うかという　　鰻を食おうという　　ようになったという　　一緒に行こうという　　渾名を呈したかという　　傑作だという　　伝四君は分らないという　　贅沢をいう　　門下生ともいう　　五千五百は少ないという　　見てくれという　　最大傑作という　　君がよんだら何という　　我儘という　　知らん顔していようっていう　　フランスでいう　　子供をしてそういう　　すうすういう　　者はいう　　地方ではいう　　ものであるけれども、そしてそういう　　さとすらいう　　鱒が掘りについたという　　所轄署へ来いという　　邸宅に送り届けたという　　自慢ももっともだという　　彼等がこういう　　断乎としていう　　丁寧にという　　頭という　　貨幣のじゃらじゃらいう　　機械だという　　眼で見えるという　　あんたが入れるという　　朝食を食べるという　　数週間以前に、そういう　　自分はそういう　　埓なという　　人形という　　ちんかちんという　　ものが一杯あるなという　　誰かそういう　　世の中へ生み出すという　　迷信はそういう　　ことを言いおったという　　それに拠ったという　　耳元でいう　　水木のいう　　関羽が、持たないという　　無事を祈るという　　如しという　　盲亀の浮木という　　孫乾がいう　　劉辟がいう　　劉辟はいう　　今のは、いささか戯れをいう　　旅へ立って行ったという　　周倉がいう　　憤激はいう　　今という　　侍臣がいう　　情勢を聞きたいという　　孫策が、叱っていう　　礼をこそいう　　魯粛は答えていう　　瑾という　　もの、いう　　物識りらしくいう　　つわりをいう　　噂にもいう　　千にも足らなかったという　　正統派という　　卒へいう　　百二歳という　　丞相という　　玄徳がしみじみいう　　動揺はいう　　混乱はいう　　涼やかに答えていう　　彼の如きをいう　　遠くへ逃げたという　　情を示したという　　古語にいう　　大声でいう　　一になしたかという　　ものは、いう　　以前沓売りだったという　　強盗をしていたという　　西へ翔け去ったという　　夢を見たという　　将軍にはただ今、どういう　　こいつ臭いとあって、一寸来いという　　作太郎はという　　移りが悪いという　　酷だという　　貴女はよく稼ぐという　　木村さんのいう　　亭主はぶらぶら遊んでいるという　　どこが悪いという　　人に語ったという　　評判だという　　大騒ぎをやるかという　　洋装はまだこれからという　　じゃんけんという　　下から刈り取って来るという　　人間のいう　　たかのいう　　草庵とでもいう　　十月半ばだという　　それが出来ないという　　けがつかなかったという　　なかはいう　　学者のいう　　色から来るともいう　　眼で、そういう　　食味などいう　　癪にさえるという　　ものがありますかという　　一代男という　　厭でたまらぬという　　始末屋という　　このごろどこそこに、こういう　　恩返しをするからという　　安心だからという　　面倒を見てくれるという　　譬話という　　ことをスラスラいって聞かせるという　　具体的にいう　　別にいいという　　加減がいいという　　道太はという　　男好きだという　　もっと何とかいう　　孫という　　虎という　　悪漢相手に苦しんでるという　　知らないという　　大入道は、おそろしいう　　石という　　人が行けという　　先頃源氏物語図屏風という　　ピストル強盗までもやられたという　　印象、という　　かたが少ないとか、いう　　ようにして、のろのろという　　風で逃げ出してもすぐに捕まるだろうという　　カセイヘイダンという　　はてな、どういう　　正気にかえったとはいう　　体がいう　　名前は、なんという　　店頭には、もちろん、このさわぎをみようという　　火柱という　　天狗岩という　　中から飛出したという　　大事そうに抱えて、走り出したという　　今になって、もう出てもよろしいとは、なんという　　だって、そういう　　電話があったという　　上をのぞこうとしたという　　魔術に、なんという　　前、もう帰ってよろしいという　　さつきという　　柱という　　ぎいーっという　　角という　　足音が響き過ぎるという　　火星がいいという　　心配とは、何かという　　ようでもあったが、なんという　　対策という　　ことから、助けてやろうという　　ゆずりわたせという　　彼は、なんという　　世の中に、恐しいという　　時、そういう　　病気といって、こういう　　気持がよくなったという　　動物にはきかないという　　手落という　　電気帽という　　目に立つからという　　部屋という　　生命だという　　崩壊するという　　地下だという　　大空艇という　　大丈夫だという　　新田、どうした、早く撃てという　　これはたいへんという　　用意という　　なにをしていたかという　　料理という　　博士が見たという　　わしは、そういう　　地球が、やがてこわれるという　　未完成という　　火星へ着いたという　　けしからんことをいう　　口という　　苦戦だという　　旗という　　中から、ごうごうという　　地下から聞えていたごうごうという　　攻撃しろという　　宇宙に飛んでしまったろうという　　モロー彗星からすくったとは、なんという　　まもりと、いう　　孔明は、いう　　これまた、いう　　ようであるが、いう　　起立していう　　徐氏という　　張昭はいう　　男がいう　　黄祖のいう　　他事をいう　　申生にいう　　秋七月という　　大音をあげていう　　殺気という　　涙を流さぬはなかったという　　公悌のいう　　驚愕はいう　　数十騎が、引返してきていう　　火の海だという　　本とすという　　眦を裂いていう　　趙雲は、どうしたかという　　士を愛するという　　孔明のいう　　孔明は、叱っていう　　賤夫という　　為政者だという　　開戦だという　　食事もとらないという　　呉へ突きつけてきているという　　小喬は、かくいう　　誰彼という　　聚鉄山にあるという　　玄徳が、まずいう　　においなんかしないという　　合鍵があるかも知れないという　　ほうが好いという　　ジャアナリステック価値だという　　署名したという　　後だという　　仰天したという　　人波に呑まれて見えなくなったという　　口調を洩らすという　　西班牙語を話すという　　持切りだという　　ふうは見えなかったという　　はいまいという　　連続はなかったという　　休暇という　　原因だからという　　真相をいう　　のだといつもいう　　正月するいう　　無茶をいう　　雄弁とでもいう　　出駄羅目をいう　　朋輩のいう　　姫路に帰らはったいう　　一緒に連れてくれいう　　口説いて、という　　春松がいう　　政江はいう　　田地家屋までとられてしまったという　　弟にいう　　見合をと、いう　　千恵造にまるめられてという　　一会計係という　　青糸額などいう　　出発しようという　　前でいう　　がたという　　活動俳優も来るとかいう　　今日だという　　ただ小さいという　　文学者だとか、そういう　　農村文化という　　泥棒と思えという　　精神だという　　母という　　一里二里は歩けという　　根性だという　　もとだという　　火の手があがったという　　火の手が切られたという　　命令に服してくれという　　たきを忍ぶという　　ことは、ただ、少しずつ良くなれという　　四十八高という　　大目附が通るという　　柏崎だという　　顔を見ようという　　ところで、よくいう　　内裏雛だという　　こころ意気とやらいう　　それがあるとでもいう　　病だという　　何がいるという　　思案投げ首という　　詫び状を入れようという　　使いに来たという　　貼り紙がしてあるという　　姿にあらわれるという　　喩えにもいう　　一つという　　助を捕まえるからという　　物を置いて行ったという　　剣呑だという　　隊長とでもいう　　あげく、それではという　　夜中だという　　名誉という　　相談が出来ないという　　字がまだ濡れているという　　眼を見張ったが、こういう　　新聞配達でもしようと思っていると、こういう　　源助町も、こういう　　相違ないが、いう　　首にしてやろうという　　人にまぎれて、そのワイワイいう　　長庵は、誤魔化してしまおうという　　注意が行ったという　　一緒に行けという　　疲れたという　　私は聞いたという　　三時頃だという　　それだという　　何んともいう　　風がざわめいているという　　雁が頼んで、いう　　北風さん、なんという　　からすのいう　　からすが、そういったかという　　から、ぜひ上れという　　子供をいじめるという　　力仕事という　　先生を貰いたいという　　粗暴という　　善良という　　先生に叱られたという　　物にはまかれろという　　ヘッヘ、という　　あこがれなどという　　帰りが待ちきれないという　　心配さしたりしたくないという　　安穏幸福という　　思いが募ってきて、どうにでもなれという　　私がそういう　　熱心で、という　　ものを、という　　わがままを遠慮なく、という　　頭のいう　　三月だという　　私はただそういう　　現実暴露という　　お茶づけが食べたいという　　心配したり、かれこれいう　　一は、いう　　事はいう　　人気があったという　　引きしおであるという　　癇癪持ちだという　　耳にとめていたかという　　二人、いう　　ものはなかったという　　特殊民という　　修行するという　　院という　　ショモジともいう　　の徒をいう　　特に許されたという　　浄行僧ともいう　　大名ともいう　　奈良坂という　　中から警吏ともいう　　編入せられているという　　同一場所ともいう　　博士ともいう　　雄者ともいう　　所童子ともいう　　約束の日にかえせなかったという　　諺は、なんという　　酒を呑まないという　　等と、なんという　　樹立するという　　のか、どういう　　破壊するという　　吐露する、という　　俗論という　　グロードなどいう　　ようなどういう　　国史という　　現象という　　通路だという　　実質があるという　　煩に耐えないという　　不安であるとかないとかいう　　一例だという　　共通だという　　事実という　　平均値的だという　　今日ブルジョア的プブリクムともいう　　啓蒙という　　科学的批評という　　社会的機構分子と、どういう　　日本精神がこういう　　信心家伊藤証信氏は、どういう　　対句にあるという　　程に偉いかという　　博士はいう　　体系が出来ようと、どういう　　現象学でいう　　正確にいう　　一体表現という　　無視しないとはいう　　処になるかという　　のか、という　　極端かという　　のだから、いう　　形而上学という　　ことは、そういう　　一派はいう　　誠実という　　のだ、と云うなら、そういう　　産物だから、という　　弁証法という　　西田哲学はそういう　　所以であるという　　必要だという　　体系主義ともいう　　同断だという　　問題自身が間違っているらしいという　　ここでどういう　　批評家という　　評論はどういう　　場合によってはそういう　　権威を倒し、どういう　　人間学主義ともいう　　強調するという　　存在だと、いう　　インテリ楽観説ともいう　　人間とでもいう　　大学を出ているからという　　仮定したくなるかという　　ブルジョア社会でいう　　意味するかという　　技術水準という　　自由主義者は、そういう　　哲学体系としてどういう　　常識は、又か、という　　社会に就いてどういう　　汝という　　問題はどういう　　批判家とでもいう　　挙国一致という　　進歩を考えてはならぬという　　ことだ、という　　的イデーという　　的進歩ともいう　　社会学的常識ともいう　　主観ともいう　　打破するにしても、そういう　　ことが、そういう　　社会主義だという　　影響をうけて動いているという　　ところのものがあったという　　組織ともいう　　成立しているという　　君の名はなんという　　空気窓から階下へ入っていったという　　これはまたなんという　　今洗濯をするとでもいう　　尺八だというという　　一日も早くなおって下さい、という　　主張するという　　今日でいう　　立山御嶽などいう　　前人未踏などいう　　何であるかという　　根柢ともいう　　田代池などいう　　喰べに来るという　　立ゆかないという　　わるくちをいう　　息をするという　　保護国ともいう　　暴力なんという　　方はいう　　文にいう　　苦杯そのものをいう　　三分の一以下になったという　　一将が答えていう　　曹操は、答えていう　　兵を語らずという　　曹操は、なお、笑っていう　　兵書にいう　　七百騎ほどに過ぎなかったという　　周瑜がいう　　城中へ入ったという　　再発するという　　音にいう　　感情が、頑として、いう　　大鎌槍とでもいう　　文長という　　太史慈はこう叫んで逝ったという　　残念、いう　　露にいう　　荊州へおつれなさいという　　冷やかという　　春の人という　　呉城へは告げないという　　五十路という　　一名物になったという　　床に砕いたという　　夜という　　夫人がいう　　何を差出がましくいう　　金鳳台という　　工を好むという　　文聘がいう　　戦はすまじと哭いて云ったという　　道を切りふさいだという　　冬十二月三日であったという　　悲嘆はいう　　髯という　　たまたま机を並び合ったという　　毎日会えなくなるだろうという　　朋輩にいう　　ナニ祝杯をあげて呉れるという　　唯中だという　　お葬式を済ませたという　　文芸を興せという　　キリスト教教会牧師という　　のであって、そういう　　山上の垂訓とか、いう　　正直という　　たしかに、この、聞いて見るという　　教義をしらべて見るという　　ヤソでいう　　阿片なりという　　挺身隊なんだし、まあよかろうという　　血統という　　口に出していう　　お嬢さんお嬢さんていわれてたっていう　　カゲにまわってコソコソいう　　みんな知ってるという　　遠くを見て低くいう　　者としていう　　国民どうしとしてだなあ、いう　　これまでにいう　　ヨマイごとをいう　　あいてを怖れているという　　んにいう　　首をしめて来た、つまり、そういう　　事は、そういう　　なんだ、つまり、この愛しているという　　事ばかりいう　　あいつの事をいう　　北村はいう　　友吉のいう　　友兄さんのいう　　信念という　　日本でも、出来ているという　　会社のいう　　事ここに至っているという　　シトのいう　　別になんにもいう　　腹が立つという　　連中のいう　　なんでもしようという　　東京へ出て来るという　　日本は、なんという　　窓からのぞいたっていう　　さそうにいう　　時計屋だという　　アメリカに生れたという　　文句をいう　　薬味をくれという　　更科蕎麦という　　手でできるという　　深切にしてくれるという　　私のかういう　　考察せよという　　日本人がそういう　　みんな詩人であるという　　ものであるからという　　制限したという　　独言をいう　　おまけに、いう　　謎を解いて見ろという　　因果物語りが、はやり出したという　　今はないが取り寄せようという　　古事にあるっていう　　絵具がわりに使ったという　　空などという　　効もないという　　のもわるいという　　玄徳はかえるという　　むしろ吉兆という　　剣をいう　　後に舞ったという　　ようによくあたるという　　矢に救われたという　　鳳雛という　　二将軍もよかろうという　　将がいう　　ようですが、そういう　　怒りはいう　　黄権がいう　　殺到しつつあるという　　錦馬超という　　それもかくいう　　傍目八目という　　ために働こうという　　まりわしはいう　　感激はいう　　孔明に諮れという　　公安へ移ってきたという　　成都に帰るまいという　　過去をいう　　仕方という　　交わりをむすんだという　　引揚げたという　　毎年、貢ぎを献じるという　　老人は、答えていう　　一老人があるという　　ツマに添えるという　　者があるという　　一筮していう　　みな世にいう　　奇妙という　　理由という　　本屋からは、もう借りれるだけ、という　　それと同時に、という　　正面から加盟を求めるという　　日本人がはいって来たという　　前から来たという　　東洋人という　　都合が悪いからという　　ホテルに長くいてはあぶないという　　連絡のない、という　　日本人はいないという　　グランドホテル何とかいう　　坊やという　　共産党の何とかいう　　同志だという　　僕じゃあるまいかという　　研究したという　　豪勇無双なのだという　　中に溺れ死んでいた、という　　にぎやかだという　　男女夫婦を生じたりという　　徳義という　　友という　　本なりという　　義という　　権という　　ものなりという　　忠義正直という　　兄弟姉妹相争うという　　大事にするという　　幸福快楽なりという　　如何という　　清なりやという　　者なしという　　策如何という　　先例を示したりなどいう　　ことなしなどいう　　位という　　洋語にいう　　難業ともいう　　質なりという　　支那流にいう　　冤なりともいう　　咎むるに足らんなどいう　　すべからざるはいう　　無稽もまた甚だしという　　働きなどいう　　由なしという　　失策という　　権力平等なりという　　女権特に高しという　　志を移すという　　京都という　　国威という　　作家とあれば、こういう　　棲物だからという　　二流以上に出ないという　　小説であるという　　現状を押さえられないという　　理化学研究所、という　　復興は、こういう　　物質文明、という　　意味でなつかしいという　　筋肉的という　　休暇がとれるという　　尺度かという　　角文化勲章でいう　　思想的に如何いう　　想定しないと、こういう　　なかったとかいう　　おでん屋から氷水屋までやったという　　不思議でないという　　会社から退けまいという　　時、どうにでもなれという　　罪人にでもいう　　五十川のいう　　潔白を立ててやろうとでもいう　　のか、いう　　気違い日和ともいう　　女だったら、かえって食い残しという　　知らない革命的ともいう　　愛子にわざとつんけんいう　　俊という　　ものね、いう　　いやですという　　だれのいう　　敵ともいう　　一同はただなんという　　古藤のいう　　葉子はなんという　　様子だけでいう　　船員を見て、なんという　　乱暴にいう　　づまった末にはこうという　　妻であるという　　食堂に出ないで閉じこもっているのに、なんという　　干渉を拒むという　　音を聞きつけるとはっという　　田川博士がいう　　夫人のいう　　返事を待つという　　事務長のいう　　席が隣り合っているからという　　岡は日ごろそういう　　それから水夫らはだれいう　　水夫長がいう　　二度愛嬌をいう　　自分はなんという　　片手で押えてなんという　　男として残りたいという　　顔を窺い窺いいう　　木村っていう　　みんなのいう　　木村のいう　　兄がいう　　明白にいう　　古藤さんなどのいう　　疑いを持っているらしいという　　当惑したらしくいう　　ためばかり思ってもいう　　ところ、こういう　　事をいってると、いえばいう　　好条件という　　貴公のいう　　真っ青になっていう　　特使はいう　　使いが来たという　　兄でもあるという　　霊をなぐさめたという　　おかん、かくいう　　孝という　　蘇越は答えていう　　者はおりませんという　　おごそかに、こういう　　それへ来ていう　　凶事はつづくという　　闕下に迫ったという　　曹丕は受けぬという　　怒りという　　涙を払っていう　　年五十五であったという　　張苞は答えていう　　ひと口にいう　　多くをいう　　柱ともいう　　張昭がいう　　兆という　　口にいう　　親なしともいう　　陸遜はそれだけいう　　技術を要するという　　一瞬に過ぎるという　　んだ踏んでいう　　前進しているという　　古語にもいう　　供しか扈従していなかったという　　願掛けをすれば治してくれるという　　さを思い出して下さいという　　衣類を剥ぎ取るという　　親たちは、こういう　　水が湧くという　　急に湧いたという　　ここだともいう　　村には、そういう　　ようにしたという　　話が出来たかという　　実を播いたともいう　　妹であったなとどいう　　ものがないという　　日本でよくいう　　母親がいう　　先に食べて見せてくれという　　大蛇であったからという　　眼がなかったという　　眼を射られたという　　怪我なされたからという　　のが遠く見えるという　　例をいう　　心配をするなという　　手伝いをしたという　　別になんという　　さより倍にもなったという　　それはただそう思って見たという　　人が多かったという　　想像をしたという　　癰という　　後裔だからという　　発頭人だからという　　仏さまという　　御作だという　　人はないという　　小僧に化けたという　　地蔵のいう　　私が知らなかったという　　庭という　　自分でそういう　　有たないとでもいう　　日本人とか何とかいう　　人達という　　待合でもしなければならないなんていう　　アパートまで送ってくれるという　　女房に逃げられたという　　否定的だという　　若者にたかっているという　　数千万せしめるに至ったという　　未熟だったという　　街路美化週間なんていう　　ベロをだせという　　関係にあるという　　人間が元々そういう　　記代子が逃げだしてこないから、という　　愚連隊だという　　どっちがどうという　　遊びをするかという　　京都へ帰ってしまったという　　再建しようという　　姪だという　　こと会わずにいても、なんという　　義務という　　現場からそれだけ離れたという　　薬を用いたらしいという　　十日のびたという　　精神的態度とでもいう　　同情もないという　　様にという　　感興とでもいう　　入用だという　　化粧して去ったという　　対手をまごつかせたという　　役柄とは違っていたという　　音楽にあわなかったという　　物思いにふけっていたという　　人がいう　　彼女がいう　　嫌だという　　自分でもいう　　から心配するにも及ぶまいという　　素養も造っておこうという　　群を抜いていたという　　墓を建てたらという　　落葉樹という　　供したという　　鉄橋にするという　　さが有るかという　　火がないからという　　仏とは何ぞや、という　　糞カキベラだという　　仏でもある、という　　奥ゆきという　　厚みという　　社交界を泳ぎまわるという　　それは単に描いてみたという　　代議士秋本であるという　　巣を営もうという　　ほか、何かという　　お茶でも呑もうという　　先生がいけないという　　僕は何ともいう　　紹介してくれという　　交渉するという　　口論するという　　Ｋさんにも診てもらったという　　水に臨んでいるという　　格別身分不相応という　　ことのない、強いという　　家で催されるという　　彼は何かという　　屋敷へ行くという　　憂鬱になったが、こういう　　旅行という　　幾日かを過ごそうという　　青年をつれて来たという　　戒律という　　今すぐという　　当分隠れていろという　　先きへ行っていろという　　縁談を取りきめるという　　そこに附けこんで来ようという　　話を進めるという　　動きという　　機微という　　何かそういう　　慾望という　　絶望という　　感情という　　春日とがやって来たという　　苦味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るという　　葡萄酒だという　　何に成ったかという　　父親さんがああいう　　壮健だという　　一体宗教家などいう　　ことをのみいう　　委員会などいう　　一人では辛かろうという　　家庭という　　打破しようという　　調子で一杯やろうという　　ハイレベルヴァルチューHigh-levelVirtueという　　気が合うという　　孝養を尽すなどいう　　へんだという　　ときになって、欲しいという　　称号があるという　　家が泳いでいるという　　服がみすぼらしいという　　案内してくれるという　　船長になってくれという　　言葉をおぼえるという　　ヤーフが現れたという　　からない、という　　真面目とかいう　　一人ぐらいで、なんという　　遠慮がちに、それでもいう　　お前はなんという　　立てという　　ざまにいう　　五のいう　　わがはいの、いう　　ステッキという　　破れシャツ一枚にかえられるとは、なんという　　海魔という　　君等のいう　　ケレンコ君、重ねていう　　命がほしいという　　軍艦があらわれたぐらいで、なんという　　ことは、改めていう　　豪胆さ、なんという　　ところへゆけという　　相手のいう　　それから間もなく、がたがたいう　　案内しようという　　ものがあるという　　臨時という　　二人はいう　　明日攻撃命令を出すという　　わたしもという　　それをやれという　　心臓部という　　命令は、なんという　　下に潜れという　　先という　　死にたいという、そういう　　無意味だという　　間一髪に止めたかという　　漢文という　　世界へ参られたという　　から入場するなという　　たしかにいるという　　客室へはいり込むのでよしたという　　のこぎり歯という　　疑問だと思う、とこういう　　吉田町の何とかいう　　斎藤緑雨君が何とかいう　　雷が鳴って何とかいう　　主任教師がいう　　造士館という　　四国弁などでぐずぐずいう　　初めであるという　　一人を要するという　　余らのいう　　訓戒するという　　得可しという　　介抱に行けという　　方面からこれをいう　　ものだから、なにかという　　医師に対していう　　ことがあるとしても、またそういう　　のもそういう　　苦痛を訴えなかったという　　革新とはいう　　居士のいう　　居士に就いていう　　痛みを感ずるという　　おいおいという　　のぞなという　　名人だという　　現在高知にそういう　　消極趣味という　　客にどういう　　精力なんという　　切彫という　　可能性とでもいう　　大切にして育てられたので、そういう　　大学に入れてやろうという　　四圏やろうという　　被告人であるからという　　全部犯罪事実を認めているという　　出鱈目という　　而もいう　　真実をいう　　為に在るという　　陣屋へ入ったという　　血煙が立つと見れば、なんという　　直談判という　　自身立合おうという　　剣術なんという　　上方へ行ったという　　三剣客という　　ホホホ、丸めるという　　竹の子勝負という　　汗を握るという　　検事としていう　　表われないという　　被疑者のいう　　毎日歩けという　　四十二歳だという　　扇をかなり愛しているらしいという　　ニヒリストだとでもいう　　精神などという　　家主根性ともいう　　特質だともいう　　さ迷い歩くという　　クロポトキンは、いう　　おもしろいという　　身の上がばれるなんという　　道庵先生という　　鼠という　　お母さんを苛めるの、なんという　　これへ出せという　　ことではあろうけれど、何という　　身の上という　　軍用金じゃという　　一番自前で遣ろうという　　ものがいう　　鍍金が来なかったという　　のかと思ったっていう　　退散に及ぶという　　仕事でもしようという　　十二時という　　じきをするよりも、むしろいう　　愛吉、笑うという　　傘に化けた、という　　築地の何とかいう　　女房もいう　　危篤である事はいう　　内聞、という　　退転をするという　　四五時間前という　　乳兄弟とでもいう　　ッて、いう　　頬げたを撲りながらいう　　こちの人とでもいう　　坂で、とでもいう　　方、という　　顔を合わせればどうかという　　串戯にいう　　霜月だという　　大藪、という　　言でもいう　　洒落をいう　　ようだったが、どどどど、どんという　　喜助殿という　　媽にしたという　　一言は、いう　　いつまでもパリへ行っているという　　裁判なんという　　のだろうという　　子だなんという　　両親が引き取りに来ないという　　なんでも養えという　　とおりりっぱないいう　　昼過ぎから出かけるという　　気にさわるなんという　　わたしにとってはなんという　　木のえだのがさがさいう　　道をどう行くなんていう　　芝居をやれという　　板にねかしておくがいいという　　空にくり返しているという　　まんじゅうと比べると、なんという　　旅と比べては、なんという　　主人という　　見世物師という　　のですが、しかしなんという　　興行するなんという　　今夜芝居するなんという　　歌が歌えるという　　だんだん近づいてこようという　　私はよくも見つけ当てたという　　同性という　　交際いという　　場合、こういう　　用だと困るという　　社長のいう　　一つだという　　気持ちはという　　電話をかけてみたが、出ているという　　ものは、どうなったかという　　ために喜んで死のうという　　かわいそうでございますよ、まだお若いのに、なんという　　奴、なんという　　木村継次という　　朧月夜とはいう　　遊女という　　こともできたという　　三名物という　　君が知らんという　　追善作善のつとめという　　興行を催すという　　望みを遂げようという　　いくら饅頭屋だからという　　精を出す、うんうんいう　　商人という　　花火のぽんぽんいう　　たるをいう　　登山という　　あだ名を得たとはいう　　貫一という　　先生になるという　　ふつうにいう　　ハイハイという　　両手をついていう　　案内をいう　　あそこはなんという　　予がなんという　　のぞなどいう　　風変り、という　　ケーベルさんに似ている、という　　風邪を引くらしいという　　けが特に記憶に残るので、それでそういう　　真があるという　　季節後れという　　へんでは、ああいう　　誰が何という　　話をするという　　太刀筋をことに精出して学んだとはいう　　子が好いたらしいという　　人に授けたという　　子は育つという　　西峠という　　煙草を吹かしてこういう　　刀を摺りかえられたという　　当座、悄気返っていたという　　三十六番斬りなんという　　絶叫するなんという　　がんがいう　　意外さという　　厄介になるという　　生活できるという　　私に行くなという　　本来が、そういう　　数分に定まろうという　　可愛いという　　祝詞ともいう　　娘に対するという　　考えようも違うという　　親という　　午後という　　英国から帰朝するという　　伸子は、こういう　　筆がいう　　夫となったという　　直覚とでもいう　　駄目だなんていう　　夫だという　　佃のいう　　男から男へ移ったという　　歓びとでもいう　　方とでもいう　　それをとやかくいう　　先達、そういう　　落着きという　　世の中を知っているという　　仕事仕事という　　goodreputationを持たないという　　縄であって、切れるまでは絶えずみりみりいう　　調書のいう　　位置だという　　体はいう　　それを取りあげて、という　　言明する、という　　弁論する、という　　意趣ばらしにそういう　　誰かれを憎むという　　不安心だという　　諸君はいう　　二三度斯ういう　　から林町からかえれ、という　　知人に話し、見させようという　　瀕死にさせてしまったと、いう　　却って少いという　　昇さんに見せようという　　呵々、という　　ほうきで追っぱらえという　　郷里ではそういう　　日本人だという　　それをとりなそうにも、いう　　ロッセ氏のいう　　印度洋へ入ったら、いう　　舵という　　常陸坊海尊を祀るともいう　　あれが世にいう　　湯冷しという　　弟子というても斯くいう　　寄進するという　　俺に助けて呉れという　　病死したという　　村とはいう　　荷田重吉がいう　　和田村という　　鮮やかという　　不憫と思いやったからという　　にのぼったという　　虞れがあるという　　金博士はどうしていたかという　　なに恐ろしい、戻れという　　さ十糎という　　苦痛を感じて来たとか、いう　　死ぬるという　　隙があるかという　　九尺でなければならぬという　　体裁が悪いなんていう　　火葬はどうかという　　蒸し焼きなんという　　焼き場という　　一人が気遣わしげにいう　　ボロボロと焼けて来るという　　水葬はどうかという　　男に追かけられて来たという　　ものであるから別に不思議はないという　　筈はないという　　辻永はそういう　　塀という　　ソレ来たという　　外になっているという　　月曜だという　　黄疸という　　種をほじくったという　　めえという　　殺気などという　　柄にかかっていたという　　忰八五郎だという　　妹婿であるという　　縁という　　上にかれはすわるという　　親方という　　父さんではないという　　十四だという　　工場地になっているという　　自分がどういう　　図画とでもいう　　お父さんは、そういう　　ひょうがこわしたらなんという　　上にこしをかけてという　　裁判所という　　カトリーヌおばさんが来てくれるという　　ことができるからという　　一人ひとり訪ねて行ってくれるという　　中にはいるには大きすぎるという　　百二十八フランなんという　　上でおしていると、おそろしいう　　ただおそろしいという　　悪霊なんという　　はたにぶつぶついう　　人がどんなに喜ぶだろうと思うと、死んでいるかもしれないなんていう　　いなかを歩くなんという　　イギリス人だという　　ドアをたたいたという　　びんぼうだからという　　クリーム、なんという　　エジプトへ行くという　　いますぐという　　津で持つという　　杉本屋などいう　　間の山節という　　真似手がないという　　これへ上れという　　今宵は帰れという　　穢多とはいう　　猿と同じいという　　学者がいう　　一民族だともいう　　恥かしいという　　お金という　　中身を見ちゃあ悪いけれど、こういう　　場所柄が怖いという　　ことはないという　　くれないからどうという　　胸を突いて、なんという　　昼日中、持って歩けという　　備前屋という　　ここがこうという　　武士という　　光景をしみじみ味わい知れという　　指定するなんていう　　濫読に止まるなという　　人間を恐れる、という　　専門という　　教養となるという　　古典という　　簡単であるからという　　理学部出とはいう　　先生ていう　　それを怖がるとはなんという　　危いという　　午後十時だという　　事をとかくいう　　主張という　　事務所から、という　　エンゲルス全集という　　祖国のために命を捨てたという　　ものを描いてやっているという　　自家用という　　相識になったという　　インテリ策士であるという　　お前、いう　　話があるという　　歌を聞かせろという　　女中がいう　　別に得意という　　それじゃという　　神様へ恐れ多いという　　それじゃあ使って見せてくれという　　遊行上人だという　　横合いから欲しいという　　ガタリという　　それを救えるという　　帆村がそういう　　検事がこういう　　折よくという　　人達は、何かという　　ちょっと過ぎたという　　心臓麻痺で死んだという　　弾丸だという　　心臓麻痺を起すかもしれないという　　細目に開いていたという　　婦人でないという　　筈ですから、そういう　　人物はという　　顔を見なかったという　　缶詰はたいへん軽かったという　　帆村君のいう　　肺臓という　　ものが入っているとは知らなかったという　　手を抑えたという　　命令するという　　看護婦という　　看護婦は、どういう　　勤労という　　彷徨するという　　花が咲くという　　今読み返してみたら、そういう　　木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　麦松露なぞいう　　茶袋なぞいう　　毒茸のいう　　ラディウムを見いだしたという　　参詣者という　　一度帰って来いという　　本当かという　　今度こそはどうしても帰れという　　断念しろという　　知らないので、こういう　　毒に中ったらしいという　　猫が死んだという　　詮議するなという　　髪が白いという　　髪の毛が白くなったという　　突立っていたという　　自分をいう　　幹次郎自分をいう　　ちょっと浮気ものだという　　山伏の、いう　　舞台を勤めたという　　線でいう　　しるしという　　結托という　　説明という　　プログラムであるという　　ものに過ぎないという　　相対化されねばならぬという　　断定出来ないという　　発見出来たという　　方が多い、という　　相違ないが、そういう　　付与にあるとか、と云われているが、そういう　　ジャーナリズムという　　精神主義でなければならぬという　　ものから問題にされるべきではなくて、そういう　　ものではない、そういう　　他ならない、という　　キクという　　上げにかかる、運び上げるという　　乗という　　「ありがとう」一言礼をいう　　これではいけないという　　ぎゃふんという　　相手方のいう　　案かという　　煙草は許されないという　　帆村は、そういう　　ことが行われていたという　　鵞鳥を追って行くという　　日傘も持たずに出かけるなんていう　　誰を恨むという　　出来事が悲しいという　　刺針のいう　　驢馬がいう　　別に不平をいう　　どれくらいかという　　表現、という　　綽名されていたという　　さらいという　　孝行息子という　　さを感じていたという　　中で、なんという　　遺伝らしいという　　将来ものだという　　ことに決まってるという　　金次郎という　　和泉喜などいう　　手習いという　　大日などをいう　　それから天部という　　仏体をいう　　飛天光という　　位でいう　　石切河岸という　　表現であるという　　青春であるともいう　　詩を書いて来たとはいう　　美感という　　から何年という　　別に唐辛子横丁ともいう　　縁起をいう　　石塔だという　　ものでいう　　桜と違うという　　新門のいう　　名を附けたかという　　花輪吉野などいう　　男が、よし来たという　　父は、どうしたかという　　用を足すという　　火災保険などいう　　ジャンという　　騒ぎはいう　　要事という　　幸吉へという　　旦那様とどうこういう　　処から見下したという　　評判が悪いという　　一大事件だという　　間違いでもあってはならないという　　私に盗み出せという　　私を見上げていう　　点があったという　　ために尽くされたという　　これこれと答えますと、早く通れ、という　　ドドン、パチパチパチという　　戦争がやんだという　　方面はどうかという　　春という　　踊りなどいう　　真面目にいう　　幾金で仕上げなければならないなどいう　　それに附けていう　　身の上についてはさらにいう　　考えかという　　郵便貯金などいう　　仕事その他種々差し支えがあるという　　戸主であれば取らぬという　　仕合わせをしたなどいう　　大急ぎという　　気が済まぬという　　明らさまに断わりをいう　　臥床に就くという　　上等だという　　世話という　　一本立ちという　　縁を纏めたいという　　媒妁人がなくてはならぬという　　人を見つけた、早速頼むがよかろうという　　お婆さんになったという　　其家へ来てくれてはどうだという　　ものを出して好いかという　　売価はという　　岡田のいう　　仕事を頼むという　　注文かという　　形を作ってくれという　　用うるかという　　つもりをしてくれという　　丈五尺という　　値段になったかという　　これはよく出来たという　　ベンケイに見せてもよろしかろうという　　のですが、実は、いう　　上から形が少し気に入らないという　　ベンケイのいう　　妻君のいう　　方ではありますまいかなどいう　　病気を癒すという　　処、大きによろしいという　　婆さまのいう　　危機に迫ったという　　不幸にして、そういう　　底意地の悪いという　　政吉は帰って来ましたが、こういう　　製作えてもらおうという　　手を付けたという　　いつか小豆一升貸せいうて頼んだのに、貸せんという　　救い小屋が立ったという　　大根作ったいう　　よう気がついたいう　　青物が食いたい食いたいいう　　方へ押し寄せてくるいう　　端岡までは来とる、いう　　うちに定めとこうていう　　藤兵衛伯父がいう　　物じゃいう　　これこれという　　今一刻をも争うという　　その後どうなったかという　　資料にするかという　　彫刻するという　　大熊氏廣氏などいう　　残念ながら、こういう　　能く売れるという　　明日から来てもらいたいという　　結構という　　大島老人はいう　　一両二分などいう　　布袋を彫ってくれ、という　　何金お礼をしたら好いかという　　沢田氏のいう　　製えるかという　　信而好レ古という　　二以爲一レ師矣という　　發見したという　　馴れ合い喧嘩という　　それ喧嘩だという　　からどうしたという　　皆売りましたという　　遣り取りという　　起因したかという　　初舞台とでもいう　　方法を取ろうではないかという　　古美術会という　　日本美術協会という　　ものが出来ているなどいう　　出品したかという　　牧氏のいう　　岸などいう　　デッキに立ってそういう　　商人のいう　　田中玉宝氏などいう　　方ですから、こういう　　職業が出来ないという　　金田氏のいう　　府の掛かりをねじってやれという　　顔馴染という　　大変という　　こっちへ売れという　　中身という　　金塊を盗みだしたという　　酸をどうしようという　　薬代も取らぬという　　逸品でもあるという　　政治家成り金とでもいう　　柏木貨一郎という　　縁辺という　　静謐になったという　　敷という　　ために好かろうという　　人から是非慾しいという　　不思議ともいう　　処女という　　他人のとかくをいう　　模様を彫れという　　斎戒沐浴をするという　　栗鼠という　　合田氏はいう　　バサリという　　原型を作ったという　　気の毒だという　　幹部たちが出せという　　四つという　　処置されるであろうという　　協会員で来ておられるという　　同氏がさらに附け加えていう　　それも決めて頂きたいという　　厚意をもっていろいろいう　　作がないという　　数寄者とでもいう　　陳列するとはいう　　塩田氏は重ねていう　　若井氏をいいなだめたかという　　名誉に関するという　　一つやって見たいという　　引っ張り出すに限るという　　幾金で出来るかという　　建て前という　　原ともいう　　まま声しのばせて泣いたという　　ことをやって頂こうという　　宅から学校へ移ったという　　岡倉氏のいう　　月俸三十五円給すという　　からお雇いという　　教場はどうかという　　奨励するという　　結城正明などいう　　力を尽くして来たとはいう　　功績という　　彫刻などいう　　幾層倍幸福であるという　　これに拠るという　　差し支えなかろうという　　感心しないだろうという　　人は肥え太っているという　　さはという　　製作するという　　楠公という　　良否が分るという　　方であって、こういう　　所という　　家賃はという　　入費という　　お手伝いかたがた同行しましょう、という　　半途だという　　何かあるかという　　牛があるという　　直径七尺以上のものがあるという　　ことにするかという　　河岸まで着けるという　　三十円位で出せるという　　後藤君のいう　　手間を掛けないという　　駒込林町を見ようという　　頭が黒くなったなどいう　　後藤氏とは、どういう　　家持ちになれという　　そちらにてやってもらいたいという　　後ならばという　　鎧師などいう　　挨拶をしていう　　お世話をしようという　　晴雨兼帯という　　基を作るなどいう　　月琴などいう　　彫り物をするなどいう　　猿、などいう　　同氏のいう　　置き物にするという　　興味のある話しという　　是非弟子にしてもらいたいという　　否応をいう　　ことにあったという　　伊藤義郎などいう　　野房義平などいう　　子飼いともいう　　達者ですが、こういう　　もと、いう　　一月だという　　長六閣下は、いつも、こういう　　つもりなのだ、そういう　　ところを、いう　　娘がいう　　半月も暮らそうという　　沼間夫人がいう　　おれは、なんという　　誰だ、どういう　　物珍らしいという　　それを知っているともいう　　やすつなという　　七兵衛がこういう　　七兵衛のいう　　親でも使えという　　法術を行うという　　お方という　　情とやらいう　　勤め気を離れているという　　身請けするという　　刀が欲しいとはいう　　痛快という　　ヘヘエ、やるという　　大名が、それではあんまり酷い、という　　みんな嫉んでそういう　　泥棒しましたという　　計へという　　迎という　　夜はわりに温いという　　ご神木がいう　　少年は忽焉として消え失せたという　　麦まぶしでも、おあがんなさいという　　元気よく立ちあがったが、なんという　　喰べられないという　　才能を認められていたが、画かきという　　何があるという　　口調でいう　　嘘までいう　　手をひいて下さるという　　キャラコさんがそういう　　名は、なんという　　自慢らしくいう　　研究だけで、本当にやって見ようなんていう　　紋章とでもいう　　過激という　　ことはとり立てていう　　上総掘りという　　当分東京へ帰ってくるなという　　ほうがいいだろうという　　喰べさせなければならないという　　前で泳いでいるという　　料理なんていう　　食事をするという　　黒江氏が、いう　　原田氏は、そういう　　これ以上、しちくどくいう　　放電作用を行うという　　発見がとても嬉しいという　　から心配はないという　　声で、こういう　　英語でなんという　　横浜にあるという　　身ぶりで、やりなさい、という　　おだやかに、こういう　　静かにしてくれという　　なんであろうと、いう　　棒にいう　　僕なんかが、ぐずぐずいう　　のは、あさましいという　　つぶやくように、いう　　現象的にいう　　ぶんのいう　　小間使いが、いう　　鮎子さんを引きずり降ろそうという　　ジョーはいう　　鮎子さんのいう　　鮎子さんが、口惜しがって、ぶつぶついう　　顔つきで、いう　　ために、どういう　　陸まで泳がなくてはならないという　　のですから、帰ってきたという　　機縁とでもいう　　中に、なんという　　しあわせになってくれれば、それで、いう　　ほうがいう　　誇張していう　　声でこういう　　断念めて、こんなふうにいう　　馬とでもいう　　馬という　　こんにちは、という　　愛想をいう　　とき、なんという　　それはまあ、なんという　　キャラコさんのいう　　世間馴れているという　　なんだってできないっていう　　ソレという　　年鑑ともいう　　屑屋に売り飛ばすという　　不動様なんていう　　鎌宝蔵院でいう　　握飯を差入れろという　　幾人という　　馬に乗っているという　　自分からこういう　　見事という　　鳶尾山という　　柳という　　誰という　　一口乗せて下さいという　　野火という　　蛇滝という　　病気にでもきくという　　のじゃないかしら、煎じてでも飲めという　　内職にしているらしいという　　取立てを断わられたという　　不明という　　九州という　　房ちゃん、いつもいう　　本馬にいう　　目を伏せていう　　勢よくという　　空襲らしいという　　急用だという　　房枝さんのいう　　機関部へ流れこんでいくという　　しずくをおとしながら、そういう　　おれが、よしという　　それは、なぜかという　　ことばをかえていう　　それから先は、もういう　　爆発させるという　　花籠をうごかしてもいけないという　　ミマツ曲馬団は、こういう　　房枝のいう　　用事をいう　　ものを出せという　　子だから、かくさずにいう　　平気でいう　　不服をいう　　しかし、そういう　　警官のいう　　青年だと思っていたのに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　何かいおうとして、いう　　若い人のいう　　雪は、なんという　　慢心和尚がいう　　魅力なんという　　人を怨むという　　白雲は改めていう　　言葉を挟んでいう　　様が無えなんという　　今時、ああいう　　宇都宮がいう　　わが子を救うという　　四つになろうという　　のが怖くないという　　お松がこういう　　闌わという　　美僧という　　今は、そのいざという　　坊主が行っているという　　度胸が定まらないっていう　　腹が出来るという　　度胸がおちついたとはいう　　後家さんがいう　　修行という　　死ぬという　　無事に逃げ去ってしまったろうという　　のです、そういう　　別荘であったという　　言を吐いて立ち去ったという　　目に遭ったという　　からからと笑っていう　　なにをいえという　　館づくりという　　むッそりいう　　婆娑羅者はいう　　道誉のいう　　伯父上にも、いう　　寂地がゆるされていたともいう　　慈悲でいう　　線などいう　　舌なめずりして飲もうという　　外で、わいわいいう　　人中という　　休息屋敷ともいう　　んでいう　　時勢という　　誰へもいう　　正直、かくいう　　弁殿という　　辺がいう　　人物をいう　　ことになったという　　意味をなしていないと、いう　　門前払いをくわせたという　　三町四方もあるという　　頼春をうながしていう　　忍という　　隠者とでもいう　　否定するという　　ズルサという　　本もたいへん売れているという　　しかたは、好くという　　これをたとえていう　　ぜんたい私という　　感受性という　　認識不足という　　ことを書くとか、いう　　内地へ帰ってきているという　　素破こそという　　ことをなるべく避けるべきであるという　　それッという　　数十頁が、いつの間にか破られていたという　　竜宮劇場という　　仲よしという　　兄だという　　行方不明であるという　　歌だったという　　どこにも見当らなかったという　　場合、なんという　　男はいう　　魅惑ありという　　上に崩れ坐るかと思われたが、なんという　　意外、なんという　　相続はさせられない、と、いう　　危篤に間に合ったという　　行方不明になっているという　　斃れたらしいという　　金博士という　　たくさんじゃという　　兄貴分だという　　大半という　　鼻ツマミかという　　発途に当たってあえていう　　反感をもってそういう　　口吻で、そういう　　言葉を和らげていう　　金が惜しいのでいう　　お返ししますいう　　今お前がいう　　ところに来てくれぬという　　捉らんばかりにしていう　　私からよう言うて聴かすさかい、いう　　機をお見やしてよういう　　昨夜もそういう　　私がまたしても繰り返していう　　ところにいるという　　率直にいう　　力を入れていう　　気がして、そういう　　可愛い、いじらしいという　　一週間ほど帰らんいう　　遊びに来て下さいという　　病気になったという　　泣きごとをいう　　見舞いに行きたいいう　　みんな断りいう　　誠しやかにそういう　　あなたにも、あんなにいう　　から明後日はきっと訪ねて行きますという　　ところから引き移って行ったという　　入院してはりますとかいう　　もっと他に、いう　　方へ連れて来たいという　　真顔でいう　　中で、ああいう　　のである、という　　百姓家だという　　藤村といったかも知れぬという　　ことになっているから来てくれという　　奥へ入って行かねばならぬという　　姓が多いという　　村までこれから行ってくれぬかという　　荷車ならば行くという　　総督府はおいておけないという　　世界ホテルという　　たくさん置き放しにして逃げてしまったという　　言つているという　　悲しみという　　宅を見張つているという　　貴島なぞを追いかけてどうしようという　　黒田という　　言つたという　　人間はそういう　　醉うなんていう　　袋なりとでもいう　　改良という　　さ、という　　証明であるかという　　そこまで高まったという　　内容はという　　営利会社という　　親がしてくれるという　　一緒にそういう　　婦人は、そういう　　毛虫にこういう　　安心だという　　殉愛である、という　　眩暈をさえ生じたという　　町は、またなんという　　三年まで、修めたという　　結庵報告書ともいう　　眼ざましいという　　家来になりたいという　　うりだからという　　うりだという　　上衣も残って居ますので、いつもとは少し違うという　　鴨田さんていう　　敵前という　　丞だとはいう　　仇という　　不景気につれて、こういう　　浪人が化けこんでいるという　　舟芸人とはいう　　所者は荒っぽいという　　迷惑そうという　　日野朝臣とやらいう　　そこまで来たと、いう　　彼はまた、こうもいう　　雨乞い神事に頼まれて行ったという　　郷龍泉の里という　　隠者時親は、嘲っているという　　正成どのは、何という　　兄上にはいう　　恩智左近がいう　　住吉へ帰るという　　婆やがいう　　当惑顔にいう　　こともある、という　　てめえたちがいう　　衆のいう　　縁者だという　　筆だという　　吉田大納言定房であるという　　なに、もう逃げぬという　　事情から始まったかという　　失望はいう　　前へ来て、そのいう　　彼方へ向かっていう　　俊基のいう　　浦ともいう　　口外もなさらぬという　　下に、引き留められているという　　元年に変ったという　　からはじめて私たちに支払ってくれるという　　給金かという　　下世話によくいう　　のは忘れてきたという　　運転中止という　　無邪気という　　水温が高いという　　年次をのみいう　　事が出来なくなったという　　有体に平たくいう　　少年という　　幼年という　　兵船を焼いたという　　鉄砲を持っていたという　　長禄という　　丸山だろうともいう　　行徳へ流れるという　　風情があるという　　嫌いという　　彼我のいう　　京山のいう　　言をいう　　お上手をいう　　初恋とでもいう　　姫君という　　意気という　　しなやかという　　風流という　　ものはという　　それを何かという　　貌かという　　しかしかくいう　　貨物船とはいう　　ままにしておいてはよろしくないという　　ラツール氏はなんという　　ラツールのいう　　詩人だという　　ましだという　　探検についてくるなんて、なんという　　恐竜がいるという　　ことばという　　運命という　　モレロは、そういう　　瞬間、どうっという　　綱ともいう　　玉太郎のいう　　それも、らしいという　　島から逃れようなんて、いう　　書き物をしたら、見てくれろという　　奇妙不思議という　　これアおいらがいう　　家へ来ていたらどうだと、そういう　　いおうがいう　　子供たちはいう　　吉のいう　　辻占になるという　　たしかに米友のいう　　真顔にいう　　宿場女郎という　　知らないが、とにかく、こういう　　絵を描けという　　水を汲めという　　樗山子という　　勢のいう　　度胆を抜かれたという　　凄味が吹き飛ばされてしまったという　　模造とはいう　　狂人のいう　　仏頂寺がいう　　仏頂寺らのいう　　眼醒めになりませんという　　真あり、とでもいう　　頭に無いという　　先方がいう　　旅をさせろという　　主膳がいう　　盗人だという　　七兵衛がいう　　寝首でもかこうという　　のは、ああいう　　別に悪いという　　今日はまたなんという　　ここはまたなんという　　女頭巾を拾って来たという　　どこという　　穂に現われたという　　淡路流ともいう　　先以て美しいという　　丹波川という　　お婆さんのいう　　仏都ともいう　　犬にもならずに出て来たという　　手だという　　友達がいう　　それを拒んでいう　　横づけにして頼もうという　　面白い本があるという　　五大洲という　　陽気は衰えたという　　念を入れていう　　みいちゃんがいう　　ちゃんがいう　　のがいう　　草を嘗めるという　　見学して帰ったという　　義民多田嘉助が睨んだからだという　　岩見重太郎が見えたという　　このほど馬鹿になって出て来たという　　調戯うのはないという　　見物のいう　　一本つかえという　　仏頂寺弥助がこういう　　弁慶という　　侍のいう　　ように拝めという　　人間として、そういう　　君もいう　　悪意をもってああいう　　君はああいう　　宣伝して呉れという　　虎でないとでもいう　　後輩のいう　　あなたの名まえなんていう　　今は、弱いという　　命がけという　　愛読者ですという　　戒厳状態は、何かという　　楠なんとかいう　　光よし様とか何とかいう　　狂暴ともいう　　それもひらめくという　　言い方でいう　　無尽蔵ともいう　　金の輪をはめていたという　　時なんという　　足がいう　　恋情は、なんという　　ドーリスカヤ夫人という　　仮定せよという　　長者を辱めたという　　意識があるかという　　あい解するなどいう　　僕らでいう　　君自身でもいう　　君はかならずいう　　友人から金を借りたという　　ふたり行ったらよかろうという　　きり、どうしても起きないから見て下さいという　　から、さっそくという　　勢いでなければ、とても手伝っていられないという　　これ以上折れないという　　敵軍にぶっつかると、どうなるかという　　損をしないという　　洋食を食わせるなんていう　　親類だけ廻るという　　おいでになるという　　質屋という　　首を賭けて、こういう　　一割もくれという　　商売にならないという　　川をのぞいていう　　のを止そうという　　フェロン師という　　目的とか、いう　　理由は、いう　　物種という　　小牛はいう　　下検分に来るという　　内匠がいう　　ことだろうという　　わしをひどくいう　　敵討という　　家柄もいいという　　どこからも出て来ないっていう　　端緒を得たなんていう　　舞台に選んだかという　　退院するという　　主命という　　三五屋という　　奥方姿という　　一存の取計らいとはいう　　事件だからという　　尨犬に逃げられたという　　鼻でもくっつけてくれるという　　身綺麗で、何かという　　嘘だという　　訪問するという　　纜を解くという　　ことがあったらしく、そういう　　気持ちという　　聖尋が、いかに驚いたかはいう　　お待ちうけであるという　　参加していたという　　弟宮へいう　　二童子のいう　　否という　　悪党という　　勢いを増して来たという　　小見山次郎も次にいう　　櫓はいう　　乱暴さにいたっては、いう　　四条ノ何とやらいう　　伺いをたてていたという　　桶にしていたという　　宮廷自体が、そういう　　道誉は笑っていう　　人にもいう　　露見とでもいう　　口をそろえていう　　羞恥にたえないという　　物騒はいう　　愛臣という　　物はないともいう　　口を極めて悪くいう　　仏法でもいう　　仲時召さるという　　辛がらせをいう　　墓があるという　　利根郡という　　牛若という　　藤井右門太という　　年百六十八という　　四天王という　　お礼という　　浪士ともいう　　効能があったかという　　人を沢山斬ったなどという　　姿でいたなんていう　　格という　　ものはどんなかという　　処置には、全く困りはてたという　　料亭から呼ばれて、早く来いという　　盃を差出していたという　　箇所に使ったらよいという　　痛風などに好いという　　〇・四〇プロセントだという　　ようにすればよいという　　白堊を食ったという　　ポンドも食うという　　啄き出されてしまうという　　事は出来ぬだろうという　　利益だという　　外科医ウィーゲル博士だという　　無効であったという　　損害を免れぬという　　二週間かかったという　　通話自在であったという　　見込みだという　　結果を得たという　　やり方はという　　英国のとであったという　　ものだろうという　　御馳走を食うという　　区別が出来なかったという　　趣向だという　　伝染せぬという　　白だという　　平気だという　　数月にもわたるという　　損害を与えるという　　勘定だという　　石墨だという　　二百五十億円ほどになるという　　大半滅亡するに至るであろうという　　事になったという　　方法によるという　　傘をさすという　　和尚のいう　　東妙和尚もよくいう　　新作とはいう　　与八にわかとうという　　馬鹿という　　余徳という　　相手にして遊んでみようではないか、という　　亮がいう　　者がある、という　　城ぐるみ焼いてしまおうという　　仕事をしようという　　丸儲けをしようなんていう　　泥棒なんという　　冬籠りをしようという　　常夏草紙という　　知識だけでかれこれいう　　征服したという　　兄であるともいう　　火を吐いていたという　　すべてが、なんという　　善心から見れば、悪なんという　　白雲がいう　　それは、どういう　　駒井のいう　　王になろうなんていう　　革命という　　モッブという　　なり手がないという　　殿様殿様という　　急に思い出していう　　弁信さんは悪くいう　　人を悪くいう　　これは醜いという　　癖という　　芸者の駈落という　　難船を知らなかったという　　旦那という　　坊主頭を振り立てて踊ろうという　　ところがあるという　　後という　　顔合せという　　招待したいという　　何をしようっていう　　評論家のさういう　　兄弟ともいう　　姉さんのいう　　錠しかついておらんという　　どこかにかくれているかも知れないという　　どこかちがっていた、という　　ダンサーを志すとか、いう　　再三再四、ならぬと申すに、またいう　　先刻もいう　　宿に入ったという　　助けに出たという　　川へはめちまおうという　　此方臭いという　　ハハ、いう　　顔立ちが、やつれたとはいう　　烏がいう　　ことに、いう　　畑仕事教えながらいう　　仙太を出せという　　使いを頼まれてくれという　　民家を荒しているという　　東西呼応して立たなきゃなんねえという　　違いないけれど、だからという　　信用ならねえとでもいう　　人達のいう　　戦争をやらして貰いてえという　　野郎、またいう　　歩べという　　大分、ため込んだという　　山上へ行けという　　始めはしねえという　　ことも考えとかなきゃならねえという　　しょっぱなにいう　　嬢さまに惚れているからという　　太鼓判を押していう　　者が斬ったという　　凄味がついてくるとでもいう　　前から激論していて、もういう　　正気でいう　　それをまたいう　　しか届きはせぬという　　私を斬るという　　士なんていう　　方へ走って行くばかりだという　　命が惜しくなったかといって怒らせさえすりゃいう　　キザをいう　　傷をなすったっていう　　鼻という　　性格なぞいう　　方なぞいう　　動的背景ともいう　　殆ど無限ともいう　　口なぞいう　　価値なぞいう　　ものである事はいう　　妄想なぞいう　　相手を動かしてやろうという　　通力なぞいう　　絵画彫刻なぞいう　　処へ行けという　　表現に現わすという　　不満なぞいう　　爆発するなぞいう　　さなぞいう　　原則、実際は実際という　　悲観するという　　しまえという　　証拠裁判なぞいう　　思想界なぞいう　　ヒョットコなぞいう　　蓬莱建介は、何かという　　人にはゆめいう　　さほどにいう　　常識からもいう　　ここで、あらためて、いう　　業腹気味という　　時代から天下異変という　　何者なるかを、いう　　所だともいう　　多弁にいう　　武者どもはいう　　感慨はいう　　持していた、という　　十六歳であったという　　執心という　　飄として、すぐ立ち去ってしまったという　　行く先も知れないという　　末梢から枯れるという　　弟のいう　　森にはよくいう　　風潮もあったという　　島隠れをいう　　何百艘もの船団が見えたなどという　　武者声がしたともいう　　常識ではよくそういう　　冗談もいう　　足どりという　　この街道で見かけたという　　俗にもいう　　公卿はいう　　仏法でいう　　天分とでもいう　　落ちつき払ってそういう　　七十倍、という　　墓という　　活動を見て来たが、なんとかいう　　男は何かという　　百発百中、という　　量だともいう　　神経をいたわれという　　六組あるという　　妾にめぐまれたという　　運命とでもいう　　意外に強かったという　　ツルがいう　　十日ばかりが、なんという　　麹町平河町だという　　精良、とでもいう　　先生が来るという　　男だからという　　留守を守るという　　保守という　　小遣いをくれという　　たいとか、あゝいう　　手切を遣せという　　ごまをするという　　老人であるからという　　谷川へ打込んじゃという　　士族とかいう　　外国人のいう　　薬礼しろという　　お前二百五十銭に負けて遣ってくれという　　一つにいう　　殊に女連という　　盛りで、いう　　お客様がえらいという　　嘘だろうという　　鯉こくが出来たという　　本気に申し込んだという　　左翼らしいという　　新浪漫派とやらいう　　馬追ともいう　　意見が合ったという　　二月十日ごろという　　エスさまは、どうかという　　へんになるという　　比較してという　　主役であるという　　ギオンにかぎるという　　先生がくりかえしいう　　深夜という　　実行できるかという　　だんだん無器用になってもいいかという　　目をまわしておりて来たという　　墜落高度という　　薬だという　　みんな星だという　　令旨を発しているという　　密接なのは、いう　　佐介上総介が答えていう　　一支族で、いう　　ほこりを持てという　　下世話でいう　　声は怒っていう　　眸を澄まして、そういう　　今ならいう　　狼狽さは、いう　　首をぶち落してくれとでもいう　　風が吹いて来たとでもいう　　櫛をおやりになった、という　　長年らへいう　　九州での、世にいう　　不覚人という　　後日、なんという　　夜などには、たれいう　　勝負で負けたという　　責め手につかおうという　　基礎ともいう　　間という　　光沢という　　他を顧みずという　　ようにもいう　　呑込み顔にいう　　出放題をいう　　南洋軒力水なんていう　　別に暴風という　　浜に泳ぎついたという　　人間が住めないかという　　傾倒するという　　育ちが早くて旨いという　　駒井がいう　　海竜が出たっていう　　千鳥を吹くという　　沈痛、という　　自分はという　　町が、焼き払われてしまうなんていう　　武蔵野とはいう　　男が読んでいるならとにかく、その何とかいう　　呪を以てするとでもいう　　これならという　　面にいう　　物を買おうという　　心地するという　　川流れという　　釣をするなんていう　　古書を調べてみますという　　痩せ我慢をいう　　口を取って走るという　　分には、なんという　　おしゃべり坊主のいう　　どちらが、どうという　　口にのぼせていう　　供養をしろという　　金銀財宝を残らず取り出して、欲しいという　　ゴムという　　今でもそういう　　ことはできないという　　地方にもまったく無いという　　何かこういう　　雲焙りともいう　　中などに、そういう　　ほうからいう　　何十種という　　滝壺へしずめに行くという　　千という　　千ばえ焚きという　　村だけは降らずにすぎて行くともいって、憎むという　　無用だろうといったともいう　　神とはいう　　数という　　繩を引いてこぬという　　家がもらい受けるという　　まじないもあったという　　がいにこういう　　旗とはいう　　土地という　　わたしたちのいう　　度参りともいう　　千願垢離ともいう　　家を助けて、という　　棄老国ともいう　　ことを止めて、またつれてもどったという　　なかった罪をゆるしてくださいという　　親を棄てるなんていう　　ことをあまり強くいう　　まりいろいろという　　種子を少しずつ播いたともいう　　マノハチブともいう　　オニホオズキともいう　　草だという　　同胞であったという　　尻を出しているという　　いっぽうがいう　　きものを作りたいという　　着物はまにあったという　　魚狗だともいう　　目につき出したという　　中央線でいう　　シュク屋という　　萱無尽ともいう　　萱を得ようという　　時代にも、こういう　　はいないという　　手みじかにいう　　代りに使えばよいと、いう　　附近に多く取れたという　　のを、押えようという　　これとひっしに闘うという　　欠食児童などという　　今はまだいう　　失礼などという　　京都から奈良へという　　しきたりと、どういう　　日中という　　食事という　　のは、後にいう　　飯だからという　　味をおぼえたら忘れぬという　　空腹をしのぐという　　餅菓子という　　生菓子をなんといったかという　　コマグチともいう　　タラシともいう　　ナンカという　　歴史でもあるのみか、ひろくいう　　棒でいう　　人の、いう　　カリコという　　鳥に似ているからという　　ものもあったという　　本を読んだという　　ことだけをいう　　口をきかないなんていう　　獣のいう　　お祈りしたという　　神さまだという　　葉がまったく傷められたという　　南へと、いう　　恵春という　　立派に美しく見えるという　　せがれという　　二十何代目という　　兵助がいう　　容体が悪いっていう　　媒人してとらせるともいう　　土民という　　住居という　　私にいう　　勝負をしようっていう　　能なしだという　　からまだ帰るまいという　　八寸玉という　　化け物だという　　知らない女とでも死にたくなるという　　誰もなんにもいう　　野趣という　　君時代に後れるなどいう　　時代におくれやしないかなどいう　　厄介という　　情熱などいう　　腹の中とは云え悪くいう　　別に考えがあるという　　御飯をという　　渋川が来て居るという　　十二時二十分だという　　探偵談なんていう　　品物という　　みんな今でいう　　買物帳までも調べるという　　ためだろうという　　迷宮事件という　　高等工業にいたとかいう　　つたのだという　　のではないかしらという　　混濁という　　秘曲という　　点心という　　雪ちゃんとはいえないほどに、老けたという　　神主がいう　　類の無いという　　夫とか、なんとかいう　　村田がいう　　湯治に来たとはいう　　反抗的とはいう　　虫が好かない、という　　恐怖という　　碧のまたなんという　　んとはいう　　山猫みたいにそんなに唸りやがって、いったいどうしたっていう　　愚鈍という　　のを感じたという　　別に気にもとめなかったという　　慈悲を願い出たという　　妻がいう　　一条件として選ばれたとでもいう　　合せ目を直しながらそういう　　目的のものを得られたという　　一ばん心で見直したという　　こともいう　　水が汲まれるという　　死ねなかったという　　故郷はそういう　　安定したという　　出場所が少し変ったという　　復一はこういう　　生を取り出してくれるという　　泣きながら逃げ帰ったという　　午後、という　　別に強談もしなかったという　　女だという　　気をまぎらして居れという　　陳腐だという　　時自分は無論いう　　銀座界隈はいう　　新聞縦覧所などいう　　ようだともいう　　家を見たいという　　店をあけて間もなくだという　　小判だという　　通宝だという　　金を渡してやらなければならないという　　もっともだという　　暮れ六つという　　善は急げという　　御法を授けて下さるという　　一眼見るよりあっと叫んだという　　同情というかなんという　　芝居茶屋という　　コーヒーは、そういう　　事を考えるか考えないかという　　から、いう　　今までこれぞという　　手などいう　　十万金などいう　　体温もさめ切っていないという　　害もなすという　　面倒であるという　　水から出て来るらしいという　　古河市五郎を連れ帰れという　　留守居をしていなければならないという　　時に、きゃっという　　大将ともいう　　勿怪の幸いともいう　　弥次兵衛のいう　　それを取逃がしてはならないという　　掩われているらしいという　　のかっていう　　のがいいという　　家庭を捨てる、そういう　　地理的にいう　　部分だけについていう　　ヒッポドロムスとも呼ばれていたという　　家らしいという　　起りだという　　馬を歩ませているとはいう　　房総半島とはいう　　御覧なさい、なんのかんのという　　出没しているという　　ものは、企んでそういう　　感を起さしめるという　　目的でああいう　　沈没船引揚作業を行うという　　進言、という　　模倣という　　焼直しという　　茂太郎のいう　　魚でないなんていう　　薬物だというから、苦くもあるかという　　漁師共がいう　　事を聞きな、いう　　奇蹟という　　話をして、そうして書けという　　関係あるらしいという　　訴言、そういう　　十二使徒だけを送れという　　ちょっと勿体ない、こういう　　結果はどうだったかという　　襟巻を巻けという　　足袋を穿けという　　それならばという　　前よこせという　　最期をとげてしまったという　　丸卓子一つだったという　　宣言したという　　自首したという　　他にないという　　馴染もついたからという　　明日巴里祭だという　　活気に堪えないとでもいう　　危険などいう　　花にも近いという　　アメリカ娘に向っていう　　地図についていう　　公開しないという　　経綸を行なわせたまうによるという　　力なしという　　大長歩をもってしたりという　　時代という　　大敗を取りたりという　　統一すという　　国権論派ともいう　　国富論派ともいう　　保守家という　　通人ともいう　　結果なりという　　衝突を起こしたりという　　専横という　　主張すという　　攻撃すという　　講述すという　　圧制政府という　　欝民権論ともいう　　快活民権論ともいう　　成立を保つという　　充分なりという　　自然なりという　　の自由という　　内閣にありという　　功なしという　　家塾なりという　　代表ともいう　　法憲という　　歳月という　　ときだという　　ものは拾わぬという　　ところをやられたからという　　ことは残らずいう　　東南方旅立ち事故生ずという　　籠屋のいう　　一円だという　　一本買ったという　　機が熟さぬとでもいう　　木のいう　　休息とでもいう　　そこにあったかという　　張り板のいう　　いまさら運命という　　正成がいう　　若僧が少なからずあったという　　参加と見たという　　一事が万事という　　督戦部隊ともいう　　戦を起せという　　もんかっていう　　詩句をかりていう　　うつしされるという　　日は近いという　　彼女らはいう　　妻子はおいて行けという　　師直がいう　　高氏はしきりにいう　　郷党ばらのいう　　そなたがいう　　危急という　　新田も見てれば、またかくいう　　安心感に沈んでいたという　　バルザック熱ともいう　　のがよいという　　典型という　　これまでという　　声を聞かせたいという　　軍隊という　　目標になっていたという　　物ともいう　　不十分という　　殆ど半数が、そういう　　理解が深まっているという　　進藤喜平太氏であったという　　頭山満が来たという　　知らん顔をしていたという　　オジャンとなったという　　巨頭なぞいう　　西洋に取られてしまうかも知れぬと思ったという　　敬慕するという　　法螺丸という　　火蓋を切ってやろうという　　お願いしますという　　四百億円という　　大人という　　夢野久作という　　門下という　　演説という　　武井忍助なぞいう　　一人残らず泣かされたという　　名前を云えという　　間返事が出来なかったという　　万事休すという　　震駭したという　　者も在ったという　　者が無かったという　　宮川太一郎なぞいう　　玄洋社精神なぞいう　　死生を共にしようという　　連中が、黙って集まり合うたという　　頭山が遣るという　　タメ息を吐いたという　　腕を撫でたという　　座が白けてしまったという　　根という　　外であったという　　眼を白くして縮み上ったという　　水も溜まらぬという　　降参するなどいう　　恋愛小説なぞいう　　事があるという　　絶望ちいう　　五十両という　　骨休めという　　台本なぞいう　　奇貨おくべしという　　英語かと思って聞いていたという　　腹をかかえて笑い転げたという　　執行せなければならぬという　　立派にしてやれという　　シビレを助かったという　　音に似ていたという　　厭になったという　　仕合せがよいという　　昔から譬にいう　　おとよさんほしいという　　身上がえいという　　念力などいう　　洗濯をするかという　　大体をいう　　遠音は、こういう　　事をちらと聞きました、なんという　　親はかえすという　　朝飯になるという　　ためだとはいう　　相談などいう　　一緒という　　一宿してくるという　　いっしょという　　前にいるからという　　さに苦しむという　　湖月亭という　　のだなどいう　　相談してね、こうという　　それからお前にいう　　厭だという　　理屈をいう　　故障をいう　　面倒を見ておけという　　子だから捨てるという　　土屋さん、何とかいう　　薊さん、それほどいう　　さんにあやまらせろという　　はるのひながのあをいう　　わたしが見立てて着せようという　　途は訊いてくれるなという　　辰巳遊びでいう　　それを助けたいという　　ひとは、なんという　　剛情、とでもいう　　作品鑑定眼とでもいう　　ゆずる、など、なんという　　ようによく見える、という　　うちに、ぼっという　　煙と、パチパチという　　甘えるな、という　　眠る、という　　不自由しない、という　　白痴教育という　　天使、なんという　　死などいう　　骨を折ってみたが、どうしてもいう　　これがこういう　　妻が見て来ていう　　外人部落をなんという　　とっぴすぎるという　　潔癖にいう　　たしかに耳にしたという　　合点がいかないという　　痛みという　　警部のいう　　試験材料という　　皆からいわれ、それではという　　ひとつ作ったという　　なにを見ろという　　雨谷がいう　　可能性があるという　　ぶっきらぼうにいう　　実体という　　蜂矢は、いう　　計画であろう、またなんという　　なんにもならぬという　　群集に呼びかけていた、という　　前に拡げるという　　まま、いよいよゆるぎもせぬという　　これをよろこんだという　　毛利時親とやらいう　　指令に従わぬとでもいう　　賊とて、いう　　から、たれいう　　ゴロゴロころがっていたという　　何を待てという　　ちゃんとそこにいたという　　入道聖秀ともいう　　今だという　　義貞はかさねていう　　徴命であるという　　碁将棋でいう　　降伏したという　　こんどはいう　　気をしっかり持てという　　死にたいという　　誇大にいう　　一閃ともいう　　ひと事みたいにいう　　金沢街道を塞ぎ止めたという　　遠くは、いう　　六千余人にのぼったという　　まことしやかにいう　　時公という　　棗という　　わけではないという　　華美という　　清浄という　　さわってはいけないと、いう　　幽霊が現われなかったという　　特別にどういう　　お前は、なんという　　奇術をしないという　　一寸手が離せないからという　　女にでも引っかかったという　　友達という　　燃え立たせるという　　隆吉に対して済まないという　　横田がいう　　不用心だという　　ことがないなんていう　　身を捨ててこそ何とかいう　　姓名判断をしてやるという　　三十という　　苦学という　　竹内さんがどうしたという　　話はかういう　　幽霊が出るという　　夜はとても眠れないという　　外聞にもかかわるという　　御用聞きという　　時分どきだという　　堕落僧だという　　手先とかいう　　うしろ姿を見たという　　拝見したいという　　文字清のいう　　親分さんだという　　ゆうべから気分が悪いという　　見舞に来てくれるという　　身持よろしからずという　　日限を切って探し出せという　　暇にもなるまいとはいう　　仰せという　　えびらに負っておられたという　　陣所まで来いという　　朝議を通ったという　　受領したという　　沙汰書を引き裂いて捨てたという　　皇恩という　　奇観という　　一字をいただいたなどいう　　発行しているという　　客どもにもそういう　　楮幣とやらいう　　新政だという　　色一揆でいう　　婆娑羅という　　辺のいう　　忠顕のいう　　道誉さまがああまでいう　　早目に引きあげて行ったという　　隠語が用いられているほどであるともいう　　始末であったという　　右大弁清忠がいう　　気もちを、ありがたいとでもいう　　相互という　　気鬱とでもいう　　部下をして送らす、という　　どこかには、いう　　日も明けぬという　　根無し草ではないという　　血統をやかましくいう　　朝をいう　　伝奏には触れられているという　　人に語っていたという　　親なみにいう　　如シ、という　　関東とは、いう　　公重はいう　　数寄はいう　　手がおそかったという　　今年四十八だという　　婿になれという　　亭主になれという　　から是非寄ってくれという　　焼き場へ廻ったという　　死霊の祟りなんていう　　このごろ物騒だという　　河童らしいという　　六十幾つという　　別に仲の好いという　　まり口惜しいという　　森という　　方面へ乗込んで来たかという　　一人として、そういう　　功という　　先生方で、何ぞという　　これならばという　　余念がないという　　種に使われるかという　　たよりをなさろうという　　遠慮とはいう　　接近をしようなんていう　　病人という　　俗曲を吹かなかったという　　容貌瀟洒という　　しょっちゅうという　　湯につかっていたいという　　せいだともいう　　悪者かという　　旅人がいう　　鈍感という　　憎悪という　　丸山がいう　　聖人のいう　　嘘じゃねえという　　兄妹であるという　　銀様という　　ひとつ身体を乗出さなければならなくなった、という　　功多きによるという　　一石二鳥という　　子供と遊ぶという　　境がハッキリしたという　　人が見えなくなったという　　責めという　　犯行だという　　貞操なんていう　　無限という　　野生群遊していたという　　山楽という　　景色という　　困難から救われるという　　アクどいやいという　　喧嘩を買って出たという　　気になってしまったという　　桔梗屋という　　語気でいう　　お嬢様がいなくなったという　　苦心するなんぞ、なんという　　桑を植えかえちまうなんていう　　石灰が出るという　　こっちへ移し植えようという　　うまい物無しという　　子が出来たという　　何十頭という　　与八がいう　　足という　　身に引受けてみようとは、なんという　　マドロスさんとやらいう　　男をいう　　人情という　　二十日鼠がこういう　　僕にも多少そういう　　五人はわいわいいう　　餓鬼のいう　　声はよく覚えていないと、いう　　古田のいう　　ところ、かくいう　　天命には勝てん、なんていう　　ところから、いう　　けさ名古屋で捕ったという　　青島にながくいたという　　関西周辺を逃げまわっているという　　活動しなくてはならない、という　　このごろお上手をいう　　ボーイにいう　　姉ともいう　　葵にはそういう　　あなたがそういう　　今日はそういう　　不恰好でみっともなかったという　　私が殺したという　　のですが、そういう　　ものですが、しかし、どういう　　なるたけ仮装してくれという　　鍵をという　　絲満事件も、ほら、なんていう　　芸当は出来ないが、それほどにいう　　着物じゃないか、という　　人達は、どういう　　方が乗り込んで来るかも知れないという　　迷惑がかかったという　　役目を仕遂げなければならぬという　　綺麗好きという　　池へ沈めたという　　旗本はなんという　　病気とでもいう　　息子はなんという　　自滅という　　二十日という　　そこにどういう　　みんな焼き殺してしまったとかいう　　情夫とか何とかいう　　傷をつけたとかいう　　容易に動かないという　　ふだんから天狗などという　　者を探し出して必ず引き渡してやれという　　心当りがねえという　　向島という　　近所であるという　　金がないという　　十右衛門がいう　　大抵止まっていたという　　政吉は単に叱り置くという　　浴衣を着ていたとかという　　凶事があるという　　商人もあるという　　さし当りこうという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いう　　別に財産という　　買い物に来ないという　　ことになったらしいという　　家出をしたらしいという　　雷に撃たれて死んだという　　ヒステリーとでもいう　　目について悪いという　　上手下手という　　礼でもするという　　近所へきこえては悪いという　　鋏を使ったという　　上に打ったり蹴ったりしたとかいう　　校歌という　　満足しえられるという　　見込みがないという　　いずれかという　　自転車という　　手でも借りたいぐらい忙しいという　　ジャズ大会につれて行けっていう　　腰が曲ったという　　木村自身からという　　カヨはもう、怒ってるという　　中で如何いう　　からやるという　　水田という　　宰相などいう　　不愉快に思うかという　　文夫さんがどうしたという　　重態という　　梶さんのいう　　人生観という　　決心したかという　　ものかが、そういう　　処で、そういう　　洋髪でありながら、なんという　　それをかいつまんでいう　　おとうさんのおたからという　　窓外へ走り去ったという　　一部分という　　言葉のどういう　　よう、こらえて黙っていらしたという　　事は、なんという　　記念品とでもいう　　死ぬっていう　　いま切らしています、という　　説明か、はずかしくって、書けるかっていう　　若い学生が、ほっそりと縊れて死んでいたという　　女になってゆくという　　何だとか、そういう　　蛇がいたという　　住居に行き着けるらしいという　　軽便鼻緒とでもいう　　栄冠とでもいう　　フィクションという　　ひっつめ髪、とでもいう　　恐怖も、お持ちになっていないらしいという　　ものではない、とでもいう　　表現という　　枢軸は、そういう　　不可能だという　　付属物ではなく、そういう　　お祖父さんのいう　　余命幾ばくもないという　　童心という　　辺で追い越したという　　ポーズともいう　　子供の性慾は醜いという　　人望という　　仁術という　　ストライキするという　　追善興行という　　お腹が痛うないのに痛いいう　　クラシックという　　神主という　　彼女はどういう　　プリマ・ドンナともいう　　神楽という　　純情という　　所がないという　　厳格主義という　　カルチュアという　　墓参をしているという　　参詣したという　　申し出という　　新規だという　　細君にいう　　いぬという　　頭を転じようとしたが、どうしても、どういう　　ものはありえないという　　相だという　　そのものがいう　　テクニックでいう　　結果はという　　自慢という　　のであったが、たびたびという　　家に行き着いているからという　　地声で繰り返していう　　お座敷をはずして逢いに来たのですぐという　　わけにはいかぬという　　何も欲しくないという　　対手のいう　　ようにそういう　　彼女はいつでも、いう　　あんたがいう　　今言えなければ、いう　　かえるという　　から後にいう　　外にいるという　　詫りをいう　　ようにしながらいう　　子がそういう　　廃めさすいう　　米英抗争はいう　　夫婦という　　資格が無いとでもいう　　サーカスが来たという　　異常なしという　　欣んだという　　無常を観じていたという　　マリエへ来て呉れという　　明後日、又、是非訪ねて呉れという　　夜七時頃なら来られるという　　礼拝堂にいるという　　ポポという　　不服だという　　ことになるだろうという　　郵船日だという　　批評家のいう　　それを見たという　　のを見出すという　　情報なしという　　海路サヴァイイへ逃れたという　　朝七時だという　　記念碑ともいう　　先方では要らないという　　謝辞という　　自信という　　たかだか二三十年早かったからという　　トケラウスへ渡るという　　何に駆られてそういう　　身体はなんという　　目覚め、そういう　　心惹かるるという　　今死ぬのは、なんという　　音楽がそういう　　彼はなんという　　秋も深いという　　嬶がゆききをしていたという　　ゆききしたという　　ためとでもいう　　エスカレーターに乗ろうという　　家財雑具はいう　　町中ででもあるという　　本来ああいう　　方へ出て行ったという　　女物なんていう　　真似をするなという　　貴様だけが死ぬという　　邪魔立てしようという　　しかしながら、そういう　　のですから、意外という　　如実に現われたという　　ゆとりという　　拍子抜けという　　非ともいう　　仁王立ちとはいう　　損ないなんていう　　道庵が無いという　　無軌道という　　支配せらるるという　　英公がいう　　以上は育つなという　　常とするという　　道理ではあるが、そういう　　賢母とかいう　　非礼を極めている、という　　武装という　　無心という　　間に割り込むという　　沈勇があるとは、そういう　　人魂とでもいう　　臨終ぶりという　　水が通じたという　　米友のいう　　領地になるという　　切石という　　巌とはいう　　名所案内をしてくれるとでもいう　　発明だなんていう　　翻弄されながら生きて行かなければならない、そういう　　活動写真という　　子という　　人間をうんと産み殖やせという　　間びくという　　新月という　　不審という　　若い番頭に向って、ああいう　　一生を送ったという　　裾野とはいう　　シルクという　　里木さんという　　いつ出かけられるかという　　智という　　評議という　　からんとも、もういう　　無益という　　天意ともいう　　住居を建てて住んでいたという　　浜まで行くという　　見送りに行きたいという　　西にある何とかいう　　まりよくないという　　上がかくいう　　辺がお訪ねという　　暑い昼中という　　唇にたたえていう　　今はいよいよ支えきれぬという　　官兵衛はそういう　　中央という　　年三十九だったという　　茶入れを懸けていたという　　反旗をひるがえしたという　　官兵衛という　　規則で禁じられてるからという　　主人であるともいう　　少年にとっては、そういう　　信念に燃えたち、そういう　　友情はなんという　　人々には恐ろしいという　　私はという　　実物とはまるでちがってしまっているという　　暗色斑文が散らばっているという　　前を通ったという　　風呂場に縛りつけられているという　　ようにするからといっているという　　円タクに乗り合せたという　　上ではいう　　算盤がとれる、という　　補助金なしで稼ごうという　　発達はいう　　解決した、という　　水が湧いているという　　清水が無いという　　草原という　　戯談をいう　　日本の屋根ともいう　　熟字であるとはいう　　谷という　　肩ともいう　　南日君がいう　　慰め顔にいう　　旅行が初めてであるという　　長次郎がいう　　日向へ出て休もうという　　近廻りとなるという　　様子が見られなかったという　　桃林であったという　　臓物であるという　　地点であるという　　谷などいう　　平という　　中が歩けるという　　名であるという　　坂とはいう　　薩張り居なくなったという　　ものであろうという　　半日以上を要するという　　紀念にという　　反射的にはね返そうという　　近くどこかへ連れて行かれるらしいという　　誰にともなく、こういう　　やつていたという　　間違いがないかつていう　　のが、うるさいという　　それをどうしようという　　なつたという　　若葉という　　とつて、どういう　　父がいう　　友情という　　なにごとという　　挨拶に出ろという　　めんどうだという　　会社という　　お前が来るという　　因縁をつけて、とやかくいう　　ひとだという　　おれは、あゝいう　　名前を出すなんていう　　しようがないという　　津のいう　　模様だという　　真喜がブツブツいう　　芸者屋らしいという　　抗議とでもいう　　合つてもおらんという　　父は、そういう　　んだなあ、あゝいう　　絶望的という　　それは、いつたい、どういう　　家へ帰してくれという　　三万円ならという　　彼女はいう　　医者がどういう　　許可を得て来たという　　二日二晩は、なんという　　隠居仕事とでもいう　　ためかという　　ハギのいう　　しかし、あゝいう　　仕事はまあ、なんていう　　いざこざなんていう　　愚痴にもそういう　　精髄ともいう　　後にそういう　　会話の、なんという　　解放してくれるという　　のだとでもいう　　気が向いてるからという　　彼女は答えるに及ばないとでもいう　　おめかしをするという　　愛してるという　　弟という　　アーダはそういう　　黒百合となんいう　　勇美子という　　驚破という　　助という　　花が黒いという　　方もああいう　　口も利くという　　花主という　　色が黒くなるという　　貴公にいう　　雀部じゃという　　兼がいう　　毒をもって毒を制するとやらいう　　山ン中だという　　灰吹は溜るほど汚いという　　主だという　　権柄ずくでも叶わないという　　ようにぶつぶついう　　から故障をいう　　から黙っておいて、とこういう　　さ、お放しという　　さらないという　　放蕩でという　　足を嘗めたっていう　　湖だという　　婆さんがいう　　時少年のいう　　怨をいう　　イツヌキという　　めったに襲って来ないという　　山気という　　夜気という　　合の子ともいう　　死骸はどうなったかという　　のはよろしくあるまいという　　自分にまかせて置いてくれという　　運は寝て待てという　　ざまはなんという　　おまえは、なんという　　腹が立っていたという　　進出せよという　　形式を少しく変えるという　　入口という　　基点という　　のをやめろという　　謎を拵えるという　　探偵小説という　　ポケットが怪しいという　　ヤマという　　生計を学ぶなどいう　　成学するという　　言葉がなければならぬという　　衣服も用いてはならぬ、そういう　　見本だという　　からん、という　　悪習だという　　オ百姓、という　　農夫という　　敬語が悪いという　　ニコヤカも悪いという　　一言もっていう　　確定量に対するという　　変動しないという　　創造し、そういう　　抑制、こういう　　全てがなんという　　作者のいう　　生活をいう　　言を換えていう　　本来趣味という　　芸術家はそういう　　世界共通だとはいう　　聞こえるが、平たくいう　　それが、どういう　　自分だけ助かろうという　　数もずいぶん多かったという　　震災前まではあったという　　遺物があるという　　算題集という　　文化住宅などいう　　摩天楼などいう　　作などいう　　源泉をいう　　支那でいう　　これを学んだという　　再建されたという　　人物であったかという　　感化によるという　　造詣が深かったという　　ところがあったという　　チントレットなどいう　　先例があるという　　発達を持ち来たしたという　　博物学などいう　　実用的に少しばかり知っていたという　　聴くこと、いう　　日本語でいう　　軍備縮小などという　　むるという　　大切なりという　　者ありという　　術なしという　　大入り満員だという　　愛読しなかったという　　今はどうかという　　娘という　　中位であったという　　おりがことに面白かったとかいう　　一生懸命でもあったという　　手前側であったという　　ところであったという　　道人とでもいう　　人力車に乗って書いてもらいに来たという　　妻だと言触らしているという　　五番だという　　無理に通わなくてもいいという　　嫌いで、という　　淀まで来てくれという　　社会害は、かわらないという　　尊重せよという　　信清さんだという　　十一日だという　　底が、みしみしいう　　マッチのいう　　これはわざと気どっていう　　底にどっぷりつかっているという　　さんがうたわないという　　物を云わなかったという　　山だという　　こともありうるという　　病死だという　　それが女らしいという　　ヒューマニズムだという　　物を考えねばならぬという　　収穫として残ったという　　今日までそういう　　滑稽という　　はたち前後とでもいう　　悪趣味という　　悪運が尽きたとでもいう　　手に入れたかを語らねばなりませんが、そういう　　何時からですかという　　記述するという　　感情をとやかくいう　　褄はずれなんという　　主義者という　　からだに毒になるまいという　　大体ビジテリアンという　　可哀そうだから食べないという　　精粗という　　神経だなんという　　神経なんという　　半々なんという　　適当だという　　犠牲を払うという　　気持がいいという　　から喰べないなんという　　鴎外先生という　　新式だという　　変化に対し、こういう　　奴隷的奉仕に役立つという　　所があるという　　職業を与えられているからという　　兎に角もうああいう　　ところがそんなに面白いかという　　ときそれをいう　　即興劇という　　役者という　　研究生として引き抜かれて詰めているという　　昨日憲兵が来ていう　　栖方は若若しいという　　句会にしたいという　　半眼に開いているという　　飯は食わぬという　　垢という　　それを読んだという　　うちではという　　改名主などいう　　戯作者とでもいう　　届という　　孔子様は云ったという　　若様が憎いという　　実業界には、こういう　　建物は、そういう　　月給がとれているという　　空気を煽ったとでもいう　　積極的にいう　　無事であるとわかったからという　　峯子にやってゆけないという　　景色を見ると、なんという　　愛人があるらしいという　　姙娠してるらしいという　　愛人が出来たという　　そりゃあ、そういう　　丘を駆けたという　　それは種々、時々だという　　三尺ともいう　　先生だという　　ッてそういう　　楽む、喜ぶなどいう　　挨拶で誤魔化すという　　耳に入れて、なんという　　ことをなぜ持ちだしたかという　　タクミという　　からいくら偽っても分る、という　　どこかへ飛び去ったという　　蘇我也、という　　円空などいう　　芸術的であるかという　　みんな送って行けという　　間にどうという　　冷いという　　結婚すると間もなく始まったともいう　　意外だったが、意外という　　私が、という　　死を致すという　　先生が教えるという　　ままだったという　　心を撃つという　　日々の実際という　　親から子供が出て来ているという　　月の世界という　　名投手大鹿だという　　選手だったという　　ＯＫだという　　フツカヨイだという　　必要があるかという　　自殺だか、よく分らなかったという　　酒を飲みあうという　　生命という　　山河ありという　　クロロホルムなぞいう　　肉ともいう　　どじょうなべという　　名称の起こりだという　　剣ヶ峰ともいう　　みんな倒れているという　　一所にゆくという　　ように思ったという　　人生、という　　本、なんという　　恋愛という　　それに対し、ああいう　　私たちのいう　　寸暇をさいてこういう　　ファシズム権力は、そういう　　風を切るという　　問題にならない、という　　横好きという　　道行なんという　　音楽にとりかかろうという　　浅山一伝流という　　一枚加え得たという　　転向ばやりとでもいう　　ハイキングという　　キバナノレンリソウとでもいう　　つけようがない、こういう　　脳膜に襲いかかったという　　軍記に憧れを持つという　　働きぶりをしなければ立行かないという　　知らない者のいう　　血が染まるという　　狂人という　　何物ぞという　　巣を嫌がるという　　力が無いという　　事を分けて言い聞かしてみようという　　宿屋という　　陣屋という　　覆面という　　頬かむりという　　富士講でいう　　ラシャメンという　　改めびた助は、こういう　　それはあるけれども、そういう　　ただ通りかかったという　　向うが突き当ったという　　先方が突き当ったという　　夜に遅い早いはないという　　力かという　　芸妓のおのろけなんていう　　奥様とはいう　　如しとでもいう　　時は、漕ぎ出されたという　　一名多景島ともいう　　海とはいう　　追従をいう　　のですが、降るという　　時間、こういう　　鬼とも組もうという　　黒塚という　　のですが、単に温く丸め込んだという　　喜田貞吉博士という　　蒲団を被って、深く寝るという　　ここへつかまえて来ているという　　略称してよたとんともいう　　花としてかこって置くという　　同郷だという　　一つ松を見るという　　突進という　　女と通じたという　　片腕、という　　骨肉という　　島という　　不公平だという　　青嵐のいう　　土地柄とでもいう　　方がよろしい、背負わせられているという　　拍子抜けになってきて、斬られているという　　男は、こういう　　おかみさんはぜひという　　なんだい、待てという　　老人は、そういう　　ヒトツボ花店という　　口上もいう　　のはよそうやという　　値段札がついてるかを見たいという　　気がひけるという　　その間の息苦しいといったら、一方ではない、如何いう　　家へ帰って来たという　　何かの間違えでああいう　　壬生浪人という　　光栄とするに足るという　　道には、いう　　天狗という　　主張してやろうという　　場所に埋めたという　　大胆という　　変質芸術ともいう　　翳があるという　　学生だったという　　宿を変えようと思っているという　　目になって、という　　ぼくがそういう　　必要に迫られてという　　嫌悪するという　　時間が迫っているという　　里だという　　赤城へ向かって行くという　　旅は寂しいという　　おいでという　　お前さんにはなんにもいう　　言葉であるばかりでなく、そういう　　システムという　　言葉を持ち合わさぬという　　血肉化とか何とかいう　　誰にたよれという　　君は要らないという　　テーブルへ載せろという　　補祭にいう　　本心から礼をいう　　やれやれ、なんという　　ためじゃないという　　何ひとつ覚えなかったという　　醜態、なんという　　娘をくれといったら、やれという　　首を差しだせという　　信仰者だという　　居酒屋はという　　ラエーフスキイは、もう直きに死ぬかもしれないという　　人間として考えるという　　わけには行かんという　　熾になったという　　書生という　　オールスターキャストという　　地面が、どういう　　保存さるるという　　秋山谷という　　風があるという　　例だという　　民間説話という　　怕いという　　さで優るかという　　何となく賑やかだという　　海坊主なんていう　　奴だなという　　病気という　　陰火をこういう　　陰火が現われるという　　もので釣るという　　間抜め、なんという　　から起こったという　　言葉に従えば、そういう　　承認されたという　　ラウベルもまたそういう　　馬鹿娘とを連れて行っていただきたいという　　オフェリア姫ともいう　　諳誦して、どういう　　ことが最も多いという　　喜びにふけるとは、なんという　　隣人だという　　クリストフはそういう　　音楽家であるからという　　閣下ともいう　　彼自身は、そういう　　人がなかったとでもいう　　通夜をしてやろうと、いう　　証拠に、何とかいう　　時はいう　　さはいかにという　　袖乞いするを見しという　　盗すともいう　　童のいう　　老人の取繕いげにいう　　真顔にていう　　翁のいう　　里余りも来たろうという　　ようになっていた、という　　翻訳物もそうであるという　　世界をいう　　出身という　　非難するという　　子供など連れて来るなという　　それを特に強くいう　　のと、なんていう　　買物をして帰るという　　人気という　　危機とでもいう　　ことをえらんだという　　変態心理という　　手荷物という　　失つておしまいになるなんていう　　声の低くはあるが、なんという　　まねはせんという　　洋行帰りだからという　　あてもないらしく、もしやという　　生活をたてるなんていう　　全然そういう　　一徳が聞いたらなんていう　　以心伝心とでもいうか、あゝいう　　気持という　　ことはまかしておけないという　　細君が、まああがれという　　部屋を暗くするという　　めぐりあわせという　　理解とをもつという　　奥さまは、なんという　　飯もたいてあるという　　市ノ瀬牧人がいう　　康子は、しかし、そういう　　損傷を論ずるという　　行き方であって、そういう　　鯨という　　走りついたという　　前にして、こういう　　形勝という　　留守師団長という　　使命という　　屋敷下とかいう　　小町という　　生霊が籠るという　　調子を破るという　　歯が立たない、という　　机竜之助とやらいう　　人情を見ろという　　機会が多いという　　人種をいう　　熊本から横井小楠などいう　　若い時分に、そういう　　先生が、そういう　　駒井能登などいう　　百蔵という　　一人拾って来たという　　盲従という　　東という　　如くという　　動揺を将来したという　　連合いという　　出立したらいいだろうという　　前世という　　田辺という　　近藤という　　諸君がそういう　　監督とはいう　　得意、これからという　　我も許そうという　　時勢を重くとも軽くとも背負って立とうという　　検校廉操院という　　用ゆべし先にもいう　　われわれ賤民のいう　　自分には、なんという　　女優になるという　　敢て為し得たという　　礼拝されて来たという　　水墨画であるという　　把握という　　それを取って、読むという　　木馬という　　ものが書けるとでもいう　　仕方を教えようとでもいう　　卑劣なら、そういう　　流行になってるという　　踊りをしてるからという　　三体神ともいう　　者らは、そういう　　犠牲にするという　　最初からして、どういう　　作家という　　きりだという　　短編という　　仕事にかかってるとでもいう　　巧者だという　　者は、いう　　絶滅せんとする、なんという　　力を殺さんとする、なんという　　のではなく力強いからという　　イーリアスともいう　　さからという　　秩序を少しも乱すまいと努める、とでもいう　　存在してるという　　話をせずに、そういう　　助へ云うという　　知らない者はなく、そういう　　からも、どういう　　剣聖ともいう　　敵陣十郎はどうかという　　宗家ともいう　　勝負はしねえとこういう　　林蔵はどういう　　杉さんはどうしたかという　　躰はいう　　発祥地ともいう　　介が、どういう　　そうという　　もう一度舞台に出たいという　　森へ立ち戻って来たとはいう　　割ともいう　　兄弟分はいう　　おりから林蔵も行くという　　源女のいう　　澄江様とやらいう　　中に、そういう　　肺臓とか、そういう　　兄妹とはいう　　細目とでもいう　　病理学でいう　　ことは、しばしばという　　のであるが、こういう　　特に建国という　　ことは、なおさらいう　　しかたはどうであったかという　　ことになった、という　　重臣ともいう　　のしごとである、という　　権威によって行われるとか、いう　　生活がこういう　　一くちにつづめていう　　ものは、概していう　　事実であるが、そういう　　政治的君主ともいう　　君主ともいう　　仁慈なれという　　復帰という　　適当だろうという　　はしごにいう　　ゆの香気なども、今さらいう　　ひとであるなら、とやかくいう　　あゆについていう　　レントゲンという　　砂金などという　　船がぐらつくという　　反対という　　殿様芸に並べていう　　速度で進められたとはいう　　女御という　　芸ができるという　　欠点がなければという　　不満らしいという　　小君が来たという　　だれという　　一使用人という　　荷車のカタカタいう　　苦労も厭わないという　　危険性を帯びているからという　　安心したという　　遊蕩文学とやらいう　　主人は何ぞという　　晩ああいう　　息子を連れてという　　寄附だとやら、いう　　ものを送るという　　壁を食べるなんていう　　目で読むという　　含味するという　　仕舞いという　　精神欠陥がないという　　継続されてるという　　範囲内では、そういう　　ドゥヴィリエという　　鞴のふうふういう　　前に泊まったからという　　客がいっぱいだという　　変わり者をてらってそうするかという　　子供らしいという　　惟光が来たという　　装飾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わんという　　紀州安堵峯辺でいう　　小屋址という　　箸墓という　　裔ともいう　　姿を摸したという　　弟ともいう　　偃くし居るという　　瓦師に報じたという　　承知せずに載せ続けたという　　総数十万疋を越えたという　　具うなどいう　　火という　　竣功したという　　証拠に立つでしょうという　　時勒を去らにゃならぬと遣り込められたという　　難儀に逢わせるという　　住まり終ったという　　皆音なりという　　言語という　　白馬だという　　遠祖だろうという　　食を与うという　　六足ともいう　　一億金すらなしという　　存せずという　　啖わしむると温柔しくなったという　　気色もなきにいう　　名ともいう　　八島となるという　　海竜という　　馬身を現ずという　　上手はなしという　　徴としたという　　名乗生嘱を出すという　　ざらしむという　　家族を売ろうという　　馬を御し能うという　　非常に大きく見えるという　　海馬などいう　　往来人を悩ますという　　尻に載せ去って復さずという　　女神という　　洋という　　運らすごとくすべしという　　天の邪鬼だという　　モンキーという　　づという　　賽礼という　　歌は拙いという　　適住し得ずという　　細滑という　　根源すという　　健康に暮すという　　界別はよく判るという　　木から落ちるという　　猴は死んだという　　処という　　事ありという　　思いも寄らぬという　　復仇するぞという　　いかさま仙薬ともいう　　方が少な過ぎるという　　猴夫人という　　子を生むべしという　　形を受けたという　　事にあらずという　　筆すという　　大将とすべしという　　事なしという　　ハヌマンだったという　　鬼叫ぶという　　閹人となるという　　神のごとくなるという　　創めたという　　三猿もて表わしたという　　番語を解するという　　祝い祈るという　　理に合えりともいう　　鰻浮き出たという　　んじたともいう　　牛息災なりという　　守備区域内へやって来いという　　保護を受けろという　　税金を出せという　　税金をとるという　　服を着とるという　　沢山という　　憤激などは、こういう　　勲章という　　文壇にはそういう　　進歩は、そういう　　頭を狂わさずにはおかない、という　　符という　　女子と戦うたと聞かぬという　　コンポステラと呼ばれたという　　軍を助けたという　　守りとも成らんという　　時はかようにはなしという　　トテコーカアと鳴いたという　　証拠立つべしという　　物より採るという　　疼むという　　所へ戻し入れておくれといったは面白いという　　時を作るという　　勝利を獲という　　世なるべしという　　五六七殿という　　魚を奉った故印し除くという　　僧伽婆尸沙罪たりという　　蝋燭を点して見出せという　　三角形ともいう　　はずという　　蛇王だともいう　　蜃楼だという　　これを殺すという　　道理ありという　　潰走したという　　怪をなすという　　矢尽きたりという　　槌を忘れ遺せしが化けたという　　年中凶事なしという　　海石榴市という　　木で作るという　　コケコという　　朝夕にいう　　夕告鳥という　　鳥ともいう　　鶏をいう　　五徳ありという　　啄かるるという　　朝に告ぐという　　遺風という　　十二卵を生むという　　免許あったという　　像彼処に立てられたという　　んだので死に切れたともいう　　漆黒という　　国必ず破るという　　二犬に譲ったという　　安居常住すという　　喧嘩に基づいたという　　儀元日に同じという　　形をしていたという　　事を得たりという　　下り来りて食われよという　　所へ往けという　　苑内にありという　　違法だという　　徐かに這って行けという　　病気でも治るという　　上に又と見られないという　　ビックリテンカンという　　広子という　　藁草履をはいていたという　　親切にいう　　烏帽子を折り習いたいという　　天狗が出るという　　天狗のという　　人間じゃという　　ことを聞いて来たという　　難題じゃという　　暴君という　　披露を頼むという　　じい様のいう　　出世という　　晴ればれしいという　　興が薄いという　　小石を拾うて入るるとかいう　　身にあまるという　　所労という　　奈落に堕ちたという　　甲斐がないともいう　　師匠さまはなんという　　見舞いにゆくという　　まいったという　　結果に終わらせたという　　彼らは何故ならぬという　　野心はとうに見え透いているものの、これぞと取り立てていう　　大望を起こしたという　　刻までじゃという　　祈りじゃという　　恐れげもなしに踏み登るという　　泰親はいう　　玉藻のいう　　兄弟牆にせめげども、外その侮りを禦ぐという　　寵愛はいう　　玉藻によく似ているとはいう　　采女に召さるるという　　有様じゃという　　パースペクティヴとでもいう　　翌日だからという　　生徒がそういう　　月曜日という　　正確という　　世の中に生きているという　　一縮みに縮みあがるという　　ひざに抱かれてすやすやと眠るという　　まことにそういう　　尊卑長幼の序という　　選択がなり立つという　　学びであるという　　恥を受けるべからず、という　　前を通りかかって思わず拝みかけて思いとどまったという　　意識しないという　　蓋もないという　　呪文に憑かれていたという　　東京は暗いという　　船が浮き出すという　　八時頃だという　　橋を持ち上げてしまうという　　海底にもぐってしまったという　　米松を使っているという　　割でもらえるという　　職工が働いているという　　在郷軍人だと付け加えていう　　花火があがるという　　眼目であるという　　句でも作れという　　原稿を早く纏めて送れという　　年などという　　俗称イノシシという　　裸とはいう　　畜い置いて売るという　　稀なりという　　アリノミともいう　　越後でいう　　見立て姫まむしという　　茅針という　　山立姫という　　山竜姫という　　総覧ともいう　　馬鹿となったという　　マダラという　　鎧を著け来って戦うべしという　　勝手にしろという　　道を借せという　　汝と闘わじという　　厭わず糞穢を食うという　　ヌタを打つという　　名を負いしという　　ニタという　　カモシカという　　のもあるという　　トルーフル三十五キログラムを掘り出したという　　腹より生まれたという　　暮し様を語れという　　気になってしからばなって見ようという　　主ったという　　豕ほど肥えたという　　声して縛り殺せという　　是非一宿せよという　　酒を買い来り飲ませよという　　土俗伝えていう　　手という　　ヒヒという　　これから討ち死にに出掛けようじゃないかなどいう　　屎褌という　　手刈村という　　御覧にならないでしょうという　　時折は見るという　　病猪だという　　臥猪なりという　　母ともいう　　エジプト人のいう　　不出来という　　誰たるを認めたという　　剥鶏頭肉という　　綽名したという　　不幸をいたむという　　林檎をとり寄せるという　　田端事件はどうかという　　熊本へ帰るという　　玄関まで出て来いという　　鼠火戯という　　歳野草繁茂すという　　雑虫という　　油虫また生ぜずという　　ために殺され怨んで祟るからという　　袋持ちという　　足緒という　　インドから伝うなどいう　　後胤という　　出で去るという　　業に施したという　　図という　　金銀を得て大いに富んだという　　今宵祈って一目見せたまえという　　ほこらという　　妻らんという　　覚えなしという　　ついでにいう　　神が封じたからという　　後釈尊に遇って献じたという　　名に拠るともいう　　日本でもいう　　道へ進んできたという　　志を立てて、などいう　　誰でもいう　　小説を書いているという　　矩という　　自由であるかという　　陽明学者のいう　　孟子のいう　　合致せるという　　社会的のものをいう　　心を知らぬという　　介という　　それ以外のものに反くという　　困難は、どういう　　インテリゲンツィアは、こういう　　インテリジェンスとは、こういう　　能力をさしていう　　紳商とでもいう　　芹川さんと、何とかいう　　疲労るという　　何もそう見っともなく無かったからという　　性が合ったとでもいう　　進じましょう、という　　上に時々浮ぶという　　時刻でいう　　博物館ともいう　　身体を見ろという　　アリシア区で見かけたという　　ちょっとお待ち下さいっていう　　客を送って出たという　　その後何とかいう　　一大進歩という　　美談という　　重畳しているという　　形見ともいう　　ことでもいう　　今から何にもいう　　買い物が種々あるという　　我楽多という　　三種までも加わっているという　　三人心中という　　これで参ったという　　関係であるという　　薄色辛口という　　ころであるという　　口鼓をうちながら飲んだという　　家へ帰ったという　　穴を埋めてしまおうという　　母ひとり子ひとりという　　日に困るという　　厄介をかけているという　　部屋に掘りひろげてあるという　　水先案内ともいう　　庭へまわせという　　奉行様がお会いになるという　　美夜ちゃんっていう　　はじめという　　関所ともいう　　じゃまになるという　　ものだから、、何かという　　庭隅に埋めてあるという　　紙一枚当てて歩いて、けっして落ちなかったという　　ただいまもいう　　押っ取りかこんで斬りふせてしまおうという　　不知火流でいう　　から、なんという　　家を乗り取ろうとしているなんてなんという　　丹下左膳とやらいう　　石に当たったという　　三つも現われたという　　命がないという　　人もあったという　　チョコナンと乗っかっていようという　　さを忘れようという　　商人にはいう　　流行だという　　彼を見るにしのびないという　　不満をいう　　興行主がいう　　芸人のいう　　朝鮮人は理屈っぽいという　　京喜久という　　いかん、という　　夜学部へ通っているという　　四丈はあるという　　お牧の茶屋という　　五尺三寸あるという　　芸妓とひとしいという　　十万円位貯蓄しているという　　私とは、という　　事にしまして、それでひとまず、おわかれという　　文学少女とでもいう　　従順であるという　　交際という　　なかった現象だという　　器械屋があるという　　つまりはそういう　　女客はいう　　ムサシという　　探偵のいう　　ことになってしまったという　　教育を施したかという　　食通という　　役員がいう　　起業家という　　遊びに行くという　　若い娘たちが何かという　　看板借りであり、何かという　　膿を呑んだらしいという　　退屈しのぎという　　お金がないという　　土地に棲んでいたという　　美形という　　二階へ行こうという　　常子がいう　　今ここにいるから、来いという　　返辞をしろという　　家へ還るなという　　ようにしてくれという　　岩谷から取れという　　気が荒かったという　　牡丹という　　一昨日帰ったばかりだという　　お話という　　上玉をつれて帰るという　　主人を呼んで来いという　　心配するという　　坊さんに聞いてみたら、やはりそうだという　　間に、出かけたという　　言伝がないかと煩くいう　　前に帰ったという　　ふうにして欲しいとか何とかいう　　銀子はという　　染福は何かという　　献げる誓いを立てたという　　妓も行っているという　　眼をさますという　　万事惣七のいう　　仕事は多いが、多すぎるという　　山師、とでもいう　　坊主あがりだという　　磯屋さんのいう　　心をひかれかけているとでもいう　　磯五は、そういう　　眼があるという　　磯五のいう　　ほうがいいし、いう　　女房にでもいう　　金をそろえろという　　耳をそろえて出せという　　松屋惣七のいう　　せい様がいう　　対面という　　真っ赤に、という　　安だという　　ちゃらんぽらんをいう　　ものをいたわるという　　せい様とやらいう　　どこが気に入らないっていう　　口ではぽんぽんいう　　なにごともいう　　江戸紫という　　高音がいう　　お針頭に来てくれるという　　始末をつけて出て来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　　ことも出来るという　　大河という　　一つであるという　　暇が無いという　　私は、どうかいう　　耕作を休まずにいるという　　細君を迎えたという　　さまも、こういう　　荷物も少くないという　　飯山まで行くという　　手拭を裂くという　　前祝だという　　月日を送って来たという　　休みにありつくという　　それから茶商に転じたという　　小さな同盟罷工ともいう　　不服があるかという　　から置いてくれという　　四合も出たという　　それから学校に行ったという　　質素に行われるという　　釣取るという　　書という　　此度江戸へ来たという　　のではないか、そういう　　業蹟という　　能吏として行なうという　　誰あろう、かくいう　　用なしにして呉れという　　石炭の高いという　　湿度百パーセント、なんという　　峰吉という　　峰吉が帰ってきたが、すぐ寝るという　　表彰すべしという　　八重がいう　　心中したという　　自分にとってという　　のであって、どういう　　中にそういう　　包までいう　　首さしいだしていう　　外国士官という　　類おおかた備われりとぞいう　　家にゆきておわすという　　飾りという　　湯殿という　　方に読みちがえという　　妻であるからという　　コツとでもいう　　字を書いて呉れという　　順々にそういう　　絶対やめるといっていらしたという　　危期という　　裏の何とかいう　　ところかしらという　　特質という　　徹夜がいけないとかいろいろいう　　頃私のいう　　フームという　　ことがあった、ああいう　　虫が来ないという　　日常的条件でどうこういう　　池袋から東上線という　　ルポルタージュという　　安らかさという　　ことが出来ない、そういう　　鑑賞日という　　月末までいるという　　感情でいう　　野枝さんという　　わがままをさせてくれるという　　際なにもいう　　近代思想などいう　　民衆化されたとでもいう　　イヤだという　　婦人運動者に遇いたいという　　都合がよいという　　教育とかなんとかいう　　反映されるという　　障害であるという　　利用すべきであるという　　抑圧したという　　手によって行われたという　　足を踏み入れたという　　愛撫するという　　目という　　上には、なんという　　倦怠、なんという　　それにしてはなんという　　自動車が走っているという　　文通しているらしいという　　戦死したらしいという　　片手にパチパチいう　　あと一と衝きという　　奴だからという　　根源は、そういう　　酒場という　　口調でそういう　　ものを考えるという　　二寸なら引っ張って継がせられようが、どういう　　惧れがあるという　　鷲尾老人のいう　　ありがた味、とでもいう　　偽物とでもいう　　時分時だという　　素ッ気もないとよくいう　　泣き寝入りに寝入ってしまうとよくいう　　手かと疑えるほどまるでいう　　ワリとか何とかいう　　手をかけたっていう　　セッセと働いているという　　九族天に生ずるという　　講釈師がいう　　詫びやらいう　　死ぬとこういう　　口上をいう　　近くの何とかいう　　ブツブツ口小言をいう　　武家出ときているから、そういう　　師匠のいう　　目をかけてやるという　　寒という　　エーエーをいう　　ことを少しでも悪くいう　　馬道のいう　　おもしろさという　　色気という　　愛嬌という　　色にたとえていう　　老ったという　　萬朝のいう　　がら、いちいちいう　　文楽のいう　　文楽師匠のいう　　無体癪に障るとこういう　　人間の偉い偉くねえは分るっていう　　何ももう改めていう　　ことにすればあくまでいう　　柳橘がいう　　弟子たちにいう　　お前という　　だってもう焼けてしまったっていう　　一寸先は暗という　　それでいいかという　　形をいう　　持前という　　試作という　　自然でいいという　　癖のないという　　組織においてどういう　　手筈を狂わせ、そういう　　行為を敢えて行なうという　　私にせよという　　情とでもいう　　長谷川如是閑さんがよくいう　　頃という　　つまり仏典でいう　　論拠をいう　　小次郎スタイルっていう　　読者は恋うという　　方でも、受ける受けないっていう　　何しろ清盛っていう　　ゆめゆめ、そういう　　プロレタリア文学についていう　　それは何とかいう　　まま考え込むという　　関取であったという　　用意をして来てくれないかっていう　　どなた、何という　　実業家だという　　残党であるともいう　　児であったという　　息を引き取ったという　　太陽を夢みたという　　祝福したという　　のがそういう　　それがよくないという　　あなたに会ってみたいという　　享楽主義とでもいう　　己達がいう　　手紙をあげたという　　教育が出来かねるという　　一言をいう　　理解したという　　共にしたとはいう　　藤色という　　偶然に会ったという　　慶子のいう　　五百米なんていう　　ように思われたという　　寺内氏はハッとなったという　　湯銭をこしらえて来るとはどういう　　ものを感じたという　　工合で面白く生きてるという　　何でもいう　　十二軒を廻ったという　　哲学という　　誰だって文句をいう　　役得とでもいう　　面会すれば、なんという　　白糸の滝へ行ってしまうという　　知性という　　そうに眺めながらいう　　治療が出来ないという　　子は育つ、という　　子供が生れるという　　新聞社に勤めていたという　　きえさんへという　　これにともなわない、とでもいう　　買物だという　　言葉を守っているという　　中だという　　かねた小宴があるという　　きえさんは初いう　　眠なんていう　　首になったという　　向こうはくれくれいう　　子供運はええいう　　時から交際うた宗太郎さんやけに、まるきり見違えたともいえんいう　　勢いであったいう　　子は育つというが、よういう　　祖父様に説いたという　　頃であったという　　コンナ事を云ったという　　三菱などいう　　私は何故という　　看護婦なぞいう　　初夏とはいう　　上にも飛びあがるという　　所為であろうという　　名前にもかかわるという　　借り手が付くまいという　　こちらにはこれぞという　　軍人になるいう　　小母はんがいう　　生花やいう　　要素で、そういう　　眼という　　皆とってしまうという　　所謂ハイカラーという　　金になってゆくと、こういう　　本気で暮さなければという　　から幸福ですわ、という　　人間的理想という　　原因はどうも、何とかいう　　渡支するという　　から薬をという　　骨がどうという　　多賀ちゃんがいう　　出来事という　　モーターのブーブーいう　　工事が起されるとかいう　　無駄ではないという　　余りという　　私が只いろいろ考えているからという　　のは、又こういう　　ＤＡＷＮという　　中山省三郎だともいう　　時代ですが、そういう　　庇という　　湯治にゆけという　　安心して下さいという　　力をこめ、居る、という　　のなら、こういう　　ためにあるという　　カマチと直すという　　林町一族がやって来るという　　究明してゆこうという　　だってという　　八時半に立つという　　のだから、そういう　　幸にして、そういう　　突入したという　　気にかかる、そういう　　形に対してという　　東京にいたいという　　速力やをとらえようとしていると云っているという　　前に見て呉れという　　これは、何という　　大人になると、そういう　　マア凡そわかる、そういう　　ライプツィッヒ大学で何とかいう　　初めに書いた、ああいう　　のかとそういう　　壺井さんとか、そういう　　人で、近頃何とかいう　　私が、いいとか、わるいとか、そういう　　病気ってそういう　　不見識という　　もろさという　　大人のいう　　感情からも堪えぬ、という　　通用するという　　眼はたいてい荒々しい、という　　ことを話して、こういう　　ものだ、と言いきったという　　衝撃で裂けたという　　置き場だ、という　　部屋、という　　病気がどういう　　もとになったという　　従姉、という　　海という　　犯罪という　　出帆すると、いう　　話をし、そういう　　ですよ。わたしという　　手足がいう　　腹立ちまぎれのこいいう　　島で、こういう　　匍いずりまわっているという　　町はなんという　　奉行とでもいう　　あなたにかえしてくれるという　　嫂さんが出てくるっていう　　狐だったなんという　　悔みを受けていいという　　年だって六十五という　　九十二だという　　今でもすわという　　面倒という　　気に食わんたらいう　　出入りすという　　座下に汗すという　　口もとにさまよえるとは、いう　　面会なされたしという　　往来容易なりという　　ようなりしという　　今日正月三日という　　特に朱書してありしという　　邸は、すぐれて広しという　　次第なりという　　印形を貸したる覚えさらになしという　　千々岩、もういう　　から同居に限るっていう　　医師も、快しという　　おかしい事をいう　　医師もいう　　武にいう　　遺伝のいうですが、実際そういう　　医師のいう　　わたしがいう　　さらンがの、よくいう　　義理人情をいう　　浪さんを退いてもらおうという　　行儀見習いとでもいう　　悪かという　　不公平もまたはなはだしという　　苦痛と、いう　　母もありという　　大阪から京へ上るという　　願いという　　方にもあって、一概にいう　　物でないという　　とある、そういう　　事務所では忙しがっているからという　　十月が来ようという　　音をきかなかったという　　音だったという　　音に近かったという　　犯人は、なんという　　標章を呉れておいて殺すという　　風呂へ入れるいう　　可哀相やいう　　上海てら行くいう　　事がなくなったという　　末永く添い遂げられるという　　死ぬといい消えるという　　強みを見せようという　　きょうになってまでも、また再びそういう　　仕事に違わんという　　十分という　　腹一ぱいという　　労働組合に居ったという　　校長なんという　　数条ありともいう　　菅沼という　　旅舎島田屋という　　小前田という　　荒川にて作るなりという　　矢那瀬という　　名ありやと問えばなしという　　たよりはなしとおぼせという　　山々いよいよ近づくを見るのみ、取り出でていう　　宝登神社という　　百八塚などいう　　上框ともいう　　人もなかなかに巧みありという　　二ツほどありという　　国神村という　　関根屋という　　ばにもあるべけれど、さすがに田舎びたりという　　日さのみ歩みしという　　小名に残れりという　　どころを失うという　　銀杏返しという　　禅悦ともいう　　以来また行わるるに至りしという　　蓮華蔵海なりなどいう　　上ぐるという　　縁起などいう　　生くという　　上すという　　狗という　　狼をさしていう　　朝四時という　　郷平川ともいう　　原という　　大辻のいう　　形もなくなっていたという　　百万弗を奪ってきたという　　海底で見えなくなったという　　一筆かいてくれという　　ファンという　　カンベンしてやってくれ、という　　長老という　　小僧さんだったという　　一部分とでもいう　　倹約せねばならぬという　　帰りたい帰りたいという　　眼に利くという　　寄つかぬという　　そうですが、然し止せという　　師範学校付属小学校に入るが宜かろうという　　意張り合って、さあ来いという　　万事を遣って往こうという　　糧供という　　大祭日だという　　今日行方不明になったっていう　　女中が見ていたなんていう　　不良少年という　　背が高かったという　　先生は、そういう　　気にもなってみないで、いう　　一等運転士のいう　　皆にいう　　おれが悪いという　　からだはいう　　のですから、そういう　　幽霊にまで、くるしめられるとは、なんという　　幽霊のいう　　零という　　わけをいう　　パイ軍曹のいう　　銃殺せよという　　ピート一等兵は、そういう　　下を見ろという　　司令の、がんがんいう　　焜炉を煽ぎながらいう　　小母さんがいう　　家では何とかいう　　げに咲き残った、何とかいう　　藤さんがいう　　女がいう　　好奇心という　　千鳥千鳥とよくいう　　家郷忘じ難しという　　小鳥のいう　　命より貴いという　　歌は、なんという　　壬生狂言があるという　　のは、まさに当然という　　愚かという　　常陸介殿はどうかという　　ところの、いう　　敵がないという　　寝首を掻いてくれという　　ままで、返してくれるという　　千浪という　　謀反を巧まれたという　　お前が欲しいという　　それを下さるという　　これは、いざいざ、いでや、という　　従姉をいう　　小豆洗ともいう　　故だという　　雪にはいう　　枝折戸でいう　　中に、という　　町がいう　　信たちのいう　　療治に行ったとでもいう　　あとに留めなかったという　　良雄のいう　　液体は、いう　　血は、いう　　生活して行くという　　動きよう、そういう　　婦人作家という　　だんだんからだがいう　　りょう犬は、うん、よかろうという　　いのちとかえがけという　　お客があるという　　声を聞こうという　　出発して、まだ帰って来ないという　　二十六日という　　メイロという　　からお止めなさいという　　からああいう　　情勢がこみ入ると、そういう　　関係なく、という　　古代文字という　　時刻をいう　　軽蔑をこめていう　　ふしぎという　　春木は、そういう　　から心配いらない、しかしいう　　外へつれだしたという　　ぼくは、なんという　　ことは、もういう　　二十万円だという　　金谷先生がそういう　　金谷先生のいう　　黄金メダルという　　店はなんという　　私が盗んできたとでもいう　　げんなりしていたが、それでも、いう　　なにをだせという　　のは、ああ、なんという　　屋上が怪しいという　　黒竜丸という　　自分たちも、そういう　　あなたと四馬剣尺とは、いったい、どういう　　十里四方から望見されるという　　やつのいう　　ものになろうという　　ボールがほしいという　　妹が、ほしいという　　正吉くんが、いう　　カチ、いう　　から何をいう　　羽仁五郎をよこしてくれという　　のは淋しいという　　善事となしているという　　あなたがしゃちこばっていう　　吸血鬼という　　有賀又兵衛だという　　二人は斬り合ったという　　四斗樽に腰かけていたが、いう　　六十五歳だという　　武士あがりという　　浦、いう　　天国とやらいう　　蜘蛛という　　主はいう　　箱入り娘という　　剣という　　躄者にさえなったという　　剣を持ち出してくれたという　　嬲り殺しにかけられたという　　充分に吸うぞという　　私はどうかという　　改作という　　観想が深過ぎるという　　庄亮君がいう　　さとまたいう　　程があるという　　誰やらがいう　　演説口調でいう　　事駈けさせちいう　　君にもいう　　俺がいう　　病後でもあるという　　咽喉を痛めたという　　わしがいう　　先生はよろしい、飲もうという　　ぐうぐう鼾かいとったという　　死ねちいう　　こっちでいう　　樺太事前草とでもいう　　ことがあるともいう　　んともいう　　有名だという　　ヤアレ漕げという　　追分という　　面目に関するという　　女中に訊くと、出来ますという　　斗から電話をかけるからという　　キッチリ五分しかないという　　何か書いてくれという　　領土にまで移り住んで、そしてまだまだ住みついたという　　君の名は何という　　それはという　　空き加減の、恰もよしという　　これを買えという　　敷島をと呼んでもないという　　大入だったという　　ヤッという　　物は見て置けという　　盆踊りが盛っているという　　はるか怪態やないう　　字をよしてくれという　　羅風もよくいう　　三木さんに済まぬという　　君、何という　　南下しかねないという　　御飯時だという　　けちん坊でないという　　乗物という　　二万五千ドルを与えるという　　うちに逃げろという　　金はいう　　みんな眼をうるませたという　　大衆性という　　武田麟太郎氏がいう　　印象をつかんでいう　　婦人作家が、どういう　　文中何という　　存在しなかったという　　間に揉み出されるという　　最後身動きが出来ないという　　味が出るという　　鱈腹食べられるという　　わりしたでないと食えないという　　大根おろしのしたじで頬張るに限るという　　痛みがとまったという　　上機嫌だったという　　ところが泥臭くて叶わんという　　喰べないという　　それに従っているという　　重大事件という　　建直したいという　　都湯という　　自由教育をいう　　船室へかえれという　　バクスターのいう　　右へいこうという　　ドノバンのいう　　はとが遊んでいるという　　ひとり不平をいう　　いまここでかれこれいう　　ドノバンがいう　　家だって、なんという　　傲然としていう　　名馬になるなるという　　善金がいう　　伊孫がいう　　きみがそういう　　カンニングという　　いまぼくがいう　　ぼくがこういう　　不安そうにいう　　富士男がいう　　富士男はこういう　　ケートはこういう　　底にこんぐらかっていたという　　民話という　　幸福には終らなかったとかいう　　娯楽雑誌で、そういう　　別に暗いという　　切符をやりたくなるという　　昇降機という　　今日から翻ってよくよく考えてみると、こういう　　近ごろまでそういう　　それを知らずにいたという　　そのものが知りたいという　　根拠は全くこういう　　支配する、そういう　　精神、そういう　　みな貧者になるという　　何に囚われてるかという　　教師はいう　　ようにぞっとしたという　　最近出かけて行ったばかりだという　　話者はいう　　ようにやっていたという　　村でいう　　話し手はいう　　ものだから、という　　勝負事という　　顔は怒っているという　　賭場が、開いているという　　主人だという　　好き嫌いやいう　　口ではいえないし、またわかってもいないという　　想像を加えて書いたという　　苦労するかという　　仏になれると、何とかいう　　気休めをいう　　武者がいう　　人払いをという　　雪隠で刺殺されたという　　三十日以上にもなるという　　難儀は、いう　　賤という　　笑みともいう　　婦人雑誌でいう　　敗戦がこういう　　肉体解放という　　意識という　　意識するという　　存在していたという　　ギャップとでもいう　　明治以降という　　名物ともいう　　林のいう　　自己満足という　　価値であるという　　経済主義にしたがわせ、そのいう　　それで生きてるっていう　　二ツになるという　　目をつけたかという　　体まで売ったり賭けたりし始めたかという　　資本家という　　心持にこういう　　内容という　　疑問という　　機運という　　モラルがない、突き放すという　　ぜいたくという　　お茶でなんという　　騒ぎだろうという　　度外視すれば、なんという　　言でいう　　大という　　反という　　道教でいう　　無視せよという　　同化せよという　　伎倆という　　技術という　　荷のうているという　　美術無し、という　　名をかりて、なんという　　主人公ともいう　　貢献についていう　　嫌疑があるという　　頭から茶の湯などいう　　根柢であるという　　香をたくという　　さも、いう　　さをいう　　諷刺という　　戯作には、そういう　　ことになると気がついて、勢いづいたとでもいう　　人ごとをかれこれいう　　家がよかろうという　　姿を見たという　　文芸思潮という　　作家気質ともいう　　壊血症状という　　日本文学のどういう　　ヒューマニズムを打ちたてるという　　健やかにしてゆくという　　戦場文学ともいう　　本質という　　文壇的野望とでもいう　　故によるという　　破天荒、なんという　　事を言い出して居直ろうとして、まあ、なんという　　女性は、けがらわしいとでもいう　　抱え芸者とでもいう　　一番好きかという　　天下なりという　　敢て多しという　　虫落という　　女は遂に死んだという　　一緒に載せてくれという　　生まれる子はなんという　　復讐せよという　　骨が折れるという　　鳥が飛び過ぎると忽ちに墜ちるという　　虫を祭るかという　　鬼を見せるという　　貴様はなんという　　韓媼はそのいう　　瓜をくれという　　制に倣って始めたという　　とき自由都市ともいう　　算術に通じていたとかいう　　発達したかという　　題という　　酒に代えたという　　楕円形ともいう　　九々などいう　　逐次近似法とでもいう　　寛永中から鎖国になったとはいう　　ものはまたいう　　消去を行うという　　理智的という　　数学が起こったという　　運用に長ずるという　　江戸にいたという　　人はあるが、いう　　例をあげていう　　事蹟もないという　　門戸ともいう　　西方にあるからという　　厳密に論じてゆくという　　距離とかなんかいう　　算法などいう　　算法という　　学理的という　　発達したという　　加減してどうするなどいう　　知識的貴族ともいう　　運用したという　　後編ともいう　　天罰をくだそうという　　なかから何かがさがさいう　　姓名はなんという　　みな病死するという　　豊かで、ただ大いに富むという　　目撃したという　　作家にとやかくいう　　相違をいう　　空前絶後ともいう　　御用を致しましょうという　　才俊を徴すという　　十一月三日という　　保護という　　作家倶楽部という　　なにしろ無料という　　猿に似ているという　　話が出来るという　　のは怪しいという　　何かごそごそいう　　現実としては信じないまでもこういう　　二に、こういう　　ニュアンスを綯いあわせた、という　　本文かという　　本能である、という　　歌をうたうかという　　目通りを願うという　　姓はなんという　　総身くずれただれて死んでいたという　　人々は、そういう　　小林氏のいう　　結論としては、どういう　　さは、こういう　　なにしろ訪ねてみようという　　姿が見えなかったらしいという　　道から脱れてるという　　話をきくという　　大著述という　　対照という　　容貌魁偉ともいう　　彼女を渡せという　　それらしいという　　弟子になったという　　お互いという　　ことは出来ないという　　所だという　　化け物のいう　　囚人を取り逃がしたという　　海井という　　ように、がさがさいう　　前触れともいう　　研究的という　　一般には、そういう　　原稿をとり返したが、こういう　　親子はなんという　　ここから渡られますという　　方法が正しくないという　　ろしいう　　大岡越前守ともいう　　みな適中するという　　蝦蟆説法という　　お話を申し上げろという　　人はもう死んでしまったという　　国色ともいう　　なにしろそのままにしては置かれないという　　所感なぞいう　　検閲するという　　箱へ戻って来るという　　別に損をするという　　今晩眠られないという　　無遠慮にいう　　相違を来すかという　　ように書くという　　怪物は世にいう　　劉のいう　　今夜は戻らないという　　やからであるという　　山奥へ逃げ込むという　　それを恐れるかという　　さ数丈ともいう　　夫婦はただ抱き合って泣くばかりであるという　　人魚ともいう　　烟草をくれという　　なにがしに売ったという　　際いじめつけてやろうという　　世話をして下さるという　　地方でいう　　波羅門という　　霊験があるという　　アジアという　　損失だという　　角を見せていう　　光代はいう　　これからまたしばらく別れるという　　辰弥は上ずりていう　　晩餐を奢るという　　物でも食うかしなければ凌がれないという　　者をいちいちお調べくださいという　　李香であるという　　船頭がいう　　外出したらしいという　　嘘を考え出したかという　　因果応報とでもいう　　シナでいう　　一度御覧なさいという　　如くにいう　　事を、という　　五円でも出来るという　　着替えを送ってくれるという　　東京まで持ってこようという　　腹を見せないかという　　少数であったという　　口移しにいう　　えりがしたいという　　記憶という　　方正でないという　　釈迦に何とかいう　　説明すると、こういう　　流行があ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るという　　理想に止まるという　　おまえさんのいう　　それかどういう　　おじいさんではないという　　筆を取ったという　　元祖ともいう　　脳髄から分泌されるという　　アならないという　　天才少年が現れたという　　かたかなを使ったという　　三越という　　学問をやるという　　そうに思われるのに、まだそういう　　数十分見て来たという　　真っ昼間だという　　俳句会という　　令嬢という　　暴風雨だという　　感心するという　　検事局という　　ところは、なんという　　儂のいう　　ドン助はいう　　近くなったという　　獣に喰われてしまうなんて、なんという　　運動ぶりから推して、そういう　　一弗だという　　顔も美しいという　　不明になったかという　　漫画という　　原始二元論ともいう　　きょうは着ているという　　名残という　　目につくという　　審美学的ともいう　　成績はどうかという　　青砥藤綱式ともいう　　本意であろうかという　　中に寝るという　　たみという　　日本人のいう　　ケギという　　デダチという　　ネヂ袖という　　一つであって、またそういう　　折合いが悪いという　　下着、という　　語が始まったかという　　それを知らぬという　　飛騨では何という　　茶とはいう　　米麦でいう　　オネリだという　　粢という　　是を何と謂ったかという　　男でいう　　女でいう　　年月を経ているという　　オキともいう　　エリギという　　ヒビトという　　語は新しいという　　東北などでいう　　刈田郡にあるという　　口に置くといつの間にか無くなるとも謂っているが、どういう　　原因という　　瓶を転がすという　　初対面のお近づきという　　誼を結ぶという　　一ゲンという　　島にはああいう　　酒でも飲んで面白く騒ごうという　　歌を嫌ったという　　訣はなぜかという　　女人自身のいう　　桃太郎がこういう　　頂上まで登って来ようという　　ものがたりで、こういう　　箱が積んであるという　　ことをくりかえし、いう　　博士にいう　　男が、そういう　　重宝だという　　山をぜひ登ろうという　　機械人間だという　　上にころがり、ふうふうぶつぶついう　　耕作にあたらなくてもいいという　　十階だという　　人間には見られないほど大きかったという　　見学しようという　　人間はあるまいという　　サルのいう　　爆発するという　　智的という　　チョウリンボウともいう　　おばあさんがそういう　　だれにいう　　人だとか何とかいう　　漢語でいう　　のかと思ったら、おい這入れ這入れという　　皆そういう　　時から好きで吹き慣らしたという　　今日はどういう　　外面如菩薩内心如夜叉などいう　　一番巧いという　　のだから、お泊りなされという　　女難にかかったという　　ぐるかという　　ところにゆきたいという　　矢先、またもやこういう　　ものを立てよという　　判定すればいいという　　映画という　　初めから断ったらいいと、そういう　　ように、いう　　ところは知らん、という　　あっちへ行けという　　気の毒という　　文才とやらいう　　沢田先生を笑ったりして、なんという　　自分がそういう　　ことだろうが、いう　　人間であったかという　　市民だという　　嘔吐したという　　男はこう言ったという　　口を利くという　　翻刻という　　肥料として使われたという　　鴛鴦さん二人を、たいへん怨んでいたという　　フランスに帰ろうという　　恋という　　けがものをいう　　安さんは知っていたという　　皆いうてですがと、そういう　　彼奴がいう　　娘をやらないなんという　　日本人ばかりやいう　　ほとりだという　　倫理とでもいう　　のであって、そして良く読むという　　指南車という　　場合、あゝいう　　ように、あゝいう　　メチエという　　娘を、あゝいう　　社会的地位という　　子供が出ているからという　　恋愛にあっても、そういう　　胎とでもいう　　趣があるとでもいう　　境遇が同じだという　　対象が同じだからという　　感想はそういう　　組みになって遊んでいるという　　兄さん弟という　　反映という　　旋律をもてまわり澄みつつあるという　　虫がつき易いからという　　親類でもおありなさりますという　　伊勢という　　こっちへ来るという　　水色という　　搦手を明けて落ちよという　　さきへ立って参ったという　　熟と見ていう　　声も出ず、いう　　やり方をするという　　複雑だという　　驚愕させるという　　避雷針を這い降りるという　　弥惣次という　　好人物だという　　五厘だけ安いという　　鎮西八郎という　　小言ばかりいう　　領分をひろめようという　　為朝がいう　　せいだからという　　それでだれいう　　為朝のいう　　敵が攻めて来たという　　為朝を討ちに来たという　　人がよくいう　　炊き出しを呉れるという　　気にしていたという　　北半球でいう　　ようだが、そういう　　露出していたという　　資本論を訳したとかいう　　紹介したという　　遠慮が足りなかったという　　オルグたらなんたらいう　　ちやうどかういう　　同情しながら、わざという　　堀越から、なんという　　剪断するという　　汚れがあるという　　少年雑誌などという　　誰かが死んだという　　悲憤ともいう　　セルゲーイチはという　　何にも無いっていう　　万年小僧という　　顔もせず、又要らないという　　御礼を貰おうなどいう　　新規の話しを聞きたいという　　誕生日だという　　妾をそういう　　肝には、とりわけ美味いという　　それと知った、という　　森林などという　　中村宗義などいう　　晃平のいう　　水が落ちるという　　一時半という　　股という　　露宿地がないという　　道者のいう　　下地があるという　　出入口という　　者が入れないという　　病気見舞に来たという　　血だという　　横着という　　料理を食わせたら何という　　久松という　　株家督があるという　　人から斯ういう　　冬を過されまいという　　置いてけ堀という　　嫁入先があるという　　自分が貰いたいという　　刀を持って来いという　　気はないという　　政という　　ことがあろうかという　　貢をするという　　草双紙を読んでいたかという　　春色何とかいう　　のは宜しくないという　　稽古を励んでいたという　　葛籠をあらためて見ろという　　空気に包まれているとでもいう　　指南するという　　祭礼だという　　みな無事に帰されたという　　別条はござらぬかという　　一趣向しようという　　申訳がないという　　露顕するという　　わたくしはなんという　　ひとり娘、そういう　　八人斬という　　一緒に連れて行きたいという　　年上の女のいう　　再縁してしまったという　　世話をして遣ろうという　　通行人に見せているという　　奇妙とでもいう　　口実をいう　　幸運を探そうという　　庭園という　　者がないという　　お祭があるという　　茶屋という　　白峰もかなりよく見えるという　　上湯島だという　　遊んだとかいう　　一羽買ってくれという　　価が高いという　　口小言をいう　　君子は危うきに近よらずという　　虎穴に入らずんば虎児を得ずという　　山は見えぬという　　同行したという　　方までもよく見えるという　　夕方には帰れようという　　獲物もあろうという　　猿だろうという　　心配気にいう　　食料を持って来るという　　村にはないという　　小屋へ泊るという　　三つを持ってゆくという　　殆ど姿も見せぬという　　数も少くなったという　　損であったという　　一人もないという　　上からという　　粟ばかりだという　　人には食べられまいという　　昼過ぎにでもならねば晴れまいという　　上までという　　大かた里にいるという　　畳が置いてあるという　　よしえのいう　　中じゃああるまいしと、大いに怒って撲りつけたという　　黄八丈を出せという　　立山が見えるという　　相貌が変った、という　　おまえさんの名まえはなんという　　おばあさんのいう　　景色で、とくに珍しいという　　空を飛んだという　　海を渡ったという　　余裕があるからという　　順応しているという　　栽培方法はという　　別にこれという　　栽培という　　製造しなければならないという　　ます夏秋蚕の如き、違うという　　農会長とを兼ねておられるという　　道に明るいとかいう　　根本的にいう　　所へ出たという　　べつにこういう　　顔を見合せて、ほっという　　勝手だという　　学校でいう　　道のいう　　芸人諸君は、何かという　　ウケルね、という　　眼へという　　機会とでもいう　　役所でも、きりつめるという　　茶色に変っていてとても着られませんという　　折り目切り目とよくいう　　遺産があったという　　仙台に行ったかという　　まま金七百円で譲ろうという　　きまりともいう　　不都合という　　パン屋という　　中村屋はそういう　　明日残り十一個分と引換えに渡す、という　　いまさらここに事新しくいう　　卸売りをしているという　　使者ともいう　　方へ行って見たが、いう　　成績はという　　牧畜教師を雇ってくれますかという　　美食で通したという　　詑びに来るからという　　時代であったという　　から即刻返してくれという　　欠くるという　　格などという　　空気という　　色という　　ことも後でいう　　将来を持つという　　先に立って働くという　　賄いはいう　　少年店員諸君に対してはいう　　増加したのみであるという　　手柄ともいう　　講義を聴くという　　先生に対してかれこれいう　　卒業して帰ったという　　改っていう　　働きをしても間に合わぬという　　私たちはどうしていたかという　　思いつきだという　　捺印してしまったという　　暇ならどうですという　　牧夫のいう　　コツなんていう　　まり発達していないという　　気がきかないという　　二十六夜さまだという　　姿をみるという　　別にどうするという　　別に取毀すという　　格別になんという　　非科学性もはなはだしという　　物を視るという　　酒代なんていう　　今も認められているという　　西部にも少しはあるという　　神事もあったという　　村人として存在しているという　　所為という　　一二軒宛あるという　　憑くという　　さまを伝えているという　　寵愛を受けて育ったという　　産声を上げたという　　背中で眠ってしまったという　　夢枕に立ったという　　時には、という　　死児を産んだという　　親許へ送り返されるという　　意識したという　　快感という　　たか、どうか、という　　人人もいう　　無意味という　　暇を取るという　　農家であるという　　山上であるという　　所もあるという　　中におくという　　後継者という　　目を厭うという　　色情という　　遊廓に伴ったという　　中谷のいう　　性器という　　先月から月経を見ないという　　取調を受けたという　　匍匐して調べられたという　　腹部をさして言ったという　　郷里へ帰るという　　とく子がいう　　三億に達するという　　出来事であったという　　代りという　　余地がないという　　八十キロを越えたという　　親鸞のいう　　プロポーズしたという　　木立に囲われて、建てられているという　　入院しなければならないという　　入院したという　　間であるという　　満開だという　　手術をしたという　　便利であるという　　昼食をとりに行くという　　一面には、そういう　　シグナルがさがったという　　今時分まで、という　　姿態としてそういう　　方にいそがしい、そういう　　不自然であるという　　同視されたくないのでいう　　機という　　らば待とうという　　十羽も捕ったという　　上に坐り直していう　　三代目という　　わしが行けという　　右門がいう　　そちにいう　　十郎がいう　　九年間は帰らなかったという　　人は、いう　　カロリーなど口やかましくいう　　不精者という　　ボリュームがあるかという　　塩胡椒少々などという　　さかなでいう　　買い物学とでもいう　　よしあしをやかましくいう　　悲哀という　　誰からとったかという　　替り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うという　　奥さんを呼べという　　初恋という　　ゲサにいう　　夫であるかどうかという　　夢うつつなどという　　一つは、いう　　倒錯などという　　主題という　　何処にもあるという　　静かに拝ましてくれという　　不思議を呼び起したという　　古代生活とでもいう　　阿弥陀という　　飼犬だという　　尻尾を振って居たが、いよいよ行くという　　話をつづめていう　　停車をしたという　　おしまいであるという　　拜ましてくれという　　はいられないという　　色をしていたという　　艶めくという　　ことし十八とはいう　　賑やかだという　　祝儀という　　綾衣はいう　　美女という　　忌がられるかという　　子細はないという　　二階はいう　　媚かしいという　　直接に懸け合い込まないという　　盂蘭盆という　　叔父のいう　　胡麻塩という　　斑という　　難渋しているという　　運動会があるという　　和尚さまのいう　　ことに困らなかったという　　一言になんという　　科学的であるという　　学校にあげねばならぬおきてだという　　周囲にたかっているという　　のが宜いという　　鼠色という　　忠実でよく働いたという　　人殺しがあったっていう　　出入するという　　三度彼女を見たという　　貰ふという　　気が少しも出ない、何という　　百失いとでもいう　　のですが、なんという　　明治初年に何とかいう　　声であるという　　何でもそのいう　　それはかういう　　のが叶わぬという　　左様でございますかという　　鐘であったという　　御覧になりたいという　　心配したという　　片端から買ってくれといって困ったという　　らへも、すこしもいう　　姿を見せるという　　三百九十ミリあるという　　嫁さんがいう　　準備してるいう　　うちは、まだいう　　だれだからという　　母親はいう　　牛づれという　　眼でみつめながら、いう　　アクセントでひっぱりながらいう　　理想をいう　　これがないという　　谷をつくって、いう　　非でも、ぎゅっという　　結婚したとでもいう　　木津さんに見つかってしまったらしいという　　そないいう　　ほうが多いくらいだから、そういう　　番になるという　　大袈裟か知らんけど、なんという　　肉を食いたいという　　猪なべ会をやるという　　そふだんもふそふという　　答えはいう　　岩崎なんという　　ことはもとよりいう　　美校生を招かれたという　　ことを謝すが、遠慮なくいう　　一失ともいう　　ためかはいう　　魯山人のいう　　一概的にいう　　問題を考えるという　　可能なるかという　　如何にしてという　　大悟ありという　　過程という　　相対論者のいう　　直覚論者のいう　　アランのいう　　スピノザのいう　　存在を認めねばならないという　　カウザ・スイという　　金貨ではないという　　実在するという　　基礎附けるという　　存在を疑うという　　外にないという　　自己はそういう　　表象に伴うという　　外から動かされるという　　存在から当為は出て来ないという　　認識対象という　　証せらるるなりという　　絶対空間という　　知識しか有せないという　　哲学を入れるという　　デカルト哲学へ返れという　　デカルトもいう　　体験的という　　実を云うと、そういう　　一般にそういう　　近代的であるという　　意義だという　　思惟象とでもいう　　工合は、いう　　僕が何かという　　物語を描こうという　　からでなくては、そういう　　老人などのいう　　春のなかばだという　　仔細に見ていたが、しまいには、なんという　　そばになんという　　間をなんという　　儘あがれという　　ほうに住みつこうなんという　　ニィチェのいう　　国を奪い給うという　　目的となし給うという　　尠少なりという　　念に燃えているという　　一言二言いったという　　松方はいう　　停車場ウインクレル氏はいう　　こともないらしいという　　ウ氏がいう　　輪かくを浮かせていう　　殊に牛馬は好むという　　一匹幾百円かで売れるという　　連中もいるという　　無事に終ったなという　　から偉いという　　方からそれを避けているという　　ものを言ったという　　頭を下げたという　　所は無いという　　孔子という　　地平線を眺めてやはりいう　　娘さんのいう　　ことを知っているからという　　臆さないという　　通俗小説だという　　人をだますという　　気持になったかという　　遠因ともいう　　構図という　　時には、なんという　　尾田は、いう　　泣き声という　　望みだという　　条件におかれているという　　姫はという　　藤原時代という　　である結城紬、こういう　　絵具を使っているという　　書くことになっているとはいう　　雄渾とでもいう　　石が降ってくるという　　名人という　　ふきとばしながら、いう　　絹池は、大きいという　　中で、むこうでいう　　帰りの、なんという　　例をとっていう　　道となり、そういう　　吉さんという　　又八もいう　　迷惑はかけぬという　　後家もいう　　娘もいう　　又八はいう　　武蔵が、いう　　音沙汰がないという　　武士衆ではないかという　　真理に惚れろという　　あれでもなんていう　　裏口へまわろうという　　衆がそういう　　後から帰るという　　誰かがいう　　口をいう　　通さん何をいう　　わしはいう　　最初から、およしという　　沢庵がいう　　沢庵は執こくいう　　万象だという　　音楽にはうごかされるという　　武蔵めのいう　　仕方なくいう　　武蔵の再びいう　　元気という　　武蔵さんのいう　　文武二道という　　梢はふるえていう　　見えんいう　　権叔父にも、すぐ来てくれという　　奥へいう　　首を振っていう　　武蔵武蔵という　　悪寒がするという　　加減にいう　　一方はいう　　ッこをしていよという　　後ろでいう　　新免武蔵という　　両者のいう　　眼をひらいたという　　別れとなろうという　　旅路に上りたいという　　武蔵は、そういう　　土を踏まぬという　　自分へいう　　念を押していう　　一度も来ないという　　ところを歩いていたかという　　不穏当だという　　奥羽という　　蓑という　　発展だという　　ものとしても、こういう　　商品に止るという　　利得をさせたという　　陶工をつれて帰れという　　道徳とでもいう　　実用という　　歳祝いという　　手品師という　　特効があるという　　奇薬であるという　　昔はという　　冥護とでもいう　　われは来るなという　　恨みつらみをいう　　親分何をいう　　青二才のいう　　いちばん物をいう　　レストランという　　おごせという　　新月ヶ瀬などという　　おなじだ、とはいう　　立場からいえば、なんという　　控え目という　　三十町歩を超えているらしいという　　雪解け頃という　　西川という　　二種あるという　　中層に見るという　　生徒監が来たという　　ことを暗んじているという　　身につけたという　　木の葉などを綴って着たという　　ことが知れるという　　丸裸であったという　　身の上話をしたという　　虫類を入れていて、あるきながらむしゃむしゃと食べていたという　　名までいう　　一方がいう　　精神病という　　晩はないくらいであったという　　奥ではいう　　隠し神さんに隠されるという　　隠し婆さんなどともいう　　染附に使うという　　少年であったという　　天井であったという　　袂に残っているという　　様子がなかったという　　宗教的ともいう　　花山という　　書物になって残っているという　　自身にそういう　　地仙となったという　　話だからという　　口をつけて食べていたからという　　筆蹟であったという　　狗賓さんに隠されたという　　のを見つけたという　　声で呼びまわるという　　影を没してしまったという　　特色でもあるかという　　グヒンという　　ことをするか分らぬという　　魔物かだったという　　場処を問いただし、もしやという　　弘く行なわれていう　　横槌を持ってこいという　　十六箇月いたという　　しまうまでは、こういう　　出来事があったという　　済ってやったという　　手に持って出て舞うからという　　風があったという　　社もあったという　　産育という　　誕生という　　祈祷して還るという　　香を好むという　　遺伝ともいう　　府県でいう　　明白に判らぬという　　証拠とでもいう　　沙留ともいう　　木の葉などがついていたという　　同氏も知らぬという　　かば白かったという　　猿ほどには赤くなかったという　　天からきたとでもいう　　エビスという　　素直にいう　　金持になったともいう　　他にいう　　瓢であったという　　正反対であるという　　主がいう　　馬に乗ってくるという　　者がおじ恐れたという　　広島などでいう　　実験以前から、そういう　　跡であるという　　遁げ去ったとかいう　　田を打ったか、いやまだ打たぬという　　畔に置けという　　指ざし、くれという　　往ってやるからという　　皮であったという　　餅を搗いて待っていよという　　今一番という　　交渉が始まったという　　日月星辰という　　畔放という　　心持がするという　　我々のよくいう　　制裁は何かという　　のを見たとさえいう　　我々のいう　　状保持者、という　　交易するという　　公式主義的であるとでもいう　　三月春分の日という　　ラッセル車が出るという　　山岳でいう　　毒草にうっかりやられたり、何とかいう　　我々に対してあるという　　問題になるという　　環境という　　現実的存在であるという　　私に対してあるという　　絶対的一般者ともいう　　人類という　　ベルグソンのいう　　主意主義を取るという　　言葉を借りていう　　妥当するという　　作用に過ぎぬという　　本体という　　別に物という　　内面的統一をいう　　ヘーゲルのいう　　いま我々のいう　　律にいう　　普通に発展という　　発見するという　　試金石であるとさえいう　　ヴィンデルバントのいう　　ドロイセンのいう　　反省的自覚的になるという　　像という　　同一性を信ずるという　　物質という　　徳という　　投入したという　　自己実現という　　イワンが何という　　一しょに暮せという　　観念がこういう　　血肉を持ってるという　　消化しているという　　世界観は、そういう　　たしかに、こういう　　常識はそういう　　省察、そういう　　今はそういう　　文芸学が、こういう　　ブルジョア文学にもそういう　　認識せよという　　立脚点に立って行なわれねばならぬ、という　　思想の科学という　　形を取るとか何とかいう　　思想の科学は、そういう　　区別出来るかという　　芸術社会学は、そういう　　ものは、実際をいう　　生産に対して、そういう　　ひとがあるという　　言葉で喋ったっていう　　終りになったとでもいう　　ものは、如何いう　　目には始めて出会ったと物語って、後でいう　　怨霊とか、何とかいう　　浅間しいという　　奉公なさるという　　論理学でいう　　細君が残るという　　仕組みになってるっていう　　大変とは、どういう　　青年がいう　　二人目のが取りすましていう　　科学科学という　　胆汁質のいう　　道のりをいう　　進歩思想という　　建設をはかるという　　科学的対策研究とか、そういう　　独文出身だからという　　常識に、こういう　　平明であるという　　ことがこわいという　　調査に来たと云うのにどうしたっていう　　秘密という　　未然に防ぎたいという　　非常に怖れていたという　　シンガポールから来たっていう　　弟がよく出来るという　　何もしませんっていう　　過失だともいう　　故意とこういう　　途次を立ち寄ってくれたという　　引用するという　　お前はまあ、なんという　　ものだなんて、なんという　　劣敗者とでもいう　　家なし、という　　太陽ともいう　　意志を捨ててしまうなら、なんという　　のであったが、なんという　　苦笑いという　　原因ともいう　　髄明神という　　例とするという　　猿さん扱いにして嫌っていたかという　　自衛本能ともいう　　うつるという　　事を行うという　　俊三になら遠慮なくかかっていけるかという　　ことをなすったっていう　　のは、何かという　　親しみがあるからという　　考えという　　才幹があるという　　いやだったからという　　感情からという　　彼は喜ぶという　　疲労という　　本能という　　病的だという　　六十年後れているという　　本などいう　　世界に知られたという　　自由党などいう　　消極的行為という　　行為という　　牛がいるという　　体であるという　　礼節を知るという　　自由を知るという　　ルソーのいう　　死んでもいいや、という　　捜査がおくれて困るという　　何人も現れるという　　ウチへこないか、という　　男女関係という　　教養という　　ジュズツナギにならせられたという　　ダメだという　　里子運動が起っているという　　娯楽という　　献金だという　　一緒かい、という　　作品を書かなくなったという　　抗議という　　要求したという　　歴史に残る、という　　みんながいう　　正直に、男らしくいう　　主税が、こういう　　距離をいう　　芽組んだばかりという　　縦に組み合わされた、という　　君に、こういう　　独特という　　方は調べるという　　性質に馴れようという　　点にあるという　　死という　　渋み、そういう　　のも居たという　　方、そういう　　文芸的価値に乏しいからという　　一時間だという　　プランも熟したとかいう　　認識論という　　認識論で、そういう　　予定だという　　祇園藤次がいう　　吉岡染という　　藤次がいう　　ッかをいう　　不意にいう　　甲がいう　　女めがいう　　取次のいう　　めぐみにとでもいう　　ッぱりした返辞だという　　武蔵とやらいう　　時代は、これからという　　意気込みをふくんでいう　　親爺がいう　　おやじがいう　　剣でいう　　城太郎のいう　　武蔵が、遂にいう　　本位田又八という　　女中さん、なんという　　糊口すぎをいたしておるという　　急に明るくいう　　牢人牢人っていう　　槍を忘れてしまったという　　足を洗えという　　子どもへいう　　何処でもいう　　顔をさしていう　　ように重ねていう　　宝蔵院漬という　　風態だという　　味噌をつけてしまったという　　すきを見ていう　　膝をすすめていう　　興行という　　そこでいう　　幾日でも泊ってもらいたいと繰返していう　　声音でいう　　衆がいう　　武蔵がいう　　妖気という　　人数はという　　師礼を執っていう　　ほかに、何とかいう　　言葉に移していう　　石舟斎がいう　　家康がいう　　道ばたで知り合ったという　　あいさつしたいという　　門前ばらいも済まぬ、という　　人も、こうして住んでいたという　　下級生物を話すとはいう　　物を教えて置かねばならないという　　おばさんの待てという　　物を選り分けねばならないという　　かいてあるとはいう　　うのは好くないという　　吉原入門ともいう　　向島からは遠くて通われないという　　哲学を遣りたいという　　からって、いたわってくれるという　　競にしようという　　今日はいつもと違って、大いに奢るという　　酒が飲めるかという　　ものが出るからという　　釣に行くという　　術語が覚えにくくて困るという　　召使という　　学資にして戴きとうございますなどという　　蝶なら好かろうという　　召使になるという　　君がいるという　　内助なんという　　君に逢ったという　　卒業したとかいう　　新聞社なんという　　衒学なんという　　丈夫で好いという　　鰥だという　　是非小説にしようと思ったかという　　Nietzscheのいう　　文化的勇気とでも、いう　　戸迷いをしたという　　貞夫という　　口からワッペウなどいう　　ねじろうとするが、全くいう　　ナイフなんか出して、刺すぞだなんて、まあ、なんという　　ここを覗いてみたら、いましがた帰りましたという　　見舞をいう　　此方も周章てていう　　財産持てりという　　都髷という　　中にも何とかいう　　眼に触れずという　　桟敷などいう　　対手に似合うという　　重子という　　幾がいう　　引き際という　　出し悪い、とまあいう　　心配はという　　高だという　　お前さんにどうかしてくれろという　　心配をすればどうにかなるとでもいう　　口早にいう　　事はという　　私はまた、またいう　　僧のいう　　英語でもよいという　　念入りにやるという　　指示実験という　　私にとってはまったくなんという　　みな成功するという　　下品という　　眼力によるという　　模倣に気がつかないらしいという　　ところのものが、そういう　　品性を保とうという　　権力にたいするなんという　　ことにたいするなんという　　別室とでもいう　　頼りないという　　女婿だという　　口癖めいて言っていたという　　以上という　　智慧、という　　気まりがわるいという　　ままで譲るという　　しまうから、いけないという　　私に食べさせるという　　贅沢という　　関係があったらしいという　　船名はなんという　　夜中だというのに、なんという　　船が沈もうという　　のだとすれば、なんという　　足跡とでもいう　　無電も打っていないという　　なにもかもという　　古谷君のいう　　参戦させようという　　十倍にしてくれるという　　澄さんのいう　　お荷物も片付いていないという　　気持ちがして、驚いたという　　物識りのいう　　これは、またなんという　　ショファに懸け合わせると、やろうという　　連想させるという　　戦争は怖いだろうという　　子供は、なんという　　謙抑とでもいう　　運動という　　手前に壊れかかったという　　橋番に聞けという　　ことを話しているという　　炎え上がると、そういう　　信頼という　　そこから行けという　　昨日から留守であるという　　乳房を握りしめていたという　　一緒に睡っていたという　　家だともいう　　のだか言えという　　無人にも出来まいという　　方でくわっくわっという　　鳩だという　　りんごを買えという　　へんめずらしいという　　疲れという　　陽吉はどうかという　　蒲団を持って来いという　　女房はという　　内弟子でも取っていたかという　　外に、どうという　　様子に、という　　酔つたからという　　かなはず、呑みたいからという　　怪物という　　何十丈という　　しこたま買いこんでいるという　　家康は、そういう　　中で、そういう　　語音を出していう　　四十不惑という　　さもしいことをいう　　誰もいう　　才を少し持っているという　　かやせという　　見栄がいろう、おぬしいう　　足を止めようかと思うていう　　気短かになるという　　景気がいいという　　身分はという　　張りをこめていう　　逃げ口上をいう　　京都へ発ってしまったという　　見物という　　神社仏閣という　　権叔父は答えて振り向いたが、いう　　うわ言をいう　　良平がいう　　店頭でも見たという　　侍があったという　　豊崎までは、遡っていまいともいう　　真似していう　　一刀斎どのは何かという　　小次郎がいう　　清十郎も応じていう　　逗留してもらいたいという　　生前父がいう　　もじゃもじゃしていて、ただ束ねてあるという　　雲林院村という　　上から何という　　馬子のいう　　のは辛いという　　手に取って見てもさしつかえないかという　　もう半分眠っていながらいう　　侍が、こういう　　それはなにかという　　通様にいう　　ばかにするなという　　城を築かせているという　　沢庵はいう　　のがよろしくないという　　雑掌のいう　　武のいう　　彼は拝むという　　それが物足りないという　　侠気という　　功名心という　　彼は、もう、悲しいという　　彼は、くやしいという　　口に運ぶという　　言葉がうれしいという　　気持、という　　んだと思うと、うれしいという　　礼を返しているという　　あくほど見つめていたっていう　　ほんとうに自信があったかという　　中学校という　　危険であるという　　相手をからかってみるとか、いう　　何事ぞという　　手紙っていう　　六人っていう　　涼しいうちにという　　ことを、待つという　　満員電車という　　のではなくて、そういう　　分配を得たいという　　大浦何とかいう　　建築があって、買いたいという　　生活をしたかという　　承諾していう　　電信柱がいう　　墓もあれば、何とやらいう　　様子が可笑しいという　　系譜的に辿りうるという　　気品が違うという　　ここへ置いていただければという　　急にしんみりいう　　寸法でいう　　ように履いているという　　川上機関大尉が帰らぬという　　言葉をつつしめという　　服装をしていたという　　つけとでもいう　　顔とはいう　　何かくれろという　　後からいやという　　値うちはどうかという　　しずかにしていなきゃいけないという　　東京弁という　　ハマ言葉という　　眼をあけろという　　完全管制だとは、なんという　　日本軍人はうまく捕まったという　　耳ともいう　　労働者がさわぎだしたとでもいう　　ーむ、なんという　　つぶやくようにいう　　あと二日しかないという　　賞金が少いとでもいう　　様子だという　　息をはいてみてくれという　　それを食べろという　　カワカミを選びだせという　　顕微鏡下で見たとでもいう　　展覧会という　　壁いっぱいに貼りつけたという　　怪物ともいう　　後に迫っているという　　いま試運転が終ろうという　　最中だという　　ピストルを撃って暴れているという　　乱射しているという　　ことはくどくいう　　出発させるという　　狂がなかったという　　夜だという　　下ともいう　　下士官のいう　　天佑という　　一つはいってやるかなという　　天祐ともいう　　からんという　　玄竜ともいう　　石垣に喩えていう　　かねたものをもって、そういう　　仰せは、そういう　　侍だという　　百射をつづけるという　　彼を見ていう　　後で、何という　　蘇生したという　　声と共に、どさっという　　刀は、いう　　顔していう　　又八がいう　　朱実がいう　　ことなどいう　　武蔵がまたいう　　みな去り、かくいう　　安房守がいう　　沢庵が気づいていう　　室外へ向っていう　　武蔵とは、いう　　普請場へも現れるという　　城へ入れてくれるという　　墨で書かれてあったからだという　　以前、何とかいう　　陰でいう　　八とやらいう　　七十戸からあるという　　それがなくなったら行くという　　いんぎんにいう　　身元など、滅多にいう　　役僧がどういう　　梢を仰いでいう　　使いであるという　　棲息しているという　　のが難かしいいう　　リョーマチやいう　　わるなつたるいう　　院長がいう　　臣やいう　　戦敗国といえば、いう　　通りに書いたという　　全部だともいう　　思慮、という　　そりゃあ、どういう　　戒めとしてという　　鳥が舞い込んだっていう　　支那の何とかいう　　いくらかでも取りもどせたかという　　彼は、なぜという　　見送りをさけて、という　　いつまでも帰って来ないという　　あたしがぐっと飲みほしたっていう　　反省という　　影をなげるという　　しみという　　気持になっているという　　無限ともいう　　結果であるというよりも、反ってそういう　　太宰治とやらいう　　裁判にかけると威かしたという　　孫をみようという　　高さんを連れて行くっていう　　融通して上げようという　　能だという　　生計をたてているという　　ようにみえたという　　生徒時代だったという　　暖かいからという　　一休に学んだという　　連歌なんという　　ひまだったからという　　やうな知らぬ偽いう　　訳だという　　ボンヤリしていたという　　涜されたであろうという　　言なりという　　頭ごなしにいう　　抵抗を試みるなぞという　　金銭を借りようという　　解らんから厭だという　　お前さんあんまりという　　ト唇を反らしていう　　なかッたとかいう　　七十五度泣くという　　往ったという　　いるか、という　　遠方がよいという　　休みなさいました、という　　心奴がいう　　戯言をいう　　茲処でいう　　掛りをいう　　浮薄、今更いう　　苟めにも人を愛するという　　看破めるという　　下稽古をしてやる、という　　疏をいう　　肝心のいう　　今度はいう　　ベベベーという　　者はこうこういう　　ものだ、など、いう　　蔑ろにしてさらにいう　　事をもいう　　政は、いう　　何時しかそのいう　　印ともいう　　森のいう　　干渉とでもいう　　私を陥れるなどいう　　人を待って居たとでもいう　　泉ともいう　　さが優って居るとでもいう　　様に名乗って来たという　　是だけとはいう　　作家のみならず、そういう　　半分内外だという　　本物もあったという　　出没するという　　仕事をするかという　　手綱なぞいう　　マッサージなぞいう　　呼吸法なぞいう　　武者小路夫人などいう　　努力しているという　　千束町スタイルなぞいう　　店番なぞいう　　女教員なぞいう　　刹那主義なぞいう　　七円でも受け合われるという　　専務なぞいう　　見分けが付かないという　　繁昌するという　　病院もあるという　　ものはないであろうという　　秘密とはいう　　女会計なぞいう　　恐慌を感じたという　　一夜が明かせるという　　女たちは、何故という　　仕入れに行ったという　　以下にいう　　意気が更にあがるという　　事さえあるという　　取持ちをしたという　　胤舜はいう　　便りがあるという　　何か、つべこべいう　　寅蔵は、そういう　　息をしていう　　席順がきめられるという　　助九郎がいう　　行に鍛えたという　　人中でいう　　伊織がいう　　何度となくいう　　行方は知れていないという　　仏塔へ納めなどして置きたいという　　伊織が振向いていう　　附近に嫁いでいるという　　頭を振っていう　　息を喘いていう　　時誘ってくれるという　　下界でいう　　曲者とはいう　　板縁を顧みていう　　伊織が、うんという　　お客とかいう　　たいはいう　　小倉とやらへ連れて行ってくれという　　良人がいう　　東寔ともいう　　八が、そういう　　徳川家であるが、そういう　　軍兵衛がいう　　二刀流とでもいう　　微笑していう　　人に会うという　　これに近づかないという　　人々に、そう親しみにくいという　　はずであるにかかわらず、単に穢れているという　　交際を嫌われるという　　のなどいう　　世の中に交わってゆけぬとは、なんという　　地位に達せしめようという　　能わずとは、なんという　　圧迫から解放されたという　　数が多いという　　差別せぬという　　商品を買うという　　遺伝しているという　　捉まえてはなりませんぞという　　干支をいう　　者も唯あれあれという　　ように待ち構えているので、怖くって歩かれないという　　たしかに牛を見たという　　熊吉は見ないという　　物は見なかったという　　温泉が湧き出ているという　　満鉄へつとめているという　　ところを走っているから、そういう　　好敵手という　　禁という　　遠慮せねばならぬという　　気持をいう　　目的は、なにかという　　一郎は、いう　　風に、いう　　一郎のいう　　実物をつくりなさいという　　人間なんとかいう　　残念そうにいう　　小姓を集めていう　　防空壕が出来るという　　中に入れてくれるという　　層だという　　直結しなさいという　　あれまあ、なんという　　部屋へ来いという　　岡部一郎は、それだけいう　　対症療法ともいう　　貴族ともいう　　百姓という　　賤民という　　農奴ともいう　　天災という　　五千六百余頭もあったという　　賤しいという　　穢れがあるという　　わしいという　　解放せられたという　　肉を喰ったという　　ますますはなはだしくなったという　　餌に育てるかという　　東京駅を出るという　　熟視するという　　候という　　半纏が乾いたという　　左官をやれるという　　目隠しをされるという　　新調して贈ってくれるという　　東京市についていう　　のであろうかなどいう　　左官職らしかったという　　得意げに語っていたという　　しか塗っていないという　　ものじゃないかという　　漆喰で持たせようという　　退院になりましたという　　病院に入っているかも知れないという　　有様は、なんという　　ほうら、そぎやんいう　　籾種を蒔けという　　磐石とはいう　　望みがあったればこそだが、こういう　　陸地にあがったという　　沖から島に泳ぎ着いたという　　中が、ごぼごぼいう　　三輪山というについて、こういう　　実用品という　　日本の歴史に見出したという　　何寸でなければならぬという　　美は現れ難いという　　多産という　　廉価という　　特殊現象という　　齎らすという　　工藝品とはいう　　酒を飲み、いう　　山呼拝舞し退いたという　　絵にもどって言うが、なんという　　西に行ったからという　　だれをいう　　妻という　　人出でいきれ返るという　　ものだが、そういう　　ピヂン・ジャパニーズとでもいう　　浜田さんなんていう　　社員だという　　それが、ああいう　　恋人があるという　　運がいいという　　勝ちだという　　田村氏などもよくいう　　顧客がいう　　家橘にやらそうという　　仕事をしていないからという　　西国とかいう　　東洋西洋などいう　　男性を慕うに至ったという　　美辞という　　基ともいう　　メーソン氏のいう　　関係を見るという　　味噌とでもいう　　退治たという　　工合であるかという　　空気コロイドともいう　　イオンともいう　　ハロは何故出来るかという　　雲にはいう　　山岳スキー家などのいう　　角板付樹枝ともいう　　対称を持っているという　　此処でいう　　生き写しだという　　人が随分あると聞きますが、そういう　　感じ易く、何かという　　始末がつかなかったからという　　ことをもうしてはならんという　　次男を可愛がってくれるという　　伝説を信じているらしいという　　何世紀頃にはどういう　　真似という　　手前勝手すぎるという　　山女魚は小さいという　　発見されているともいう　　宮川という　　水につくかつかぬという　　漿を嗜んだ、という　　雪だという　　能書をいう　　遊女だ、という　　戯に名づけたので、いう　　浪花節を聞いたという　　雪見とでもいう　　虚飾をいう　　牛骨がいう　　不埒ともいう　　小鍋立という　　やけを言うなという　　自棄をいう　　人見知りはしないという　　清純だという　　ここをいう　　格子へ飛びつくという　　真黒だという　　名も、すぐ分るだろう、という　　高利の借りぬし、かくいう　　一枚とさえいう　　十三夜が近いという　　雑草を抜けという　　招じ入れた、という　　袖を当てると、いう　　危えという　　妻はそういう　　切口上をいう　　まりたびたびそういう　　わけもなくそういう　　写野さんはこういう　　樋口さんは、そういう　　杉原が、そういう　　杉原はこういう　　女の子にいう　　のも、やむを得ないという　　裏切者であるという　　声もそういう　　詩人どものいう　　嘘はいう　　これでは何様いう　　故からという　　気が小さくなるという　　胴ゆわいという　　耳を立てたという　　武者振いして立つ、然様いう　　宝物などいう　　本当かしらという　　夏の日の恋という　　太夫のいう　　一盗二妾三婢四妻という　　別じゃという　　てんごうでもいう　　てんごうをいう　　おさん様にいう　　誰だと、はっきり明かしてしまってもいいとはいう　　魔がつくという　　んですが、そういう　　僕がなんという　　組み打ちをしようという　　少年は、いったいなんという　　子どもになっているという　　これはまた、なんという　　相手がなにかいう　　昼間だという　　こいつはなんという　　死ぬか生きるかという　　志子という　　外道とでもいう　　ここへじっと坐っていないかという　　シベリアにいなければならないという　　あけすけにいう　　照れ隠しにこういう　　中でそういう　　声で、そういう　　黒吉は、それだけいう　　親方は、そういう　　親方のいう　　方も、目立って上手いという　　あたしにだけ時々いう　　墜落という　　哀切という　　町に帰ったっていう　　まさか抱き合ってまでいう　　嘘、やむをえるにかかわらずいう　　今これからいう　　原告妻のいう　　場所にいあわせたという　　被告人を見たり、そのいう　　過失だという　　杖を棄てよという　　安心せよという　　許容せよという　　名裁判はできないという　　ことにあるらしいという　　恭一にふさわしいという　　校友会関係でいう　　朝倉先生がやめられるという　　希望だという　　成行きだという　　血書なんていう　　次郎はおどろいたという　　問題だという　　それを許さない、という　　道づれをしているという　　人間をきらっているという　　待伏せしていたっていう　　次郎はうれしいという　　はたで見張っているという　　同意したという　　緊張するという　　そうかという　　方から進んでそういう　　学校という　　おくりながら、すまないという　　あとをついでやろうという　　汁という　　諸君はそういう　　取りあえずという　　ことをわざわざ言うかという　　宿命ともいう　　不快という　　見送りをするという　　特別という　　秘密っていう　　少佐のいう　　ストライキをやれという　　ぶりだという　　問題にしているという　　煽動者だと見ているっていう　　歎願書を出したという　　けりがついたっていう　　筋をとおすという　　納得したという　　ものが降ったという　　髪の毛からという　　ドッチかという　　肴だったという　　準備していたという　　コレラだという　　これだという　　将来絶対禁酒という　　ばらの花という　　おまえさん、名まえをなんという　　ものは、せけんでいう　　しろむきにのっていられないという　　いつまでも雪の女王のいう　　まっ青に、という　　足につけてね、ないてばかりいるっていう　　分明に見えるという　　僧がいう　　物静かにいう　　お正月らしいという　　北斗だろうという　　末、ないという　　案内者がいう　　暇をくれという　　もの怨みをいう　　悼みをいう　　ことを忘れかねて悩んでいるらしいという　　白女のいう　　ほうはどうだったかという　　兎なぞいう　　へのへのもへしなぞいう　　零下十度という　　二年にしかならぬという　　方法はないという　　十二時も近いという　　話を繰り返しては、そう言い足していたという　　娘に遺したという　　0.5という　　大声で呼びかけたという　　罪もなく、どうしようなんという　　から、それほどにいう　　腹の中は割ってみなければ何とも言えないという　　それからどうという　　養子に行くなという　　堤に限られていたという　　同工異曲という　　頃にはさして珍しいという　　平太がいう　　皆がよく働いてくれたからという　　気をつけるという　　みたいだという　　から二日目だという　　ためにやっているという　　他生の縁という　　私的生活という　　ラヴ・レターが来たという　　臨時工だという　　臨時工だからという　　工に組み入れられるかも知れないという　　三十分程間があるという　　かよふなりけりという　　熟語でいう　　田無などいう　　落文などいう　　伊勢殿が悪いという　　罵詈にすぎぬという　　永平寺に消えずにいるという　　相手を嘲けるという　　厭味でいう　　承知したので、気味が悪いとでもいう　　理由は訊くなという　　武骨かという　　某所へ集まれという　　権臣のいう　　それだのに突然消えたという　　講読したという　　肉体的にいう　　精神的にいう　　先棒がいう　　姐さんのいう　　私はこういう　　橋という　　７が出るという　　しかし、いつもいう　　７だという　　興味を削いだという　　それから病みつきで、なんという　　今日松竹座アへ行くいう　　大阪で働くいう　　冒険はできない、という　　龍介は、そういう　　それは普通いう　　ちょっと迷ったとでもいう　　鬼気という　　投書があったという　　目的を少しも知らなかったという　　藤村がわざわざこういう　　時代にあったという　　習慣がついたという　　錘という　　分銅という　　一トンという　　かたわな結びというかひっとき結びという　　憲法にいう　　山糞をいう　　月日がたったという　　ざんげしたという　　異存をいう　　普遍性ともいう　　作品がつくられるかという　　あるじ泊りたまえと平にいう　　前髪立ともいう　　妹には、逢ったという　　不精から、面倒くさいという　　婆さんはいう　　ものを使うという　　りり、という　　姨がという　　一本松という　　姐という　　裏木戸へ積込むという　　冬さんのいう　　雨明りという　　人間に向うてよういう　　孝がいう　　一本松ではありません、何とかいう　　兵部がいう　　前に、埋けて行ったという　　膝において、いう　　素ッ裸に、取られたっていう　　一角なんていう　　公的処女作という　　子供ならいいという　　日本風でという　　ままで待っているという　　動物愛護デーという　　離家、という　　和服を着ていたにも拘わらず、こういう　　譲原さんという　　表向きどうという　　術などはいう　　大入道が出ましたなんて、いう　　どこが痛むというではなし、苦しいという　　前へ出るという　　どこが痛むという　　我に返ったという　　ような、そうかという　　明がという　　下宿へ帰ろうという　　器用だという　　境という　　敵意を持たれますという　　態度であったという　　白鷺明神という　　蝋燭を、という　　から、惚れたという　　江戸育ちだという　　娘分であるという　　梅水にかわったともいう　　東京だという　　大震災だという　　十六であるという　　ここへ降りたかという　　何かしきりに言い争っていたらしいという　　由布山へ登るという　　三里という　　ソリー夫人はいう　　満潮だという　　ひでえことをいう　　警備員をわるくいう　　ソーンダイクがそういう　　形跡でもあるという　　事はもはやかれこれいう　　否かをいう　　イエネラール何とかいう　　ベロジョールカなどいう　　とかげのいう　　生まれになったという　　妹子のいう　　口調という　　重要なという　　何処から来るかという　　様がいう　　三人はもう帰ったという　　厚意を持ったという　　君等はいう　　君らはいう　　為に、何とかいう　　説明者のいう　　晴着という　　動きがあるのみで、そういう　　子供の、なんという　　背中に乗れとでもいう　　魔法使いが捕って来るという　　陰女に会わせてくれという　　時計をなおしてくれっていう　　よそものっていう　　科学者なんていう　　知ってるという　　ぐりぶかい調子でいう　　透明人間になったという　　グラスを持ちあげたという　　なにをやれという　　気ぜつしたっていう　　放火してきたという　　たっぷり眠れたという　　蒸気船を、追いこしたという　　天に通ずるという　　魚つりという　　猛獣狩とでもいう　　運転士がいう　　魚をたべて、ただ生きていたという　　練習生がいう　　年よりのいう　　小笠原のいう　　ぜいたくをいう　　日本海員は、こういう　　船が帰ってきたという　　ふつう潮吹という　　かぎり、働こうという　　君が若いという　　あれをなんという　　触手という　　雲助ともいう　　室子はそういう　　文学だけでいう　　余にこういう　　自然にそう考えているという　　態度で臨まぬという　　インドにそういう　　それじゃ乗せて行ってもらおうという　　インドでなんという　　からカハラと書かなければならぬ、こういう　　梵語でいう　　パラサイという　　米づくという　　功能があったという　　勧請して祭ったともいう　　朝鮮に行かれた、また出られたともいう　　毘富羅山ともいう　　律蔵という　　綜合して見まするという　　それと較べて見たら大体分るだろうという　　日獨文化協会を作るという　　私が証拠立てたという　　研究しなければ分らぬという　　組織かという　　のだからやめてはいかぬという　　から勘弁せよという　　ちょっと面白いという　　アしゃべらないかという　　秩序とか何とかいう　　道楽という　　いたずらものではないという　　明石辺までやって来るという　　痰を吐かないかという　　形式に現わすという　　機嫌を取ればという　　どっち本位にするかという　　いかんとか、そういう　　惨状は改めていう　　中で、どういう　　生活を描いたという　　人が書いたからという　　指導のたちおくれという　　たしかに小林多喜二的身まがえという　　弟はそういう　　何も尋ねてくれるなという　　簡単にそういう　　妄想とでもいう　　外を恋しがらないかという　　ものが、どういう　　伯爵夫妻とでもいう　　何う仕たという　　草稿を棄ててしまったかという　　稲荷さまなんていう　　順序という　　二人のみだという　　山葵を拾いたりという　　麓近くまで運び出すなどいう　　手をはなしたまえ、結ばんという　　膠らしきが着きたりという　　から用意をしろという　　夫人がそういう　　偉材、という　　気がすすまないという　　先輩になろうとでもいう　　非でもという　　連続ともいう　　修行をつみ、世にいう　　合するかという　　ことをいえば、いろいろいう　　年をとっているという　　大河さんっていう　　白鳥会でいう　　何だか塾堂に来ているという　　大がかりに持ちこまれるという　　ことがやれないとでもいう　　あからさまにいう　　それをぶちまけなければ治まらないという　　言葉をきいているという　　連合青年団長でもあるという　　肯定するという　　鍛練という　　んだから、そういう　　調子は、はげしいという　　日本人は、何かという　　これといってとりたてていう　　時代的という　　本能的という　　本気かという　　失敗なんていう　　郷土という　　何年ぶりかで会ったという　　返事さえ出していないという　　ぼくは誓っていう　　ぼくがいくぶん強く感じたという　　断じて恋愛という　　ぼく自身のいう　　現在でいう　　有名であるという　　内乱という　　ことを考えていてくれるという　　根こそぎになるという　　みんなに話しておきたいという　　批判などという　　無視する、という　　ほんとうに納得したという　　統制しようとでもいう　　あとをひくという　　瞬間、おどろくという　　何よりもかんじんな、という　　対外的なんていう　　朝倉先生に説き伏せられたという　　快晴という　　自由主義という　　手をうつという　　場所がちがっているという　　楽しみに進んでいけるという　　病気はさほど重いという　　幸いだという　　希望だけをいう　　それから食料という　　叫びだけであったという　　何者という　　帆村荘六のいう　　宇宙線という　　白根村という　　地球人類ではないという　　姿を消したという　　兵曹長のいう　　気圧五百五十ミリ程度という　　敵という　　白昼だという　　一名暗視装置ともいう　　空が見えているという　　ちゃんと中尉のいう　　出口ともいう　　人影という　　ことを知っていたという　　ところへ来て、ねむってしまうなんて、なんという　　前に、なんという　　山岸中尉のいう　　力をこめていう　　帆村はいう　　生気溌溂という　　太陽だけがかがやいていたという　　苦痛を感じたという　　正体だという　　これがなんという　　実質が、どういう　　往復という　　翅は、美しいという　　横田城ともいう　　長者という　　何おじではないか、ぶつなという　　御身も危うければ疾く帰れという　　遁げ還れりという　　みないずれへか持ち去りてしまうなりという　　日なりという　　ヤともいう　　倅のいう　　これへせよという　　宥したまわれという　　乙爺という　　大同という　　おのれも手伝い申さんという　　抑えなどしたりという　　家なればかくいう　　閉伊川という　　白髪水という　　祟なりという　　薬師ともいう　　異人は見えずなりたりという　　今片羽山という　　死助という　　白鹿なりという　　板小屋などいう　　鳥になりたりという　　庖丁かけたと啼きたりという　　ちゃへ飛んでたと啼くという　　その後胴引などいう　　立ち帰りたるに、早取り隠されて見えざりきという　　明らかには見えずという　　淵に住めりという　　猟を止めばやと思いたりきという　　マヨイガという　　音聞ゆという　　んなどいう　　ところなりという　　末なりという　　館という　　陣屋なりという　　鳴川という　　名となるという　　丞という　　カクラサマという　　糠を捨てたるがなれるなりという　　長蔵という　　ように思われたりという　　人をかくいう　　城前という　　座頭部屋という　　者なりなどいう　　字本宿という　　一つ一つ抜き取られて死していたりという　　鳥御前という　　ケンコウ院という　　お前の子はもう死んで居るぞという　　謡坂などいう　　相撲を取らぬかという　　トッチャお前もきたかという　　今きてはいけないという　　夫婦になりてありという　　命を取らるると思いて目覚めたりという　　小正月という　　雪女が出でて遊ぶともいう　　景色なりという　　場所なるべしという　　星谷という　　ホウリョウという　　関係これに似たりという　　神なりという　　祟ありという　　墓なるべしという　　砥石森などいう　　祖先ここに住めりという　　飯をたきて食わせよという　　ヌカボという　　役に就いたという　　思考するという　　とき、そして実際にそういう　　向うさんのいう　　二人連れだという　　それをひねれという　　君は一杯はめられたという　　魚戸のいう　　地球生物という　　起伏しているとでもいう　　風船をつけているとでもいう　　引合いに出していう　　類をつくりたくないという　　汽船でいう　　艇長は、こういう　　僕は辛うじてそれだけいう　　馬鹿なという　　ステッキを持っていたという　　ちょっとすぎたくらいだったという　　分があるという　　みんな栗毛に賭けたという　　ようにしていたという　　さはないという　　服を着かけていたという　　何もきかなかったという　　自分で賭けていたという　　廻りをしたなという　　人影を、という　　まり興味が無い、という　　敗戦便乗とでもいう　　頃だという　　窮屈なこういう　　発作が起こらなかったという　　ところへ、こういう　　治郎吉がいう　　美いという　　うちで、いう　　売女にいう　　それ何という　　花包とでもいう　　耳が遠いという　　暗示とでもいう　　事に当はめていう　　落しに行くという　　えんこうばなともいう　　場合でも、そういう　　蝉が鳴いているという　　薬になるという　　時間的にいう　　牧野さんはいう　　牧野さんはまたいう　　それまではどうであったかという　　結婚したという　　考証家はいう　　場所を取ってあるという　　頃は何かという　　民間版ともいう　　出で、どういう　　絵をかけるという　　蜂の巣という　　本は貸してくれるという　　同級という　　一人得たという　　自分などはやっとこれからという　　出だという　　書物にして配りたいという　　端書きも添えておきたいという　　定家卿という　　旅で死んだという　　後記を書いたらばという　　めくら滅法に書き了せたという　　それを読んだかと聞いたら読んだという　　直江志津という　　紅花隠元に似ていたという　　巣という　　滋子がそういう　　昭和十二年という　　あと二三日だからという　　口から出て来るという　　皮ごと食ったという　　兄達が捨てておけという　　諺にもいう　　著者に、いう　　お参りをしたばかりだ、という　　切符で見ようじゃありませんか、という　　一つもないという　　客だという　　生意気にいう　　動物園かてあるいう　　肌をいう　　黒門洞擂鉢大夜叉とでもいう　　場所へいう　　口で、という　　贔屓分でいう　　濃密膠着でなく、あっさりという　　気障をいう　　人々が若すぎたという　　困難になるだろうという　　便覧に供すという　　軽躁なりという　　前科者比較的多しという　　特殊部落という　　良妻型などいう　　から呼んでやりなさい、と言ったという　　冷水風呂にはいれ、という　　何か、という　　用意を致せという　　持参金がなければ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う　　それがおかしいという　　日本人はなんという　　捕虜になってしまったという　　四本君のいう　　目をあげると、なんという　　四本のいう　　鉄格子という　　六条君がいう　　とんとんとんという　　自分らのいう　　いやだなんかという　　五木という　　金高を引き受けたという　　もってのほかだという　　関所をも通さないという　　御苦労呼びという　　四百九十目あったという　　ころから草刈り奉公にも出されなかったという　　石屋に改めたともいう　　通行があるという　　船がまたやって来たという　　風雨だという　　決定したという　　ためだともいう　　そこにこもり暮らすという　　この世を見直せという　　評定も始まろうとしているという　　領主であるという　　ころであったという　　部分焼失したという　　あっけに取られたという　　上四宿という　　関所は堅いという　　ことを言い出したかという　　経営しているという　　ことができないと語ったという　　ようにと言い置いたという　　月のかわるまで待てという　　出し物が見られようかともいう　　小さな区域という　　端緒を得たという　　ところへ断わりに来るという　　讐を復すという　　神酒を供えるという　　小判十五万両ではきくまいという　　往ってしまったという　　往ったともいう　　ことすらわからなかったという　　余に売れたという　　ことを訴えて、生きているという　　咸臨丸で送りかえされるという　　横浜をも見て行きたいという　　宣教師も来てるという　　百里という　　発音したという　　懲せという　　家の子郎党ともいう　　巻き添えを食わなかったという　　奸主意書という　　懐にしていたという　　弁明してあったという　　拍子舞などいう　　さでわかるという　　入牢者を救えという　　墓に絶えないという　　初めとするという　　注進せよという　　威光という　　前からあったという　　自刃したという　　長崎領事とは傷ついたともいう　　出入りするという　　二人しかないという　　家に振り向けられたという　　ものもあるという　　持ち運びその他に働くという　　ところであるという　　親子内親王という　　結婚という　　途に就かれるという　　御覧になったという　　政略を助けたという　　明らかにしてあったという　　ことが書いてあったという　　要地ともいう　　国賊という　　不安が、いろいろと書きこめてあったともいう　　書きのこしてあったという　　回復期に向かいつつあるという　　ものが多かったという　　損になったという　　馬籠まで行こうという　　境涯にあるという　　途中で起こったという　　晒しものにしたという　　意味を記し添えたという　　毎年門人がふえるという　　建議にもとづくという　　通達してあったという　　畑中へ引き込んだという　　返答を承りたい、とあったという　　滞在で帰ってしまったという　　建白にもとづくという　　事物をさしていう　　題目そのままともいう　　時であったという　　人であろうという　　目を通すという　　友だちともいう　　厳刑をまぬかれたという　　張り紙は焼き捨てられたという　　鳳輦を進められたという　　艱難はいう　　オモチャにしてやろうという　　婚礼を行うという　　石、そういう　　酒をだせ、という　　遊びにこないかという　　石を探せという　　タナグ山中を歩きまわっているという　　登路なんていう　　万歳でいう　　形はひどく大きかったという　　六であろうと思われたという　　人があるとは知らなかったろうという　　彼らを待ち受けていたという　　機会をも得たという　　ようであったともいう　　余であったという　　粗食とも思われたという　　人と信じたという　　たくがあったという　　逼ったという　　贈り物であったという　　敗退に終わったともいう　　まらなかったという　　便船がでるまで待て、という　　イタチ組が通るという　　カッパという　　河童という　　フグがとれないかという　　顔に現れるとでもいう　　望月彦太という　　悪だという　　コンチハと訪うと、こういう　　自害したという　　指先から霊波を発するという　　何か頼めという　　甥だという　　財産を分けてやるという　　ように、いかにも、さもあるべしという　　妙だという　　小説家だという　　道義上でもいう　　ように殺せという　　一体どうしたっていう　　仲間が、そういう　　ポアンカレーがいう　　創造してきたという　　壁ともいう　　第一歩であるという　　安堵をあたえたという　　底力があらわれるという　　通過したという　　責任を課せられたという　　キャンペーンという　　地図がどうして出来上るかという　　カミナリ相手にどういう　　主という　　不安という　　ことがなぜ判るかという　　手が鳴ったという　　十二時だという　　途中だという　　遠山という　　のが何とかいう　　十分あとだという　　話声もきこえなかったという　　大学生がついてるという　　女をよびだして会っていたという　　三枝子さんらしいという　　手燭を持って去ったという　　ブラ下げて帰ったという　　行方をくらましているらしいという　　メチャクチャになれという　　稲田にも、そういう　　汽車にひかれた、という　　様子であったという　　目玉がとびでるという　　前日旅にでたという　　口癖であったという　　死ぬところだったという　　術を使ったという　　湯をのぞいて困るという　　技能があるという　　渡世人にまで、怖れられていたという　　から運賃をよこせという　　立廻りであったという　　ところ、という　　からそこへ向けておく、とそういう　　喧嘩をしたという　　作物盗人と映るし、そういう　　喜びという　　ことと行うという　　平戸久作に手渡したという　　加ったという　　百三十本ほどつめこんでぶらさげて来たという　　町幅一杯ともいう　　枝幸丸という　　夜ともいう　　湯の川温泉という　　拙者のいう　　役人は、なんという　　発明をして、何とかいう　　お伴をという　　残酷だという　　詩人という　　そばだという　　魚ならあるという　　拘禁して置けという　　本望なので、そういう　　近所にもあるという　　手金十円くれるという　　喜善だという　　友人逍遥が言ったという　　精気がこもるという　　生れという　　権威者であるという　　結論が出たという　　態度で終始せられたという　　杭にかかっていたという　　ぱりくたぶれたに違いないという　　田園生活とかなんとかいう　　唄もうたえばしゃれもいう　　賛成だという　　数にゃ入れられないという　　ぜんができたという　　はまと組むは情けないという　　わたしだって五百刈るという　　十九だという　　われなどいう　　田園生活などいう　　政さんのいう　　満め何をいう　　芋が煮えたという　　偽善的にいう　　底でいう　　えいとはいう　　お袋がいう　　豊作という　　二俵しかねいという　　何が飛んだかなという　　忍び声でいう　　えいかという　　美人薄命という　　喜兵衛がもらしたという　　コマ五郎であったという　　葬式をだすという　　式場へ連れて行ってくれ、という　　本邸へつめているという　　信用のあるなしという　　花押をかけという　　秀才であったという　　伯父自身がいう　　国事を憂えて、という　　近頃ますます烈しいという　　衰えを見たという　　病院よりは、という　　性質の、という　　友釣りに掛かるという　　ごらんになると、なんという　　生活をなんという　　茶わんは、なんという　　稲吉はしばらく寝つかれなかったという　　カンが良いという　　後口もあるという　　役榑という　　御免荷物という　　大事ともいう　　途中にあるという　　ためであるともいう　　仕事ではないという　　山里ともいう　　代理人ともいう　　香を待ったかという　　旅の途中にあるという　　慰めとしていたという　　結果は、という　　苗床ともいう　　守殿ともいう　　のであったという　　安心したいという　　ように取りはからえという　　智現という　　縁談はまとまるという　　出身であるという　　出発せられたともいう　　桐野利秋であったという　　斡旋によるという　　人がいるとは気づかなかったという　　はじめて気がついたという　　思いもかけなかったという　　ことを知ったという　　日を待てという　　和尚もあるという　　気狂いと思って逃げ帰ったという　　蔓延を憂いているという　　歌沢を教えているという　　一番仲よしだともいう　　一つ話になっているという　　文句が出るかという　　のだぞという　　小市民的インテリゲンツィアという　　半開きになっていたという　　矢であるという　　風を伝えているという　　創建という　　から学者という　　悲痛という　　習慣だという　　しか居らないという　　水夫見習いをいう　　計画になるという　　片がつかないだろうと、いう　　蠢動してるという　　珠算独り学びなどいう　　そいつがいう　　そいつがまたいう　　六畳の薄暗いという　　積立金を払い戻してくださいという　　それを見詰めるという　　変態性欲的という　　飽性性欲的という　　助平め、何という　　やつはああいう　　陸でいう　　藤原のいう　　藤原君のいう　　過失だからという　　彼だからという　　一時中止するという　　機を見ていう　　からにするという　　おれが、という　　間だけ、役に立ちうるという　　ボーイ長へ話してるという　　同盟下船とでもいう　　沈没船に乗っていたという　　裸ですぐ飛んで出なかったという　　ときが乗り込んで来ると、いけないという　　二間と、いう　　ものを作ってもらいたいと、いう　　一人と、いう　　応援をしてもらいたいと、いう　　チーフメーツはようやくそういう　　これだけをいう　　水夫たちにこういう　　魂が抜けるという　　穽を仕掛けたという　　下等という　　酒精失調とでもいう　　上から悲しいう　　良人のいう　　及川はどういう　　神経痙攣とでもいう　　慾張りという　　若者のいう　　極点に達したという　　西瓜好きなるに驚いたという　　文という　　骨董という　　ケチンボーという　　陽気だという　　古墳という　　三日しか家にいないという　　龍雄はいう　　入り用だという　　しあわせだからという　　三盆砂糖だけでいいわ、などという　　何を為ていたかという　　別に此処という　　写生しに行ったという　　ために悪いという　　ドモ又いいかげんをいう　　公開されたという　　ほか見事であったという　　先代にはそういう　　キサマはなんという　　顔はどういう　　恋人という　　みな牡鶏に化すという　　ときものをいう　　類をいう　　の類をいう　　そのまま実在せりと信ずるがごときをいう　　心性世界をいう　　帰するをいう　　理なりという　　原因ありという　　妖怪という　　妖怪なりという　　者に伝えたりという　　コックリと傾くをいう　　応答するに異ならずという　　作用なりという　　これを動かすによるという　　ように見ゆるなりという　　組み立てを有するをいう　　事情をいう　　心性作用をいう　　ことあるをいう　　不覚筋動という　　発顕するをいう　　意を注ぐをいう　　もの多しという　　回転したりという　　棒寄せを解くという　　効験ありという　　ものとともに躍り上がるに至るという　　出ずるを見るという　　行者を念ぜしという　　こと多しという　　小児にありてしかるなりという　　一種なりという　　三遍くり返しいう　　まねをすれば消ゆるという　　ゆという　　験ありという　　字を書きおけばやむという　　果たして風を引かずという　　心理療法ともいう　　一説にいう　　音、死に通ずるがためなるべしという　　わずという　　大食するという　　意なりという　　なすを願うなりという　　豆を食うという　　さまに立つるは、掃き出すという　　来客ありという　　死をつかさどるという　　狐は落ち去るという　　ときはいかにすべきという　　夫婦相争ってやまざればなりという　　年旱すという　　心理療法という　　心理学という　　死体となるという　　本位をいう　　物質なりという　　外界をいう　　妨害を絶つをいう　　歩行をいう　　夢想という　　原因なりという　　熟睡という　　差別ありやという　　休止すという　　休息ありという　　夢を結びたりという　　夢を結びしという　　ことを夢みたりという　　これありという　　醒覚せりという　　災難ありという　　事実を見るがごときをいう　　必然という　　これ必然という　　ときは、必ず来たるべしという　　ときは、蓋し来たるべしという　　偶然に来たるという　　これみな必然なりという　　ことを知るをいう　　兆しなりという　　兆しとすという　　暗合したりという　　偶合という　　結果を示すに至るという　　たるによるという　　火生土という　　九星起こるという　　暗合という　　災害ありという　　疎漏なりという　　報告を調べてみまするという　　報道を調べてみまするという　　三者に分かちまするという　　事実を集めてみまするという　　世間にてよくいう　　草を食うという　　とき事実をあまた集めてみまするという　　ことを見たという　　昼メシ直後でないらしいという　　勘当らしいという　　私たちに分っているという　　うちという　　性格と申すべきバラバラという　　文面でしたという　　小栗能文でしたという　　座をしめ、何とかいう　　これを禁じたりという　　離縁を命じたりという　　弊害挙げていう　　用うるをよしという　　もの十中八九ありという　　人民に伝えたりという　　コックリと傾くより起こるという　　床をうつべしという　　童子二名ありという　　ことを知りしという　　答えを得べからずという　　はいかんという　　これに伴って起こるをいう　　動作を営むをいう　　大笑いとなりてすんだという　　理によるという　　ときはその力また弱しという　　成績を得たりという　　米国においても、こういう　　日本風という　　どこからか、入り込んでやろうではないかという　　これはどうであろうという　　衝突させてはならぬという　　スリープという　　なにものなりやという　　的中という　　毛が生えているなどという　　竜巻きなどともいう　　絹糸を下さいという　　英霊漢という　　仕舞という　　名人のいう　　道義観とでもいう　　名詞という　　大とが同じであるという　　半阪という　　法という　　形という　　から卯の花くたしだという　　音便であるという　　所にすぐるという　　いふ所にとくるという　　いふ所にくるという　　はまへにいう　　事についていう　　意味があるという　　之にる、つがついて出来たという　　手に触れるという　　家柄であったという　　中から梅若九郎右衛門なぞいう　　祖先であるという　　梅津源蔵利春という　　荒巻軍平養子となり伊右衛門という　　行栄という　　重大責務ともいう　　相伝したという　　帰途に就いたという　　礼を尽したという　　書置を与えたという　　将来廃絶されるにきまっているという　　人形に使われたという　　頂戴したという　　会釈したという　　弟子を殖やそうなぞいう　　謡という　　不思議に思い思いしたという　　まま舞い続けたという　　出来であったという　　非常という　　涙を流していたという　　番に出るという　　不興げに答えたという　　膝頭がふるえ出したという　　自信が出来たという　　口伝とかいう　　事非常であったという　　皆中腰で謡ったという　　弟子を持っていてなかなか忙しいという　　耳を傾けたという　　高齢であったという　　低頭挨拶したという　　始末したという　　酒を飲んだという　　たしかであったという　　春吉に住んでいたという　　人に話していたという　　そうであったという　　別種ともいう　　一人であったという　　名はいわぬ、という　　わたしを見ていう　　楽しいかという　　狂言が出来んという　　なに嘘をいう　　小父がいう　　劇場という　　新富座という　　日本へ来るという　　出発しているので、なんという　　金方ともいう　　狂言を出してくれという　　芝居がなぜ儲からなかったかという　　習慣を作ったかという　　特に上等という　　用が足りるという　　成田屋からまいりましたが、直ぐにおいで下さいという　　会を作り出したかという　　開盛座をいう　　鳥商を営んでいたという　　下駄を洗ってくれるという　　阿鼻叫喚ともいう　　興行中止を命ぜられたという　　リズムを作るという　　芝居を観るという　　手を洗えという　　脚本をかくという　　馬車値で行こうという　　可哀そうだという　　代り役を勤めたという　　劇場が新しく建てられるという　　開場式をあげるという　　一語でいう　　中にどういう　　武名をあげたという　　軽薄をいう　　証拠であるという　　同情を持っていたという　　収入があったという　　別に苦情をいう　　不便でもあるという　　お花見があるという　　虎退治を出すという　　清正という　　思いつきという　　出入り口を固めろという　　あだ名をつけられたかという　　中ぐしという　　記憶がないという　　婢のいう　　何がいったいどうなったっていう　　八月水におぼれておっ死んでしまったっていう　　姿を見せないっていう　　酒を飲ませるっていう　　四谷くんだりまでも出向いていったかという　　腹がたったという　　非業の死につかしめたかという　　急場を免れたという　　向きという　　腕を役だたせよう、という　　色白なという　　海岸だったという　　手紙をもっているっていう　　ことや、どういう　　言葉もいう　　私にああいう　　性短にこういう　　羽子板になって売られようという　　同心で、いう　　上天気だという　　事件が起きたな、という　　伝六とでもいう　　警戒したっていう　　行く先はいう　　放棄すれば、いう　　点でありますが、いう　　ひきょうは、断わるまでもなく、またいう　　材料をつかんできたらしいなという　　さまもという　　おやじのいう　　手討ちになったっていう　　ように、一方つぶれていたという　　気を失っちまったという　　内室はとうになくなったっていう　　逆をいってみろという　　ときのだという　　身近かにあるという　　母がそういう　　最初はそういう　　不意に、そういう　　昆虫がそういう　　幼稚園へはいるという　　松平伊豆守とは、いう　　推断という　　から、あるならばそういう　　んですが、いっこうにそういう　　明知を知るという　　不思議でござりまするなという　　きょう着いたという　　ぱっさりと腕首を盗むなんていう　　ところは、いう　　右腕を切り取ったっていう　　最期を遂げないともわからないっていう　　手がかりがねえっていう　　しょうがねという　　三河だという　　夢中になっているっていう　　男があったっていう　　知恵を借りたいっていう　　目きき違いだったとでもいう　　日なたぼっこさせていたという　　見当はずれだからという　　むっつり右門様っていう　　まんなかにいるという　　伝六がいるという　　面がやや青白いという　　こととはいう　　ノスタルジアを抱いたとはいう　　九だったという　　プレスするという　　乗竹という　　はだしで歩いていたという　　テこないしたらええいう　　姿を見かけたいう　　びっくりしたという　　南地にいたという　　関係があったという　　バーっていう　　中で読んだという　　十九歳だという　　空似という　　感じが似ているという　　ものは、こういう　　憤怒という　　不思議もないとはいう　　不可抗力とはいう　　方をしていたとはいう　　円転滑脱な、という　　贔屓という　　聖徒であるという　　者であるという　　姿が消えたという　　北国でいう　　竹馬の友ともいう　　通夜であるという　　ゆくえを早く探し出さなければならないという　　未成年者だという　　あれを見ろという　　掘出し物だという　　常はいう　　忌がらせをいう　　他人ならば、多過ぎるという　　上覧という　　上覧あそばさるという　　上覧に供するという　　できごとだなという　　呼吸が合っておりますが、いう　　むっつり右門は、いう　　七日にもなるという　　小町娘という　　手先にでもお使いなさろうっていう　　それみろい、いう　　意外という　　もっと幾日もなりたいという　　面を赤く染めて、いう　　逆という　　相手は、いう　　ときもそういう　　八卦見がいう　　虎だったという　　顫えていたという　　悪意という　　まり敬礼をしないという　　一体、強いとか、弱いとか、いう　　手前の何とかいう　　帰りにも通るという　　引上げられるという　　其数幾何なるかも分らぬという　　それっきり当人もとうとう還って来なかったという　　珍重するという　　心理からであるという　　魔物という　　覚書によりますという　　回復させなければならぬという　　紹介してやろうという　　人間であるかと申しますかという　　高僧であればあるほど、そういう　　前へ出ますという　　前に出ますという　　戦争を始めたという　　会いたいものだという　　ア本物だという　　丁度五十部だけ出来るという　　和本でいう　　順序でいう　　捕物美談ともいう　　はずでしたが、しかし、こういう　　恨みとでもいう　　右門のいう　　節穴だという　　あでやかという　　みなことをいう　　波沼兄弟たちへいう　　変遷とでもいう　　志士肌ともいう　　態度をいう　　文明批評とでもいう　　現在に返せという　　為めかという　　符牒を貼りたがる、そういう　　阿呆相手だからという　　恬淡という　　無頓着という　　二十日近くにもなろうという　　いつのまにか消えちまったっていう　　お出ましくだすったっていう　　変が来たという　　面だちとでもいう　　卍という　　お昼どきだという　　強奪されたという　　槍という　　運よくという　　これほどいう　　敬四郎がいるという　　饒舌るという　　独白という　　一言じゃ、くどうきかぬという　　さいわいで、いう　　女にこっそりという　　だれであってもいえぬという　　ものをもいわせようという　　つけまわっていなさるという　　仙次さんなぞはいう　　入浴したいという　　注意しようという　　なかったことは、いう　　手に、という　　少額なほどよいという　　マンディがいう　　抗弁していたが、とにかくという　　懼れがあるという　　精神異常者が多いという　　のでは、またかという　　手数料を払わないという　　けいこでもしていたっていう　　くまに殺されたとかいう　　無双という　　てきめんとでもいう　　活発にいう　　名がつくという　　姉だという　　手にかけたとでもいう　　小町娘だったという　　罪こそは犯したという　　そなたへいう　　しょうが、いう　　血を吸い足らぬという　　めてはならぬという　　安部を悪くいう　　観照するという　　正体をあらわしかけ、そういう　　ものだったが、あらためて読みかえしてみると、とても、可笑しいなんていう　　邪魔だという　　安部はなんという　　頭にふりかけて、おめでとうをいう　　うちに見尽すという　　酒田がいう　　場合、ただ殺しては面白くないという　　勉強をするという　　お正月が来るっていう　　お客がいるという　　途中でという　　盗難事件という　　容疑者という　　者が、いう　　出入りだったという　　根が深いかもしれねえっていう　　いま半鐘が鳴っているっていう　　家を目ざして来たという　　笑止という　　こっけいという　　喜びはいう　　長兵衛のいう　　長兵衛がくれろという　　盗みをも働いたという　　多くという　　この世へ取帰されたという　　解釈をもったかという　　情死であるという　　世間に知れ渡ったという　　ことが洩れたならば、どういう　　あいもしかねないからという　　交通遮断とでもいう　　女ばかりをいう　　関係あるという　　実在論であるかという　　見解という　　絶対という　　叡智ともいう　　Sollenともいう　　理想ともいう　　倫理教という　　時をいう　　講義を聞いたとかいう　　米山保三郎などいう　　黄金だったという　　不急事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物がとれぬという　　山津浪があるという　　部落は亡びてしまったという　　凶変に会うという　　ことをやめなかったという　　小刀も通らなかったという　　魚だという　　中に沈んでしまったという　　品変るという　　とんだ災難にあったという　　妊娠するという　　肉だっていま煮えるという　　風習も変るという　　キムンクルという　　ガタ馬車に乗るという　　エッタボウシという　　絵符を伝えているという　　佐恵久仁と云ったなどいう　　習慣があったという　　守戸であったという　　のが多かったという　　帰化人だなどという　　土方などいう　　伝統とでもいう　　ように落ちぶれたという　　潔白を示そうという　　大横綱になったという　　橋渡しをしようという　　岸ちかくに漂っていたという　　姿に似ていたという　　百右衛門殿という　　吉太郎という　　家に無いという　　叫喚したという　　秘伝という　　浅田とやらいう　　水癲癇とやらいう　　妹に較べておとなしいとはいう　　誰でもいいとはいう　　為であったという　　富有という　　転という　　様子を知って居るという　　花と見てという　　石剣という　　態度で補うとでもいう　　足手まといだという　　棒で突けという　　眼吉などいう　　車が泣くという　　夏氷などいう　　水は生温いという　　私は、何という　　挙動不審だという　　神韻ともいう　　楽しみという　　椅子という　　託宣ありしという　　諸所に分かち置かれしという　　カラタチバナなどいう　　無格社金毘羅社という　　開化国にあらずなどいう　　妙法という　　啄き散らせしという　　寺にかつぎ込みしという　　邦が古いという　　洗浴し参らせたりという　　塚という　　父たりしという　　自生ありという　　藩にも差置けぬという　　田舎出で、そういう　　芝居を見せねばならぬという　　一世一代という　　別に無常門という　　松田という　　美人であるという　　役人等は、互に相済まぬという　　鼠が附くという　　菩提所という　　境内を汚したという　　舎利様があるという　　名が出るといかぬという　　登城するという　　土産にならぬという　　某は帰らぬという　　勘定をという　　軍艦から大砲を打込むという　　小林大助という　　温順であったかという　　増水すると、危ないという　　川が開いたという　　黙許されていたという　　桑名まで行くという　　通り道だからという　　粟ヶ岳という　　関船という　　胴の間という　　マギレという　　明教館という　　剣術から始めたが宜いという　　橋本という　　互角試合という　　段式という　　ありのままにいう　　作法がいるという　　節倹をせねばならぬという　　三宅、などいう　　所へ行けるかという　　父を尋ねて行ったという　　菱田という　　事などをいう　　宇佐美という　　条約を結ぶという　　水野という　　席という　　上下着という　　天山という　　淵という　　竹内宇佐美という　　中奥筆頭格という　　船へ乗るが好いという　　道筋にしたいという　　駅という　　藤野立馬という　　別に寺町の何とかいう　　他でいう　　瘧だという　　中島という　　示蒙などいう　　枕探しなどいう　　船がないという　　不寝番という　　文武を励まねばならぬという　　御馳走船とでもいう　　船が見えたという　　船番所という　　三の丸という　　拝という　　側役が宜しう御坐りますという　　山内駒之助という　　防州大島郡という　　歩兵隊という　　困難だという　　長州兵が攻めて来るかも知れぬという　　俘虜という　　菅沼忠三郎という　　藩限りには決せられぬという　　津田十郎兵衛という　　過激派を悪くいう　　内報せよという　　野中右門という　　長州藩でいう　　二番町という　　総督が来るという　　行為不穏という　　水本保太郎という　　白男川勇次郎という　　教授時間があるという　　穢多町という　　月波楼とかいう　　矢沢某氏という　　昌平学校が開けたという　　経義質問係という　　熟読したらよかろうという　　奥羽から帰りだちという　　大学に来ているという　　力餅という　　蛇を喰うという　　十三峠という　　佐治斎宮氏という　　算数科という　　稲垣銀治氏という　　中の何とかいう　　私どもへいう　　申上ますという　　鉄棒挟という　　贋物を造ったという　　一朝廷に対しても済まぬという　　騒動も起ろうかという　　河野某という　　父は度々いう　　幸だからという　　誰れもいう　　虞れもあるという　　托金という　　味酒村という　　大久保某という　　給料はという　　計算上都合が悪いという　　下にいう　　スカットという　　安岡珍麿という　　伝習所という　　松本英忠氏という　　中学校もなければならぬという　　慶応義塾から草間時福氏という　　実録とかいう　　学務課長加藤次郎氏という　　反動的にいう　　何時事変が起るかも知れぬという　　いつまでもそうしては居られぬという　　城辺小学校という　　日振島という　　地方官会議という　　御船唄という　　関新平氏という　　岩村県令に対しても、さほど遠ざかるという　　東京丸という　　名古屋丸という　　次女せいという　　説ならという　　比較的確かなという　　准奏任御用係という　　改正などという　　天岸一順という　　精神衰弱とでもいう　　新聞社から切符を貰ったという　　友会という　　岩崎宗白氏という　　ちょっと手に入らない、ないという　　業務もなかったという　　月並として厭うだろうという　　梵妻も居まいからという　　若尾瀾水氏という　　俳句はどうかという　　与左衛門頼綱という　　内藤忠行という　　通り字という　　今一つついでにいう　　吉利支丹信者であったとかいう　　から謹慎させて置けという　　謹慎させるには及ばなかったという　　別に責任という　　専務幹事とでもいう　　教育協会という　　東京部という　　世話係という　　松山へ来いという　　木村愛子という　　道まで行って、何とかいう　　松茸狩りに連れて行こうという　　平井谷という　　記念という　　大歓迎会を開いて下さるという　　伊予史談会という　　何か話しをせよという　　就中崎山氏という　　道はないかという　　手紙に書いておくからという　　基本的には、こういう　　民主憲法という　　勉強にあるという　　仕事がふえるという　　わたしは、いう　　元気よいという　　ことなので、はっきりなぜという　　望みなどを夢みるなんてなんという　　死ぬのはなんという　　五戸に過ぎなかったという　　円形競技場もあったという　　真実であるという　　火を消すという　　学力優等という　　趣きを如何いう　　画板を提げたという　　ジョウがそういう　　ジョウのいう　　メグがいう　　ジョウが、そういう　　ジョウがいう　　遊びに来れないらしいという　　ローリイのいう　　あたし姉さんに踊らないといったの、なぜって、いう　　メグのいう　　話がおわらないのでいう　　からないなんていう　　ふいに氷のさける、ばりっという　　ようすを見て来てほしいという　　いやそうにいう　　マフォット夫人のいう　　手をふりながらそういう　　エミイがいう　　かあさんのいう　　メグがやめなさいという　　ことだと、いう　　ローリイがそういう　　ベスがいう　　ローリイがいう　　メグねえさん、なんていう　　不満らしくいう　　からもっと書けという　　ハンナのいう　　今後はじぶんのいう　　おねえさんのいう　　医者をよびにいったという　　電報をうつという　　日はなんという　　かたのいう　　おかあさんはせきこんでいう　　いたずらだけは、いう　　立場を忘れてそういう　　ジョウは、わざと、すなおにいう　　まねはおよしなさいという　　だって、いう　　お前にいう　　ぼくたちを祝って下さいという　　ほほえみかけながら、そういう　　深酒という　　若い生血を吸うからという　　気持がしたが、行くなという　　父親は怒るという　　肩身が広くなったという　　から稽古したいという　　腸が痛むという　　柳吉が、腹立たしいという　　バーテンという　　方がええいう　　通道という　　小路だという　　以前からあったという　　瀬も荒れないという　　仕事を続けたという　　死を悲しむという　　於いて決戦を行うという　　立川市だという　　意味がないではないか、という　　やうにいう　　ハンマンなどいう　　姉を慕い、そのいう　　墳墓であるという　　見舞いに来ているという　　幻覚という　　無能力になるという　　何が切なかったかという　　イイエという　　存在しているという　　新聞小説という　　一生だという　　ことなど考えると、そういう　　市井人という　　経験でいう　　タイピストが住んでいたという　　約束であったという　　人間から言えば、なんという　　アイオン颱風という　　ッこめました、などという　　からではなくて、こういう　　金閣寺という　　一大損失だという　　家令が取次がないという　　大人がこういう　　お金がもうけたかったという　　ハメに追いやられてしまうという　　処女をささげただけであるという　　ことはない、という　　場合、そうでないという　　可愛いものはないという　　兇器となったという　　ワケ知らずという　　竜になったらしいという　　風ではないかどいう　　職務執行妨害とでもいう　　涙ともいう　　一大事という　　執行猶予は必ずあるという　　信者であったという　　信者だという　　十人あってもまだ足らないという　　具にしようとでもいう　　栄養失調であったという　　鬱病という　　事をやっていたという　　親はいう　　故意になまけるという　　買つてくれという　　別に芸術価値がどうという　　愛着を感じているという　　間に何とかいう　　ここに住めないという　　女を口説くと思われはせぬかという　　文壇生活という　　フローベル、そういう　　なりとかいう　　趣向という　　場合において、いささか、いう　　前章にもいう　　ことは、予ていう　　川上にあるという　　一番よく売れるという　　河童路地という　　次へ廻すいう　　特別手当も出るという　　仕事が、怖いという　　入院しているという　　一服吸うてという　　オ産むいう　　叔母のいう　　殆ど傍若無人ともいう　　岩壁という　　それは広いという　　一騎当千という　　はい、そういう　　陽物だという　　事も、こういう　　そうだよ、いう　　鎔かすという　　象徴という　　彷徨という　　しろよろめきという　　から一緒に来いという　　唐人あきないという　　理由はいう　　日がいいという　　二年三年という　　のは流行らんという　　千里眼になれるとでもいう　　一緒にしようっていう　　慎重に選り分けるなんていう　　文句を言われたかという　　仮りの宿りならず、という　　小説本とやらいう　　五万だけやって置けという　　悦びをもたらしてくれるという　　一杯くわせるなんていう　　日は入れてくれという　　ものだから、ついいう　　もっとしてやれという　　宴会という　　人物などいう　　上手かという　　頭を集めて食べてみたという　　時午後三時ごろだという　　皆居眠っていたという　　坊主のいう　　朝までだすさかいという　　糸車を廻しているという　　ところで酔っているからという　　子供であるかという　　不作法にいう　　お化けかと思ったという　　種とかいう　　承知がならないという　　一人はいう　　原料がないという　　殺風景かという　　本心から嫌だという　　幸福でありますという　　レッテルともいう　　四柱推命などいう　　の字型に比して著るしいかという　　事がごわすという　　複雑というだけでもなく、ごたごたしているという　　男ともいう　　時にもややこしいという　　急にぞけ出したとかいう　　もっさりしているという　　われわれプロはという　　もんが浮いてまっせという　　君は怒っているという　　のですよという　　フランス人になり切れるかという　　言葉などいう　　水を噴いたという　　女鹿が怖ろしいかという　　ものなら早く取り出しなさいという　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　　酒もそういう　　随筆という　　それで宜しいという　　狐に化かされたとでもいう　　生首に見えたという　　試みに割ってみようという　　眼にみえたという　　田舎者だという　　首だという　　伝説があるという　　泥坊めという　　学生時代から倉沢を知っているという　　のは心細いという　　困難という　　面白いような、いう　　それは判らぬという　　の最も卑しむべきはいう　　若い衆は起きられないという　　遊びに出て帰って来ないという　　われわれにそういう　　哲学宗教にもいう　　ここらでいう　　なかでも咲いているという　　冠らせたかという　　不意にがさがさいう　　涼みがてらという　　狐が出るなどという　　懇意になっていたという　　引取ってくれるという　　車代を返して行けという　　兄に見付けられてはいけないという　　子供はかういう　　奉公していたという　　ドーブレクが云っていた、という　　気になったかという　　なんでもないじゃないか、といくら慰めてやっても、いよいよ、ひがむばかりだという　　ちょっと出来にくかろうけれど、こういう　　当時でいう　　画家田崎草雲だったという　　方であったという　　氏がいう　　東大でいう　　同級であったという　　惇氏氏は、笑ってこういう　　誡められたりしたという　　事件だった、という　　人があったという　　京雀ともいう　　パーティという　　文学碑という　　社ではいう　　例も珍しくなかったという　　蔵ってあるという　　医師はいう　　口碑も残っているという　　ドライヴという　　近ごろ歴史小説という　　印刷所泣かせという　　本筋にはいるとでもいう　　野望家という　　古典のいう　　史にいう　　史実という　　じじつをいう　　十数通あったという　　質疑という　　身を示して、いう　　世にいう　　稀薄という　　手引にいう　　痛惜を感じるのでいう　　類のものであるが、いう　　同情という　　天真爛漫だったという　　人間がいないなんていう　　ことではない、いう　　被害者という　　手がかりともいう　　一方ではまたこうもいう　　宮司がいう　　実感をこめていう　　武者という　　始めだという　　風習かという　　和歌が遺っているという　　小首を傾げているという　　それまでいう　　将棋でいう　　平家軍とはいう　　主人公という　　ヒゲを褒めていう　　少年もあるという　　荷拵えという　　九十年目になるという　　眼をしていう　　純文学という　　園生であったという　　まま自嘲的にいう　　それを聞いたという　　考慮しようという　　笑いばなしにいう　　秋という　　年暮という　　盲腸がひどいという　　米寿を祝おうという　　事みたいにいう　　健吉画伯がいう　　手を握っていう　　恩という　　仕事もないからという　　ウインドへすがっていう　　河底になっているという　　我慢しますという　　三十町ほどだという　　文化人分布のなんという　　伝説という　　玄関から戻って来ていう　　史料という　　恩人といってよいという　　何がという　　闘志は、いう　　先駆という　　好きですという　　何もないという　　こともまた、いう　　蜜柑という　　参考に見てゆくという　　桂式とでもいう　　根がワクワクいう　　ぼくらにいう　　引川という　　芭蕉のいう　　表面から変えたという　　何かしゃべれという　　顔を指していう　　性分という　　感という　　武家の子弟はという　　日振島であったという　　湯がにじみ出ているという　　嘉治さんがいう　　村社としてあるという　　巻舌でいう　　平家物語にいう　　点にあったという　　悟空子のいう　　人々であるという　　そこにあるという　　ことに、使い分けられているという　　ネコ足ともいう　　人も多いという　　老母があったという　　他社でいう　　制などもあったという　　生活をのぞかせてみたら、なんという　　権宮司さんがいう　　結縁経という　　歌人であったという　　敬神という　　権宮司さんは指さしていう　　ですぞ、としきりにいう　　庶民風景という　　川治温泉が近いという　　同君がいう　　案内してくださるという　　売り買いされているという　　それを置き忘れて来たという　　ことなどをいう　　国力なんていう　　甚別館という　　見事に切られているという　　図書館という　　一滴も飲まないという　　突としていう　　句が刻んであるという　　従来、こういう　　川辺氏がいう　　宇奈五ヶ丘とも見えるという　　名所であったという　　午前六時ごろであったという　　絶妙という　　因縁という　　因縁事という　　ホームスなどいう　　遅速をいう　　可能であるが、そういう　　ものを読んでいてそういう　　図書目録にも、出ないという　　寥々という　　絶無かという　　道が、決して、そういう　　現実的なという　　家址だという　　二斎という　　盛儀であったという　　合戦とはいう　　隊で、どういう　　二十九歳だったという　　別号についていう　　画風という　　溌墨という　　隔てをやかましくいう　　こともあるとはいう　　嘆じたという　　滅多にという　　目に懸けに持って出ましたがという　　画ですという　　掻抓んでいう　　五輪書を、書いたという　　武蔵とどういう　　概念をいう　　資格であったという　　ことはまたいう　　写真に拠っていう　　画という　　画だけについていう　　素人という　　稚拙という　　飯篠長威斎などいう　　武士訓とは、いう　　衣食は、そういう　　密かに送られていたという　　約束したという　　武蔵を書いているという　　郷里を捨ててしまったという　　明応文亀という　　御前試合という　　試合という　　直木のいう　　ほんとかという　　話を掻いつまんでいう　　狂い斬りに死んだという　　名人として人もゆるしていたという　　六尺あったという　　渦を描いていたという　　一緒でもさしつかえないという　　合掌ともいう　　自由に振れるかしらという　　花を見に行こうという　　三時に起きるという　　印象でいう　　谷川君にいう　　ことだろう、何とかいう　　演ったという　　体が悪いという　　巧かったという　　飯炊きという　　八月になればしけるという　　これぞという　　芸だという　　なんかという　　はじめて発見されたという　　蔓延するっていう　　音がしなかったという　　犬が騒ぎ出す、という　　のが当然で、こういう　　懸賞探偵小説という　　推理小説という　　目的は、そういう　　発表するなどいう　　都合という　　言語、という　　人間、という　　さになるという　　一部だなどいう　　さ百六十八尋以上だという　　朱を埋めてあるという　　顕房山という　　越中屋という　　所へ出ましたという　　西峰とはいう　　うごきかたとでもいう　　学生時代からどっちかという　　統計という　　思いをして来たっていう　　大人になったっていう　　照子を抱くという　　勝気だとか何とかいう　　自分につかめていないという　　しっくりしないという　　犇き合ったという　　娯楽などという　　自然、そういう　　湊もそういう　　鬱積を、こういう　　のである、如何いう　　ちゃんと解る、如何して知れるという　　自己喪失とでもいう　　密度が濃いとでもいう　　小学教員になりたいという　　等差なぞいう　　習慣なぞいう　　予言者なぞいう　　恐れはないという　　先が鋭くとがっていたという　　グナグナでなにかという　　気はないかという　　ものだろうなあという　　ガールという　　自分で思いきりいう　　マヤさんがいう　　男女共学についていう　　恋を容れるという　　のは良くないという　　乞いに行ったという　　髪という　　発頭人ともいう　　歌の使い、何という　　婿えらみするという　　頭をもたげたとかいう　　庄を奪ったという　　二股侍という　　心次第とはいう　　話もならぬという　　媒介をするかれを追い払えという　　内輪にこういう　　注進をうけ取ったという　　ここへ来たという　　侍従のいう　　父に背くという　　狼藉者に出逢うたという　　侍を召し連れて出たという　　敵視するという　　出陣したという　　彼等にあるという　　らるるという　　師直に死ねという　　これほど頼むという　　亡魂があらわれるという　　みな焼け落ちたという　　絶頂ともいう　　ここを立ち去らぬという　　方は、歩くという　　つてこれからいう　　のはああいう　　寒い冷たいとはいう　　青春を通り越したという　　剰余エネルギー論という　　欣恃が漂うという　　中間領域にあるという　　むしろ批評家という　　直感があるという　　特権であるという　　気持があるという　　佐々木基一がいう　　理想論をいう　　今生かして置けばそういう　　書生姿がいう　　のだとやらいう　　家が出にくいという　　日があたっているという　　道楽者だからという　　運座があるという　　世を渡りたいという　　のだと書いてあるという　　山人という　　十字を切ってやって、いう　　心理統計とでもいう　　資本家ボイコくらないう　　ニーナという　　オーリャだけがうけたからという　　尻拭い原稿なぞいう　　世俗にもいう　　癖があったからだという　　小さな渓谷、という　　窪地という　　中でがさがさいう　　笏という　　ひそかにぶつぶついう　　かわりとでもいう　　胡魔化しをいう　　侮蔑、なんという　　ピカ一ともいう　　鑑賞眼という　　凡俗さとでもいう　　雄のいう　　それがいいという　　番地に、こういう　　電気とやらいう　　深谷なんという　　田舎みそなんていう　　娘も進んで行くという　　江南でいう　　日は短いという　　忌中だという　　せいか、こういう　　ように引き留めて、行くなという　　河原者という　　祝いだという　　植え込みなぞいう　　人物よりはという　　一番いいという　　従男爵という　　類例なしという　　卒業者という　　抵抗という　　武三を連れて行くという　　差し迫つて来ているという　　二十四にもなるという　　実を取って遣らんという　　立見に行こうなどいう　　探偵談という　　怪奇探偵談とでもいう　　煩悶していたらしいという　　芸妓はなんという　　何分にもああいう　　激烈という　　深刻という　　懺悔としていう　　基督のいう　　業だという　　現在という　　私にあって働いているという　　内部にはいう　　必然性をいう　　上更にいう　　本能をいう　　高尚だといえばいう　　難者のいう　　没我という　　完成となるという　　溝渠があるという　　関係についてはいう　　是正者たらしめねばならぬとでもいう　　人は多分いう　　ことが出来ないとでもいう　　能力がないという　　本質的にいう　　予想しているが故にかくいう　　身体がいう　　他出できなかったという　　女丈夫だという　　近くだという　　聘んでやろうかという　　模様は描くという　　星という　　実家へ帰ったという　　ソップなぞいう　　魔物がいるという　　暗黒時代という　　金仏さまはいくらたたいても、くわん、くわんという　　オコナイ様という　　オクナイともいう　　オクメナイ様といっているという　　伝えはないらしいという　　先例によって祭っているという　　チセイコロカムイという　　毎年重ねるという　　槍を立てたりするという　　神であるという　　これにあてられたという　　オシナサマという　　オヒナサマという　　原型という　　首人形ともいう　　宇佐宮八幡大菩薩とあったという　　まことにいう　　金華という　　因縁であるという　　十分であるまいという　　何かぴちゃぴちゃいう　　彼岸の入りという　　無駄だからやめろという　　彦右衛門ともいう　　平助のいう　　伊佐子という　　魂がかれを誘い出して来たとでもいう　　のはよくないという　　人身売買であるからよろしくないという　　何かどたばたいう　　水を一杯くれという　　持参しましたという　　上に坐っていたという　　その後どうという　　匂いを嫌うという　　蝮が怖いなどという　　形代をこしらえ、なんとかいう　　魅まれないとかいう　　先代をしのぐという　　退治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て来たという　　稀覯書という　　風呂まで沸かしたという　　視力が無くなるという　　仕事をやれという　　猛獣とでもいう　　遭難地点にたっするとは、なんという　　宇宙採取艇はそういう　　錫箔などをいう　　親分だなんていう　　奴のいう　　対策を考えろという　　見物にいけるという　　サミユル博士と出会うとは、なんという　　りんごを売ってくださいという　　人力という　　目をいう　　面はなんという　　動物という　　お化けという　　中に、こういう　　どこをさしていう　　何千メートルという　　途中でやかましくいう　　使い道は、いまさらいう　　われわれはどうなるかなあという　　ハイロ君のいう　　内側が、こういう　　非常事態が起こったという　　泣き面をして吠えられるだけ吠えろという　　ハイロのいう　　賊星プシではないらしいっていう　　かなりにかよっているとはいう　　途中でああいう　　こっちへでかけたという　　脱出したという　　明かるかったという　　ぜんぜんみとめられなかったという　　柱は、いう　　区別しなければならない、という　　人類に対していう　　ロマン主義のいう　　エメリヒのいう　　弁証法ともいう　　整理したという　　考えかたがあるが、そういう　　語源的にいう　　時期が、そういう　　協力であるという　　記憶がそういう　　喧嘩という　　着物を着てやろうという　　父にそういう　　先生になったという　　責任を負っているという　　頃にはそういう　　幾日かかったからという　　位何か出来なければいけないという　　わけだが、そういう　　人も居て進んで居るからという　　漢奸だという　　のでは困るからという　　中にもそういう　　脚が立たなくなってへたばりこんでしまったという